PROVERBE BASQUE DU JOUR ET FÊTE DU 4 NOVEMBRE 2025 SAINTE FRANÇOISE ET SAINT CHARLES - XARLES

 

PROVERBE DU 4 NOVEMBRE 2025 (SAINTE FRANÇOISE) (SAINT CHARLES BORROMÉE) (AYMERIC) (JESSICA) (XARLES).

FRANÇOISE : Françoise d'Amboise naît le 9 mai 1427 à Thouars (Deux-Sèvres) et meurt le 4 novembre 1485 à Bouguenais (Loire-Atlantique).

4 NOVEMBRE SAINTE FRANCOISE D'AMBOISE

C'est une femme de la haute noblesse, duchesse de Bretagne de 1450 à 1457 par son mariage avec Pierre II.

Elle est également une personnalité religieuse de premier plan car elle est la fondatrice du premier carmel féminin de Bretagne avec Vannes.

Devenue veuve en 1457, elle entre au Carmel et devient la prieure de son couvent.

Françoise meurt le 4 novembre 1485, dans son monastère des Couëts, à Nantes.

Quelques années après sa mort, elle est déclarée bienheureuse par Innocent VIII.

En 1863, le pape Pie IX, reconfirme la béatification de Françoise d'Amboise.

CHARLES BORROMÉE : Saint Charles Borromée (dit le Bo,) naît à Arona (Piémont, Italie) le 2 octobre 1538.

 4 NOVEMBRE SAINT CHARLES BORROMEE

Neveu du Pape Pie IV, Charles Borromée est nommé cardinal à l'âge de 22 ans, en 1560.

Théologien doué, Charles Borromée prend une part active à la conclusion du Concile de Trente.

Devenu archevêque de Milan, Charles Borromée met son zèle charitable au service de la contre-Réforme catholique.

Charles Borromée meurt à Milan (Italie) le 3 novembre 1584.

Une église lui est consacrée à Vienne.

Charles Borromée est canonisé dès 1610 par le pape Paul V.

4 NOVEMBRE SAINT CHARLES BORROMEE

XARLES : Borromeo, Milanoko apezpikua (+1584) ; St. Charles. San Carlos.

Carlos (es), Charles (fr), Charles (en).

Germaniar etorkia duen izena, latinez Carolus bihurtua. Karl-ek "gizon librea" esan nahi zuen hastapenean, baina gero "jauregiko gelaria" adiera hartu zuen. Gelari hauen boterea handitzearekin ponte izen bihurtu zen. Duen hedadura Carolus Magnus (Karlomagno) enperadoreari zor diogu. Santuaren eguna azaroaren 4an da. Aldaerak : Karlo eta Txarles.

Un décès du 4 novembre : Antoine Le Maistre, ou Lemaistre, ou Le Maître.

ANTOINE LE MAÎTRE
GRAVURE PAR JACQUES LUBIN 1696

Né le 6 mai 1608 à Paris - Mort le 4 novembre 1658 à Port-Royal des Champs.

Antoine est un janséniste français, avocat, puis pédagogue et homme de lettres.

Il est le fils aîné d'une fratrie de trois enfants, dans une famille protestante.

Il commence à plaider à 21 ans, avec une grande éloquence.

Le chancelier Séguier le choisit, à 28 ans, pour faire ses 3 harangues de réception au Parlement et aux autres cours supérieures, le Grand conseil et la Cour des aides.

Pour le remercier de l'honneur qu'il lui a fait dans ces 3 tribunaux, Séguier lui procure un brevet de conseiller d'Etat.

"Avocat le plus brillant de Paris", Antoine n'a pas encore 30 ans lorsque, sous l'influence de l'abbé de Saint-Cyran, Antoine prend la résolution de renoncer au monde.

Il annonce à son père sa décision de quitter le barreau, ce qu'il fait 3 mois plus tard.

Il renvoie à Séguier ses lettres de conseiller d'Etat.

En janvier 1638, guidé par Saint-Cyran, il se retire avec son frère Simon à l'abbaye de Port-Royal de Paris.

Les deux hommes se mettent sous la direction spirituelle de Saint-Cyran, et ils enseignent à des enfants les principes saint-cyraniens.

L'arrestation de Saint-Cyran, en mai 1638, met un terme à cette vie de pédagogues.

Premier des Solitaires, en aout 1639, Antoine se fixe pour toujours à Port-Royal des Champs, où il mène une vie discrète et austère.

