PROVERBE BASQUE DU JOUR ET FÊTE DU 13 FÉVRIER 2026 SAINTE BÉATRICE ET SAINT JOURDAIN - IZAN

 

PROVERBE DU 13 FÉVRIER 2026 (SAINTE BÉATRICE) (SAINT JOURDAIN) (IZAN).

BÉATRICE : Béatrice naît vers 1260 dans une famille noble et puissante, les seigneurs d'Ornacieux. 

13 FEVRIER SAINTE BEATRICE D'ORNACIEUX

Béatrice d'Ornacieux entre en 1273 à la chartreuse de Parménie (Isère).

Béatrice fonde, en 1290,  la Chartreuse d'Eymeux, dans la Drôme.

13 FEVRIER SAINTE BEATRICE

Béatrice meurt vers 1303.

Béatrice est vénérée comme bienheureuse dans l'Eglise catholique romaine.

Son culte est confirmé en 1763 et Béatrice est béatifiée par le Pape Pie IX le 15 avril 1869.

Le prénom Béatrice fut très populaire à la fin du Moyen Âge.

Un dicton du 13 février est associé à la sainte : De Sainte Béatrice la nuée, assure six semaines mouillées.

JOURDAIN : Jordain ou Jourdain de Saxe (aussi appelé Jourdan de Saxe, Gordanus, Giordanus ou Jordanus de Alamania) naît vers 1190 à Burgsberg, en Saxe (Allemagne).

13 FEVRIER SAINT JOURDAIN DE SAXE

Jourdain est un religieux allemand, membre de l'ordre des Prêcheurs et maître général de ce même ordre de 1222 à sa mort, en 1237.

En 1219, Jourdain rencontre saint Dominique à l'université de théologie, où il fait des études de théologie.

En 1220, il prend l'habit au couvent Saint-Jacques de Paris.

En 1221, saint Dominique nomme Jourdain provincial de Lombardie.

A la mort de saint Dominique, le 6 août 1221, Jourdain est élu pour succéder au fondateur de l'ordre des Prêcheurs.

Sous son généralat, 4 nouvelles provinces sont créées, ainsi que 240 nouveaux couvents de frères et de soeurs.

Il enseigne à Bologne où le jeune Albert le Grand vient se former auprès de lui à partir de 1229.

En 1233, il fait procéder à la translation du corps de Dominique, avant de présider aux fêtes de sa canonisation en 1234.

En 1236, il part en Terre sainte pour visiter les couvents de l'Ordre qui y sont établis.

A son retour, son navire fait naufrage le 13 février 1237, près des côtes de Syrie et Jourdain meurt dans ce naufrage.

Jourdain est béatifié en 1825 par le pape Léon XII.

IZAN : Erderaz "ser", "être", "existencia", "existence". Ikastolako zerrendatik.

(...) kapaz izan, kapable izan Parekoak dira kapaz izan (Heg.) eta kapable izan (Ipar.) esapideak. Besteak beste, gauza izan esapideak dituzte sinonimo. Subjektua plurala denean ere kapaz. Edozer lan egiteko kapaz ginen (...)

Une naissance du 13 février : George Fitzmaurice, de son vrai nom Hector George Theophilidy.

REALISATEUR GEORGE FITZMAURICE

Né le 13 février 1885 à Paris - Mort le 13 juin 1940 à Los Angeles (Californie, Etats-Unis).

George est un producteur et réalisateur français, naturalisé américain.

Il commence sa carrière en 1908 comme décorateur de théâtre.

Réalisateur dès 1914, il se fait une réputation en dirigeant les stars de Broadway qui viennent tourner à Hollywood, notamment Mae Murray et Fannie Ward.

De 1914 à 1940, il réalise plus de 80 films, parmi lesquels plusieurs films à grand succès dont Le Fils du cheik avec Rudolph Valentino en 1926, et Mata Hari avec Greta Garbo en 1931.

George épouse en 1918 la scénariste Ouida Bergère, dont il divorce en 1924.

En 1927, il épouse Diana Kane, avec laquelle il aura deux filles.

Il meurt le 13 juin 1940, à 55 ans.

REALISATEUR GEORGE FITZMAURICE

Voici le proverbe du vendredi 13 février 2026 :

OTSAILEKO ELURRAK ONGARRI HOBERENA BALIO DU.

Neige de février vaut le meilleur des fumiers.