Il entretient, à l'abbaye, une relation privilégiée avec Jean Racine, élève aux Petites écoles dès un âge tendre, qui l'appelle "papa".

Il va exercer une très forte influence sur l'écriture et la carrière de Racine.

Dans sa retraite, il se consacre à donner des traductions, à écrire des vies de saints.

Il meurt le 4 novembre 1658, à 50 ans, des suites d'une maladie.

Il laisse derrière lui une oeuvre abondante, notamment un Recueil de divers plaidoyers et harangues, prononcez au Parlement (1652), un Traité sur l'aumône (1658) et une Vie des Saints, continuée par Pierre Thomas du Fossé.

Il a traduit la Bible et 3 textes de saint Bernard.

PORTRAIT D'ANTOINE DE MAISTRE
D'APRES PHILIPPE DE CHAMPAIGNE

Voici le proverbe du mardi 4 novembre 2025 :

AZARO, AZARO, EREIN TA ITXARO!

Novembre, novembre, sème et espère !

MOIS DE NOVEMBRE 
ILLUST DUBOUT 1956

(Source : https://www.herodote.net/ et WIKIPEDIA et https://www.euskaltzaindia.eus/)

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LE GAZ ET LE CHARBON À BAYONNE EN LABOURD AU PAYS BASQUE EN JUILLET 1918 (huitième partie)

 

LA RÉGIE DU GAZ À BAYONNE EN 1918.

C'est à partir de 1844 que la société du gaz, avec des actionnaires lyonnais, fournit l'éclairage public de la ville de Bayonne.

ATTENTION AU BEC DE GAZ BAYONNE
PAYS BASQUE D'ANTAN

Voici ce que rapporta à ce sujet La Gazette de Biarritz-Bayonne et Saint-Jean-de-Luz, dans 

plusieurs éditions :

• le 6 août 1918 :

"Bayonne. La question du gaz.

— M. Garat, député-maire de Bayonne, nous écrit :

JOSEPH GARAT

Monsieur le Rédacteur, 

Dans un de vos récents numéros, vous avez publié une communication de la Compagnie du gaz, habile plaidoyer pro domo, qui me met en cause et auquel je désire faire la réponse que je vous prie de bien vouloir insérer :

La Compagnie se pose en victime de la Ville. C'est un singulier renversement des rôles.

Elle a donc oublié que s'étant adressée à la justice, avant que le jugement fut rendu, elle cessa brusquement l'exploitation d'un service public important comme celui de l'éclairage d'une ville populeuse qui vaut fait sa fortune. Ceci se passait au seuil de l'hiver 1916 particulièrement dur. Elle accompagna cette faute grave de manoeuvres de presse que le Conseil de Préfecture dans son arrêté la frappant de déchéance a stigmatisé en termes sévères :

"Il est à considérer qu'aux moyens de droit et d'équité qu'elle a inscrits dans son mémoire et fait soutenir à l'audience, la Compagnie a joint la menace par voie de la presse et par des écrits distribués à profusion faisant savoir que si la ville ne lui donnait pas satisfaction, elle fermerait son usine ; qu'en agissant ainsi, elle essayait de peser sur l'esprit des personnes chargées de la sauvegarde des intérêts publics et tendait à créer un état de trouble dans la population ; que de pareils actes d'intimidation, qui eussent étonné en temps normal prennent un caractère plus sérieux étant donné la gravité de l'heure ; qu'ils démontrent que la Compagnie voulait arriver à ses fins par tous les moyens, au lieu d'attendre la décision de justice".

JETON COMPAGNIE DU GAZ BAYONNE
1849

Condamnée à livrer son exploitation à la Ville, elle tenta vainement de soustraire à l'attention de la Municipalité ses comptes et m'attaqua personnellement pour en avoir pris possession, mais elle en fut pour ses frais et la deuxième fois la justice lui donna tort.

Les comptes de la compagnie ont démontré que ses moyens de trésorerie étaient abondants et ses contrats de charbon suffisants pour lui procurer du combustible pendant de long mois. Elle invoquait donc des raisons de pure invention, ayant pris la précaution de détourner sur sa succursale voisine de grosses quantités commandées pour les usines de Bayonne.

Nous avons pu aussi nous rendre compte que débutant en 1844 avec un capital initial de 300 000 francs, elle avait depuis lors réalisé un bénéfice de plus de 9 millions !

En deux ans, l'exploitation en régie nous a démontré que la Compagnie pendant la guerre aurait pu sans perte maintenir le prix primitif du gaz si elle n'avait obéi à un fâcheux esprit de lucre ; qu'avant la guerre elle a accumulé des bénéfices énormes, payant entièrement les frais de fabrication avec la vente des sous-produits, encaissant les profits exagérés sans jamais consentir une diminution du prix réclamée par les anciennes municipalités.

Cependant la Compagnie imprime dans sa note au public : qu'elle avait toujours envisagé que le prix du gaz devait être basé sur le prix du charbon... qu'elle aurait fait ce qu'a fait la ville, c'est-à-dire baisser le prix du gaz en proportion du prix du charbon. Voilà un langage nouveau, plaisant de la part d'un ancien concessionnaire qui pendant 40 ans sans accepter une réduction exigeait 0,40 centimes, du mètre cube de gaz extrait du charbon payé 20 francs la tonne, rendu aux Allées Marines, à pied d'oeuvre de ses fours. Si elle a des scrupules tardifs, elle est encore à temps de restituer le trop perçu à ses abonnés ; ce geste inattendu serait beaucoup plus apprécié que de vains regret de générosité rétrospective.

JETON COMPAGNIE DU GAZ BAYONNE
1849

Voilà les vérités gênantes pour la compagnie que contiennent mes rapports administratifs et que dans une note anonyme à la presse, le groupe de Lachomette de Lyon traite "d'allégations calomnieuses". L'assemblée communale les a adoptés et continue de les défendre ; elle se fait justement honneur d'avoir réalisé une sensible amélioration du prix du gaz grâce à la fermeté de son attitude qui n'a cédé ni devant les campagnes de presse, ni devant les menaces d'intimidation, d'un concessionnaire aujourd'hui déclaré déchu de ses droits par une décision de la justice.

COMPAGNIE LACHOMETTE GAZ LYON

Veuillez croire à l'assurance de mes meilleurs sentiments.

J. Garat."

A suivre...

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VOUS AVEZ VU DEUX MILLIONS DE PAGES DE MON BLOG EUSKAL HERRIA LEHEN / PAYS BASQUE D'ANTAN

 

DEPUIS LE 19 NOVEMBRE 2016, VOUS AVEZ VU 2 000 000 PAGES DE MON BLOG.

Le  06/03/2018  je vous indiquais que vous aviez vu 200 000 pages de mon blog et le 4/02/2019, je vous indiquais que vous aviez vu 500 000 pages de mon blog. 

Le 23/11/2021 vous aviez vu 1 000 000 de pages.

Le 12/12/2024 vous aviez vu 1 500 000 de pages.

PROVERBE BASQUE DU JOUR ET FÊTE DU 3 NOVEMBRE 2025 SAINT HUBERT ET SAINT MARTIN DE PORRÈS - JANTI

 

PROVERBE DU 3 NOVEMBRE 2025 (SAINT HUBERT) (SAINT MARTIN DE PORRÈS) (GWENAËL) (JANTI).

HUBERT : Hubert naît à Toulouse entre 656 et 658.

3 NOVEMBRE SAINT HUBERT DE LIEGE

Issu de la haute noblesse franque, Hubert est évêque de Tongres et Maastricht, vers 705, au temps des rois mérovingiens.

Hubert fait établir sur les lieux de l'assassinat de son prédécesseur, à Liège, une église.

Hubert est considéré pour cela par le peuple de Liège et l'Eglise comme le patron principal, le premier évêque et le fondateur de la ville de Liège.

Une légende tardive raconte qu'un crucifix serait apparu à Hubert entre les bois d'un cerf au cours d'une partie de chasse.

Cela fait de saint Hubert le patron de la chasse, des forestiers et de l'environnement, mais aussi des confréries des fourreurs, bouchers, ouvriers de la métallurgie, armuriers, opticiens, mathématiciens et fabricant d'instruments mathématiques.

3 NOVEMBRE SAINT HUBERT

Le jour de la Saint-Hubert, le sel, le pain et l'eau sont bénis pour protéger contre les morsures, et les chiens, chevaux et oiseaux de proie des chasseurs se voient imposer les clefs de saint Hubert pour être protégés contre la rage.

Hubert de liège meurt le 30 mai 727 à Fouron-le-Comte, en Belgique.

MARTIN DE PORRÈS : Martin de Porrès, en religion Martin de la Charité, naît le 9 décembre 1579 à Lima (Pérou) et meurt le 3 novembre 1639 à Lima (Pérou).