MOIS DE FEVRIER
ILLUST BOUKAY

(Source : https://www.herodote.net/ et WIKIPEDIA et https://www.euskaltzaindia.eus/)

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LES AGOTHS AU PAYS BASQUE EN 1877 (quatrième et dernière partie)

  

LES AGOTHS EN 1877.

Un(e) cagot(e), dans le Sud-Ouest de la France, était aussi appelé agote, sur le versant Sud des Pyrénées, en Espagne. Il s'agissait de termes dépréciatifs qui désignaient des groupes d'habitants, exerçant des métiers du bois, ou du fer, frappés d'exclusion et de répulsion dans leurs villages, surtout au Pays Basque.

BENITIER DES CAGOTS
65 ST SAVIN

Voici ce que rapporta à ce sujet le Bulletin de la Société Ramond, en janvier 1877, sous la plume de 

M. Guilbeau :

"Les Agoths.

Origine des Agoths.

— Pendant que quelques auteurs donnent aux Agoths une origine Celtique, d'autres les font descendre des Goths, des Lépreux, des Sarrasins, des Bohémiens, des Albigeois.

L'origine Albigeoise trouverait un semblant d'appui et de raison dans la pétition adressé au Pape au commencement du XVIe siècle par les Agoths qui réclamaient "qu'on les admit comme les autres chrétiens aux cérémonies religieuses quoiqu'on prétendit que leurs ancêtres eussent pris part à la révolte du Comte Raymond de Toulouse contre l'Eglise Romaine." L'époque à laquelle les Agoths ont paru coïncidé assez avec l'hérésie des Albigeois, qui fut si forte dans tout le Midi de la France. Mais nous ne dirons rien de ces hérésiarques, ni de l'Inquisition qui les traqua, en extermina un grand nombre et en fit beaucoup d'autres serfs d'Eglise.

L'origine Lépreuse est une assertion gratuite du tribunal ecclésiastiques de Pampelune. Vivant à côté des Lépreux et dans la misère, il n'est pas étonnant que les Agoths aient été accusés d'être affectés de la lèpre. Mais si les Agoths descendent des Lépreux, nous avons vu que déjà en 1460, Gaston de Navarre s'était refusé à accéder aux exigences des Etats de Navarre qui réclamaient : "Qu'il fût interdit aux Agoths de marcher nu-pieds de peur d'infection." Plus tard, en 1600, nous voyons également les médecins en renom de l'époque, accorder aux Agoths patente nette et les déclarer sains, fort, robustes et non atteints de lèpre.

Mais si les Agoths ont été Lépreux jusqu'en 1460 ou même jusqu'en 1600, il est difficile d'admettre que pendant trois ou quatre cents ans, ils aient été soumis aux mêmes rigueurs que par le passé et aux mêmes prescriptions honteuses.

Ablatâ causâ tollitur effectus, ne serait donc point vrai chez les Basques ? Et les générations des Basques qui se sont succédées pendant les quatre siècles qui ont précédé la Révolution, étaient des générations de bourreaux et des gens sans coeur, pour tenir des compatriotes et des Basques dans ce honteux esclavage.

Nous connaissons trop les Basques, et nous croirions faire injure à leurs sentiments d'humanité, en admettant que les descendants des Cantabres aient soumis des semblables, nous dirons plus des frères, à cet état d'abjection, et cela parce qu'ils étaient soupçonnés d'être affectés d'une maladie contagieuse.

L'origine Maure n'est pas plus soutenable, quoique des auteurs estimables leur donnaient pour ancêtres les Sarrasins qui, compromis pour les Francs, lors des guerres de Charlemagne, en Espagne, auraient quitté leur patrie à la suite du grand conquérant.

Nous en avons dit un mot au commencement de notre travail, à propos des Bohémiens ou Gitanos, pour qu'on nous dispense d'y revenir.

Enfin, d'autres, et c'est le plus grand nombre, leur donnent une origine Gothique et les font venir des débris de la bataille de Vouillé qui eut lieu en 507. Après leur défaite, l'histoire nous apprend que les Visigoths se reportèrent vers les Pyrénées. Rappelons ici que les Goths partageaient l'erreur d'Arius.

BATAILLE 87 VOUILLE EN 507

Serait-ce là quelques descendants des paria du moyen-âge qui ont été voués au mépris public, pour avoir refusé quelques croyances religieuses, ou même superstitieuses, qui étaient si communes dans ce temps de fanatisme ?

De toutes les opinions émises sur les Agoths et sur leur origine, que conclure ?