3 NOVEMBRE SAINT MARTIN DE PORRES

C'est un saint originaire du Pérou, religieux (convers) de l'Ordre de Saint-Dominique, réputé pour sa simplicité, sa charité, et les nombreux miracles qui lui sont attribués.

Dès l'âge de 12 ans, Martin est apprenti barbier et manifeste, dès son plus jeune âge, une très grande piété.

A 16 ans, il entre dans l'Ordre des Dominicains, au monastère du Saint-Rosaire de Lima.

Durant sa vie, il s'occupe beaucoup des orphelins et des plus pauvres.

Martin est béatifié en octobre 1837 par le pape Grégoire XVI.

Il est canonisé en mai 1962 par le pape Jean XXIII.

Saint Martin de Porrès est le saint patron des métis, des Noirs, de la justice sociale, de l'anti-racisme, des coiffeurs et des employé(e)s d'hôtel.

JANTI : Gaskoinatik hurbil diren eskualdeetan sartua. Jaunden (1035).

Une naissance du 3 novembre : Georges André Malraux.

ECRIVAIN ANDRE MALRAUX

Né le 3 novembre 1901 à Paris 18e arrondissement - Mort le 23 novembre 1976 à Créteil (Val-de-Marne).

C'est un écrivain, aventurier, homme politique et intellectuel français.

Ses parents se séparent en 1905, alors qu'il n'a que 3 ans et demi.

André est ensuite élevé par sa mère, sa grand-mère maternelle et sa tante maternelle.

Dès l'enfance, il est atteint de tics nerveux, provoqués par le syndrome de Gilles de la Tourette dont il souffrira toute sa vie.

En 1915, il entre à l'école supérieure de la rue de Turbigo à Paris et fréquente assidûment les bouquinistes, les salles de cinéma, de théâtre, d'expositions, de concerts, etc.

En 1918, après avoir été refusé au lycée Condorcet, il abandonne ses études secondaires et n'obtiendra jamais son baccalauréat.

André cultive déjà trois admirations profondes : Victor Hugo, Michelet et Michel-Ange.

En 1919, il travaille pour le libraire-éditeur René-Louis Doyon, qui pratique le commerce des livres rares et il fait la connaissance de Max Jacob, amateur d'occultisme, dont il fait le sujet de son premier article.

A 18 ans, il publie son premier livre, Lunes en papier, dédié à Max Jacob.

En 1920, il devient directeur littéraire chez Simon Kra, où il côtoie Jean Cocteau, Paul Morand, Raymond Radiguet, Pierre Reverdy, André Salmon, André Suarès, André Derain, Léger et Vlaminck.

En octobre 1921, André épouse Clara Goldschmidt, avec laquelle il aura une fille en 1928.

Max Jacob le présente au marchand de tableaux Daniel-Henry Kahnweiler, qui l'engage comme éditeur à la galerie Simon.

A cette époque, il est présenté à Charles Maurras, dont il partage quelque temps le nationalisme et l'aversion pour l'anarchie.

En 1922, il réussit à faire ajourner son service militaire.

En 1923, de mauvais placements de la fortune de son épouse ruinent le couple.

Pour "se refaire", André, son épouse et son ami d'enfance, Louis Chevasson, partent en Indochine pour faire le commerce de statues et de pierres sculptées, sans autorisation, en septembre 1923.

A la mi-décembre, avec Louis Chevasson, il découpe à la scie, au temple de Banteay Srei, près d'Angkor, une tonne de pierres sculptées et 4 grands morceaux de bas-reliefs, qu'ils veulent revendre à un collectionneur pour un million de francs.

Ils sont arrêtés à Phnom Penh en décembre 1923 et assignés à résidence.

Il est condamné, en juillet 1924, à 3 ans de prison ferme et 5 ans d'interdiction de séjour, et son ami à un et demi.

Son épouse Clara mobilise les intellectuels de l'époque en faveur de son mari et en appel, en octobre 1924, sa peine est réduite à un an et 8 mois avec sursis, sans interdiction de séjour.

De retour en France en novembre 1924, André se pourvoit en cassation et l'arrêt d'appel est annulé en 1925 et un nouvel arrêt rendu en mai 1926.

A peine revenu, il décide de regagner l'Indochine, avec l'intention d'y combattre les injustices du système colonial, avec l'avocat progressiste Paul Monin.

En juillet 1925, il fonde, avec Monin L'Indochine, journal qui dénonce le système colonial et ses injustices envers les Annamites.

Après s'être brouillé avec Monin, il revient en France, au début de 1926.

En 1926, André se remet à l'édition des livres de luxe.

En 1927, il est alité pendant un trimestre entier à la suite d'une crise de rhumatisme articulaire aigu.

En 1927, il devient directeur artistique des Editions Gallimard.

En 1928, il publie chez Grasset Les Conquérants, roman qui va connaître un grand succès.

Durant toute cette période, André effectue de très nombreux voyages, en Europe centrale et orientale, visitant aussi l'Afrique du Nord, le Proche-Orient, l'Arabie, la Perse, le Japon, les Indes et les Etats-Unis.

En 1931, avec sa galerie de la Nouvelle Revue française, il fait le commerce d'objets d'art et sa situation financière s'améliore.

A partir de 1932, il entretient une longue liaison avec Josette Clotis, avec laquelle il aura deux fils nés hors mariage.

En décembre 1933, il reçoit le prix Goncourt pour son roman La Condition humaine, roman inspiré du massacre de Shanghai de 1927.

Dès 1933, André milite contre le fascisme et le nazisme.

Il a, avec Louise de Vilmorin, une courte liaison.

En janvier 1934, il se rend en Allemagne avec André Gide, tous deux envoyés par le Parti communiste français pour remettre une pétition réclamant la libération de Dimitrov.

En mars 1934, il se lance dans une nouvelle aventure : il va avec le capitaine Edouard Corniglion-Molinier reconnaître en avion le site de Marib, au Yémen, capitale du royaume de la reine de Saba.

En mars 1934, André adhère au Comité de vigilance des intellectuels antifascistes.

De juin à septembre, avec sa femme, il va en URSS, avec l'écrivain Ilya Ehrenbourg, et il y donne des entretiens à la Pravda, rencontrant Boris Pasternak.

En juin 1935, il est, avec André Gide, le participant français le plus en vue du Congrès international des écrivains pour la défense de la culture.

En mars 1936, il refait un court séjour en Urss, rencontrant Sergueï Eisenstein et Gorki.

Au début de la guerre civile en Espagne, en juillet 1936, Pierre Cot, ministre français de l'Air et son chef de cabinet, Jean Moulin, lui demandent d'aller se renseigner sur place.

A son retour en France, André projette d'aller se battre en Espagne, recrutant des pilotes et promettant des avions aux républicains.

Il prend le commandement d'une escadrille internationale, comme colonel jusqu'en 1937 et participe à 65 missions aériennes.

En février 1937, il part faire, aux Etats-Unis et au Canada, une tournée de conférences destinées à récolter des fonds en faveur des républicains espagnols.

En 1938, avec Edouard Corniglion-Molinier, il réalise le film Espoir, sierra de Teruel, dont la sortie en salle est interdite, en septembre 1938, à la suite d'une demande faite à Edouard Daladier par Philippe Pétain, ambassadeur auprès de Franco.

En 1939, à la déclaration de guerre, bien que réformé en 1929, André s'engage comme simple soldat de 2ème classe dans les chars d'assaut.

Fait prisonnier en juin 1940, il réussit à s'évader et écrit à de Gaulle pour lui proposer de combattre dans l'aviation française libre.

Fin mars 1944, après l'arrestation de ses deux demi-frères par les Allemands, il s'engage dans la Résistance, en tant que "colonel Berger".

Il est arrêté en juillet 1944, puis libéré en août 1944.

A la tête de la brigade Alsace-Lorraine, André participe aux combats dans les Vosges et en Alsace.

En mars 1945, sa brigade est dissoute et après la Libération, on lui octroie diverses distinctions britannique et françaises.

Il divorce en juillet 1947 et épouse, en mars 1948, Marie-Madeleine Lioux, concertiste de piano et veuve du demi-frère de l'écrivain, Roland Malraux, résistant mort en déportation.

Dès 1945, il s'attache à la personne du général de Gaulle et devient ministre de l'information, de novembre 1945 à janvier 1946.

De 1947 à 1953, André est directeur de la propagande, au RPF.

Pendant la "traversée du désert" du général de Gaulle, il se tient à l'écart de la politique.

Avec son épouse, il effectue de nombreux voyages.

En avril 1958, avec d'autres écrivains (Sartre, Martin du Gard et Mauriac), il adresse une lettre contre la torture en Algérie au président de la République René Coty.