Il est difficile de trouver la vérité dans ce chaos impénétrable et nous craignons bien qu'il ne reste longtemps encore un desideratum sur l'origine des Agoths.

Nous croyons avoir fait un triage sévère sur l'origine des Agoths et pour des raisons que nous avons fait connaître. Mais nous nous trouvons à notre tout arrêté : 1° par l'origine gothique ; 2° l'origine hérésiarque.

Qu'ils descendent des Visigoths ou qu'ils aient eu pour pères tels Hérésiarques, Albigeois ou autres, ce qui frappe surtout l'observateur, ce sont les types qui sont encore confiés à notre examen.

Comme nous l'avons déjà dit ailleurs, on ne trouve chez les Agoths aucun caractère qui puisse les faire séparer ni distinguer du reste de la population : même type à Bozate que dans le reste du Baztan, à Chibutua que dans toute la Basse-Navarre.

BOZATE ARIZCUN NAVARRE
PAYS BASQUE D'ANTAN

Quant au lobule de l'oreille, ce signe distinctif de l'Agoth, tant de fois évoqué par la légende, nous avons remarqué son absence aussi souvent chez les Pelutac que chez eux. Du reste, ce qu'on appelle des oreilles courtes, on en trouve des spécimens nombreux dans toute la France.

Mais si les Agoths descendent des Visigoths, il est assez surprenant, tenant compte de l'isolement dans lequel ils ont vécu pendant tant de siècles, qu'il aient perdu jusqu'au vestige et au souvenir de leur langue primitive.

Ce qui nous a frappé, et nous l'avons déjà noté, soit pour Bozate, soit pour Chibutua, deux foyers où les Agoths ont vécu complètement isolés et loin du contact des indigènes, c'est la pureté du Basque qu'ils parlent et cela plus correctement que les Pelutac. Une autre raison nous fit aussi rejeter cette origine : le peuple Basque n'a attaché de tout temps que des idées de grandeur et de noblesse au nom de Visigoth ; tandis que le pauvre Agoth a été rejeté et frappé d'ostracisme par ce même peuple Basque auquel l'indépendance est trop chère pour réduire à l'esclavage un peuple avec lequel il a vécu en bonne intelligence.

BOHEMIENS 19EME SIECLE

On voit par ce qui précède que pour nous, les Agoths du pays Basque sont Basques. Nous croyons l'avoir suffisamment prouvé. Notre opinion, si nous devions en formuler une, sur l'origine des Agoths, mais nous ne la hasardons toutefois qu'avec timidité, c'est que les Agoths pourraient bien être des débris de quelques hérésiarques.

Tout le monde connaît encore de nos jours, la toute puissance du clergé et le fanatisme de nos paysans, malgré les idées libérales qui tendent à se faire jour dans nos montagnes.

Dans un pays si éminemment catholique, comme l'a été la Navarre où le clergé était tout, il n'est pas étonnant qu'il se soit trouvé un souffle d'inquisition, pour réduire de pauvres hérésiarques à cet état d'ignominie et d'abêtissement.

On n'a pas oublié que le plus grand ennemi de la réhabilitation de l'Agoth a été le clergé. En effet, malgré les ordonnances royales et les décrets qui se sont succédés, l'officialité de Pampelune s'est refusée à l'affranchissement des Agoths. Ce n'est que vaincu par l'évidence et surtout devant le tollé général qu'elle s'est résignée en 1842, à l'émancipation religieuse des Agoths de Bozate. C'est à peu près à la même époque, il y a 25 à 50 ans, que les Agoths de Chibutua en Basse-Navarre ont été assimilés dans l'église aux autres chrétiens. La Révolution en avait fait des citoyens Français, mais l'Eglise ne les avait point admis avant cette époque à l'offrande du pain béni, au marguillerat et aux places communes.

BENITIER DE CAGOTS
65 SAINT-SAVIN

Les Basques ont une horreur et une répugnance particulière pour tous ceux qui ne pratiquent pas la religion catholique. L'intolérance religieuse les a poussés quelquefois à des excès très répréhensibles. N'a-t-on point vu en 1619 une pauvre femme Portugaise, soupçonnée d'appartenir  à quelque secte hérésiarque, être brûlée toute vive sur la place de Saint-Jean-de-Luz par la populace irritée ?"