En juin 1958, après le retour au pouvoir de Charles de Gaulle, André est nommé ministre délégué à la présidence du Conseil et chargé de l'information.

A cette mission, s'ajoutent, en juillet 1958, l'expansion et le rayonnement de la Culture française.

En janvier 1959, il est nommé Ministre des Affaires culturelles et il le restera jusqu'en juin 1969.

Durant son ministère, il va prononcer de nombreux discours, et des oraisons funèbres restés célèbres.

En 1965, sa santé inquiète car souvent sous l'emprise de l'alcool, André alterne phases de mégalomanie et phases de dépression.

En 1969, de Gaulle abandonne le pouvoir et Malraux quitte la politique.

En 1972, il est invité par le Président américain, Richard Nixon, à Washington.

Les 9 émissions télévisées de La Légende du siècle, réalisées par Françoise Verny et Claude Santelli, diffusées en avril 1972, le rendent familier au grand public.

En novembre 1972, André est hospitalisé, pendant 29 jours, pour alcoolisme et dépression nerveuse.

Il meurt le 23 novembre 1976, à 75 ans.

Le 23 novembre 1996, ses cendres sont transférées au Panthéon.

ECRIVAIN ANDRE MALRAUX

Voici le proverbe du lundi 3 novembre 2025 :

AZAROKO OSKARBIAREKIN ETA TABERNAKO NESKA MUSU GORRIAREKIN EZ FIATU.

Ne te fie ni au ciel limpide de novembre, ni à la servante d'auberge au minois rose.

MOIS DE NOVEMBRE
ILLUST BARRE DAYEZ

(Source : https://www.herodote.net/ et WIKIPEDIA et https://www.euskaltzaindia.eus/)

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LE TÉNOR GUY CAZENAVE D'HASPARREN EN LABOURD AU PAYS BASQUE EN 1912

LE TÉNOR GUY CAZENAVE EN 1912.

Guy Cazenave, né le 21 décembre 1883 à Hasparren (Basses-Pyrénées) et mort le 24 décembre 1937 à Alger, est un ténor Basque de grand talent.

TENOR GUY CAZENAVE

Voici ce que rapporta la revue hebdomadaire Pyrenoea, le 19 avril 1912 :

"Un nouveau Caruso !

Un nouveau Caruso vient de naître, disait récemment M. Bérard, sous-secrétaire d'Etat aux Beaux-Arts, en parlant de M. Guillaume Cazenave, notre compatriote, dont nous donnons ci-dessous la photographie.

TENOR GUY CAZENAVE
PYRENEA 19 AVRIL 1912

M. Cazenave est originaire du Pays Basque et la petite ville d'Hasparren s'enorgueillit à juste titre de le compter parmi ses enfants.

M. Cazenave vient d'être engagé à l'Opéra et débutera prochainement sur cette scène. Voici en quels termes s'exprimait Paris-Musical au lendemain de la représentation d'Hérodiade où il tint si avantageusement le rôle de Jean :

"M. Cazenave (Jean) s'est déjà révélé depuis quelque deux ans comme un de nos meilleurs ténors, sa réputation justifiée ne se démentit pas. A de rares qualités vocales, cet artiste joint une articulation parfaite, il a de la sobriété, de la distinction et est tout désigné pour une de nos grandes scènes subventionnées où il ne tarderait pas à conquérir la notoriété."

TENOR BASQUE GUY CAZENAVE
PAYS BASQUE D'ANTAN

Désireuse de donner à ses lecteurs la primeur de cette révélation théâtrale, Pyrenoea, ayant demandé à M. Cazenave sa photographie. Celui-ci l'a adressée à notre Directeur avec l'aimable lettre suivante :

Mon cher Ami,

Vous me demandez ma photographie accompagnée de quelques lignes pour les lecteurs de Pyrenoea. J'accède avec plaisir à votre première demande : quant à la seconde elle... m'embarrasse quelque peu, mais pourtant me fait plaisir puisque vous m'offrez ainsi l'occasion de remettre à leur point, certains renseignements fantaisistes qui viennent de paraître sur moi.

De tout temps, dès mon jeune âge, j'ai aimé le chant. Je chantais, comme l'on chante dans nos montagnes, à chaque solennité religieuse, à chaque fête, à chaque partie de plaisir, et lorsque des amis me conseillèrent de participer au concours de ténors qui avait lieu à Bordeaux, ils me décidèrent sans grande peine. Bien que je connusse pas encore la musique, mon professeur un maître éclairé de Bayonne ayant dans mes... moyens, une confiance que je n'osais partager, résolut de me faire concourir et après vingt jours seulement de préparation, je me rendis à ce concours pour la date fixée. Le premier prix, vous savez qui l'obtint : votre serviteur, et il en fut le premier étonné. Ce succès décida de mon avenir.

Je partis d'abord pour Bordeaux, puis pour Paris. Certes les débuts furent pénibles. On n'avait pas beaucoup d'argent à la maison et la mensualité que l'on m'envoyait était bien petite ; mais je ne me décourageais pas. J'aimais profondément, j'aimais passionnément le chant, et j'étais bien décidé à endurer toutes les misères, mais à sortir victorieux de la lutte. Pour mon bonheur, je trouvais un maître au dévouement, à l'amitié duquel, je ne saurais rendre un assez public hommage : j'ai nommé mon professeur M. Téqui ; il eut confiance en moi, en mon avenir et il osa rêver pour moi l'Opéra. C'est à ses leçons, c'est à ses sages conseils que je dois d'être devenu ce que je suis ; et son rêve se trouve réalisé. Je viens de signer mon engagement à l'Académie Nationale de Musique, mes débuts auront lieu prochainement et probablement dans Sigurd.

TENOR BASQUE GUY CAZENAVE
PAYS BASQUE D'ANTAN

J'ajoute, mon cher Ami, que pour ma part, je suis très heureux de l'apparition de Pyrenoea. Ce sera un plaisir pour nous, perdus en quelque sorte dans cette grande ville de Paris, que de trouver dans Pyrenoea, un écho de nos superbes Pyrénées, de notre cher Pays Basque. Aussi je vous promets d'en être un lecteur assidu.

Bien cordialement vôtre."

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PROVERBE BASQUE DU JOUR ET FÊTE DU 2 NOVEMBRE 2025 COMMÉMORATION DE TOUS LES FIDÈLES DÉFUNTS ET SAINT VICTORIN - OROITZ

 

PROVERBE DU 2 NOVEMBRE 2025 (COMMÉMORATION DE TOUS LES FIDÈLES DÉFUNTS) (SAINT VICTORIN) (OROITZ).

COMMÉMORATION DE TOUS LES FIDÈLES DÉFUNTS : L'Eglise catholique commémore par des messes tous les fidèles défunts (la "Fête des morts") le lendemain de la Toussaint ou fête de tous les saints, le 2 novembre.

2 NOVEMBRE COMMEMORATION DES FIDELES DEFUNTS

La messe a une valeur de purification des pêchés véniels pour atteindre la vision béatifique.

C'est une façon de placer symboliquement l'ensemble des défunts sous la protection des saints.

La place des défunts et la vision de la mort ont beaucoup évolué depuis l'Antiquité.

Ce n'est qu'au 18ème siècle que les cimetières sont réédifiés hors des villes. C'est un retour à la Rome antique.

Ce jour de "fête des morts" est, aujourd'hui, traditionnellement consacré à une visite familiale au cimetière et à l'entretien des tombes.

VICTORIN : Victorin de Pettau naît en Grèce vers 250.

2 NOVEMBRE SAINT VICTORIN DE PETTAU

Victorin est un auteur ecclésiastique et évêque de Pettau dont l'activité se situe aux alentours de 270, et qui subit le martyre lors de la persécution de l'empereur Dioclétien.

Victorin compose, outre des réfutations d'hérésies contemporaines, des commentaires sur de nombreux livres de l'Ancien et du Nouveau Testament.

Toutes les oeuvres de Victorin sont perdues, à l'exception de son commentaire sur l'Apocalypse et un court traité Sur la création du monde.

OROITZ : Etxeko hilen oroitzeko eguna. Ikastoleetako zerrendatik.

Une naissance du 2 novembre : René Marie André Achille Francis Jourdain.

PEINTRE FRANCIS JOURDAIN

Né le 2 novembre 1876 à Paris - Mort le 31 décembre 1958 à Paris.

C'est un peintre, designer et dessinateur français.

Il s'affirme comme l'un des pionniers du Mouvement moderne en amorçant la doctrine fonctionnaliste au début des années 1900.

Très engagé idéologiquement dans l'anarchisme, le socialisme puis le communisme, ses approches sont diversifiées : peintre, graveur, céramiste, décorateur, architecte d'intérieur, biographe.

Francis fait ses études au lycée Condorcet.