(Source : Wikipédia et gallica.bnf.fr / Bibliothèque nationale de France et https://www.galerie-napoleon.com/)

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PROVERBE BASQUE DU JOUR ET FÊTE DU 12 FÉVRIER 2026 SAINTE EULALIE ET SAINT FÉLIX - LAIA

 

PROVERBE DU 12 FÉVRIER 2026 (SAINTE EULALIE) (SAINT FÉLIX) (VICTOIRE) (LAIA).

EULALIE : Sainte Eulalie de Barcelone naît en 289.

12 FEVRIER SAINTE EULALIE DE BARCELONE

C'est une martyre chrétienne, souvent confondue avec sainte Eulalie de Mérida.

Encore très jeune, bouleversée par les persécutions qu'elle voit infliger aux Chrétiens, Eulalie va se plaindre au gouverneur Dacien qui la fait arrêter immédiatement.

On place Eulalie alors dans un tonneau rempli de bouts de verre, puis le referme et on la fait rouler dans une ruelle.

La jeune vierge meurt en 304 dans d'atroces souffrances.

La légende raconte qu'une colombe s'échappe du corps martyrisé d'Eulalie.

FÉLIX : Beaucoup de saints portent le nom de Félix.

12 FEVRIER SAINT FELIX SAINT SATURNIN ET LEURS COMPAGNONS

Celui-ci qui est fêté aujourd'hui est Félix de Carthage.

Félix est évêque de Thibiuca en Afrique et martyrisé en 303 avec un groupe de 49 chrétiens d'Abitène (en Tunisie actuelle) et décapité sur ordre du proconsul Anulinus.

LAIA : Greziako Eulalia "ongi mintzo dena" izenetik datorkigu. Santa Olaia IV. mendean bizi izan zen, Meridan (Espainia), eta 12 urte zituela hil zuten, kristaua izateagatik. Santuaren eguna abenduaren 10ean da. Aldaerak : Eulali, Eulari eta Laia.

Galdames (Bizkaia) herriko auzoa eta Bizkaiko mendia, Sopuertakoa. Mendi honen magalean hil zuten 1876an Kastor Andetxaga brigadierra, 800 bolondresekin Concha generalaren agindupean eraso zieten Espaniako armadako 15 000 soldaduei aurre egiten.

(...) laia iz. Lurra iraultzeko lanabesa, lurrean sartzen diren alizairuzko bi hortz luzez eta horietako baten gainean itsasten den zurezko gider batez osatua (...)

(...) Laiaren hortzak. Laia-giderrak egiten. Gero joaten gara altzurrera edo laia-lanera. Laian aritu, egin. Orduan laian ez zekien baserritarrik ez zela (...)

Ikus : Olaia.

Un décès du 12 février : Etienne Marie Antoine Champion de Nansouty.

GENERAL ETIENNE MARIE ANTOINE CHAMPION DE NANSOUTY

Né le 30 mai 1768 à Bordeaux (Guyenne) - Mort le 12 février 1815 à Paris.

C'est un général français de la Révolution et de l'Empire.

Après avoir brillamment servi dans la cavalerie au cours des guerres révolutionnaires, il est élevé au grade de général de division en 1803 et il occupera par la suite des commandements importants lors des guerres napoléoniennes.

Issu de la noblesse bourguignonne, il étudie à l'école militaire de Brienne et est diplômé de l'Ecole militaire de Paris.

La carrière de Nansouty commence en 1785 en tant que sous-lieutenant au régiment de Bourgogne-Infanterie, où son père avait servi sous le règne de Louis XV.

Devenu officier de cavalerie au moment où la guerre éclate en 1792, il est affecté comme aide de camp auprès du maréchal Luckner.

Durant la guerre de la Première Coalition, il fait campagne avec les armées françaises sur le Rhin et en Allemagne avec le grade de lieutenant-colonel et chef d'escadron au 9ème régiment de cavalerie.

Il est promu colonel en 1793 et prend le commandement du 9ème de cavalerie.

Nansouty est nommé général de brigade en 1799 après avoir refusé plusieurs fois cette promotion.

Il est promu en 1803 au grade de général de division, le plus élevé de la hiérarchie militaire française.

Il est appelé au commandement de la 1ère division de grosse cavalerie de la Grande Armée qui vient d'être formée par Napoléon.

De 1804 à 1809, il participe à quelques-unes des plus fameuses des 3ème, 4ème et 5ème coalitions à Austerlitz, Friedland, Eckmühl, Essling et Wagram.

En 1812, pendant la campagne de Russie, Nansouty est sévèrement blessé au genou.