De 1891 à 1899, il se rapproche du groupe "Les Six", groupe voulant le ton à une nouvelle décoration, faisant de la proportion, du contraste et de la matière, les seuls ornements.

Grâce aux relations de son père, architecte, il rencontre de très grands acteurs de la vie intellectuelle de l'époque, tels que Claude Monet, Emile Zola ou encore Alphonse Daudet, et il se sensibilise à la peinture.

Il leur doit son rapprochement avec son premier maître Eugène Carrière.

Francis assiste Albert Besnard qui réalise son portrait en 1892.

Il admire les nabis, Pierre Bonnard, Albert André et Edouard Vuillard, et les fauves, Henri Matisse et Albert Marquet.

En 1893, il rencontre Vuillard et devient l'ami d'Henri de Toulouse-Lautrec qui va l'introduire dans les milieux anarchistes.

Aux côtés d'Octave Mirbeau, il soutient les romanciers du petit peuple, Charles-Louis Philippe et Marguerite Audoux.

Il collabore aux revues anarchistes La Révolte, L'Ennemi du peuple, Le Libertaire et La Rue, et prend position en faveur du capitaine Dreyfus.

En 1904, Francis participe au Congrès antimilitariste d'Amsterdam durant laquelle est créée l'Association internationale antimilitariste.

Entre 1906 et 1912, il expose dans les salons d'art et les galeries, mais il se montre insatisfait et préfère se spécialiser dans l'ameublement.

En 1912, il adhère au Parti socialiste (SFIO).

A partir de 1913, il dessine et produit dans son entreprise, "Les Ateliers modernes", des "Meubles interchangeables", meubles simples, s'adaptant à plusieurs fonctions, étant à bas prix et économes en place.

Francis abandonne alors définitivement la peinture et la gravure.

Ce passage vers l'architecture d'intérieur influence également ses publications, avec des articles s'orientant dans une ligne éditoriale anarchiste.

Au Salon d'automne 1913, il présente ses meubles qui reçoivent un succès mitigé.

En 1913 également, il aménage les premiers décors du théâtre du Vieux-Colombier.

En 1918, il crée les meubles de voyage de la marque Innovation.

En 1923, Francis participe au Salon d'automne en proposant la vitrine d'un potier, se rapprochant alors des architectes Georges  Djo-Bourgeois, Pierre Chareau, Gabriel Guevrekian et René Herbst.

Entre 1925 et 1937, c'est le temps des expositions internationales.

En 1926, il participe à la fondation de la section française du Secours rouge international (le Secours rouge), avec Henri Barbusse, Romain Rolland et Pierre Kaldor.

En 1929, il est au comité directeur, lors de la création de l'Union des artistes modernes, présidée par Robert Mallet-Stevens.

En 1932, Francis s'inscrit à l'Association des écrivains et artistes révolutionnaires, auprès d'André Gide, Louis Aragon et Paul Vaillant-Couturier.

De 1925 à 1930, il travaille plutôt dans le grand luxe : pour la princesse Murat, le président Louis Barthou, l'imprimeur Draeger, le Collège de France et les hôtels particuliers construits par Mallet-Stevens.

Lors de l'Exposition universelle de 1937, il revient vers une production économique avec une pièce minimaliste pourvue de meubles interchangeables.

Il cesse définitivement ses activités de décorateur, d'autant plus qu'il est pourchassé par la Gestapo sous l'Occupation.

Entré dans la clandestinité en 1941, Francis intègre le Front national de lutte pour la liberté et l'indépendance de la France aux côtés de Pierre Villon, Henri Wallon et Frédéric Joliot-Curie.

En octobre 1944, il adhère au Parti communiste français.

Après la Libération de la France, il ne fait que publier quelques textes pour soutenir le mouvement lié à la Reconstruction.

Il consacre désormais la majeure partie de son temps à la critique d'art et à l'histoire des artistes qu'il a côtoyés dans sa jeunesse.

Cofondateur du Secours populaire français en 1945, Francis en exerce la présidence de 1948 jusqu'à sa mort, le 31 décembre 1958, à 82 ans.

PORTRAIT DE FRANCIS JOURDAIN
PAR ALBERT BESNARD 1892

Voici le proverbe du dimanche 2 novembre 2025 :

SANTU GUZTIXERI ELTZEN JAKE EGUNE.

Chaque saint a son jour.

CALENDRIER PERPETUEL

(Source : https://www.herodote.net/ et WIKIPEDIA et https://www.euskaltzaindia.eus/)

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