Membre de l'élite militaire française du Premier Empire, décoré du grand-aigle de la Légion d'honneur, il intègre la Maison militaire de l'Empereur en qualité de premier écuyer et il est également titulaire du poste de colonel-général des dragons.

Sous la  Première Restauration, Louis XVIII lui attribue décorations et commandements, parmi lesquels celui d'une compagnie de sa Maison militaire.

Il meurt le 12 février 1815, à 46 ans.

Son nom est inscrit sous l'arc de triomphe de l'Etoile.

GENERAL ETIENNE MARIE ANTOINE CHAMPION DE NANSOUTY

Voici le proverbe du jeudi 12 février 2026 :

OTSAIL EZTIEGI, PRIMADERA XIRTXILEGI.

Février trop doux, printemps trop pluvieux.

MOIS DE FEVRIER EN BRETAGNE

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L'INAUGURATION DU TERRAIN DE MIGRON PAR LE BIARRITZ-SPORTING-CLUB AU PAYS BASQUE EN OCTOBRE 1912 (deuxième et dernière partie)

 

L'INAUGURATION DU TERRAIN DE MIGRON EN OCTOBRE 1912.

En octobre 1912, est inauguré le terrain de rugby de Migron.

EQUIPE DE RUGBY DU BIARRITZ-STADE 1912
PAYS BASQUE D'ANTAN

Voici ce que rapporta à ce sujet l'hebdomadaire Le Sport, dans son édition du 9 octobre 1912, sous 

la plume de R. Canton :

"Biarritz-Sporting Club inaugure son terrain de Migron.

Une belle démonstration de jeu par l'Aviron Bayonnais.

... Passons à l'A. B. maintenant : la classe de son adversaire lui donnait beau jeu sans doute pour se livrer à cette orgie de passes qui a fait sa réputation. Il n'en est pas moins certain que l'équipe, de ses premiers pas sur un ground semble fine prête, et que peu de quinze en France sont capables d'une forme aussi rapide. Ce n'est pas dire toutefois que d'abord les méthodes employées soient complètement à l'abri de tout reproche et qu'ensuite le team de Dimanche doive être le team définitif. Reprenons ces 2 points à tour de rôle : nous persistons à croire (et nous aurons sans doute à revenir sur ce point) que la formule galloise du jeu ouvert à outrance faite sienne par l'A. B. convient parfaitement aux qualités et aux moyens de l'ensemble de ses hommes ; il doit donc, selon nous, persister à en faire son procédé d'attaque favori. Mais nous ne pouvons nous empêcher d'apercevoir quelques dangers à cette façon de faire : il ne faudrait pas d'abord que l'attaque par passes devint la seule méthode d'attaque : l'attaque aux pieds, par dribblings est plus efficace, moins aléatoire et moins difficile par certains temps et sur certains terrains ; il serait donc prudent de s'y exercer par intervalles en temps secs, et, en tous cas, il est de la plus grande imprudence de vouloir à toute force terminer par passes une attaque commencée en dribblings : on risque huit fois sur dix de faire un en-avant en ramassant la balle. D'autre part à supposer que la passe puisse suffire en tout temps à l'A. B. comme méthode d'attaque, il est à prévoir que l'adversaire aura tendance à adopter la méthode contraire : le dribbling. Et chacun sait qu'il n'existe qu'une méthode certaine de défendre contre ce procédé : c'est de se coucher résolument sur le ballon. La méthode de la contre attaque par passes peut donc réussir quelquefois mais c'est là un procédé fantaisiste qui, une fois éventé, pourra être fatal à celui qui le pratique. Et l'on sent les bleus et blancs très peu habitués à ce mode d'arrêt ; la meilleure preuve en est que lorsque l'un d'eux vient de s'opposer au dribbling de l'adversaire, la plupart des avants montrent très peu d'empressement à se replier derrière leur co-équipier ; ils semblent attendre sur place que l'attaque reprenne, pour y prendre part à nouveau ; mais c'est comme ça parfois qu'on se fait déborder de façon irrémédiable. Nous n'insisterons pas non plus sur le piétinement provoqué par le désir de trouver par passes à toute force un jour dans le rang de l'adversaire. Un solide coup de botte en touche est souvent plus utile et moins épuisant.

Passons maintenant à la composition du quinze : une ligne tout d'abord semble absolument inchangeable : c'est celle des demis. Elle fournit dimanche une partie éblouissante, de précision et de brio, lançant les divisions arrières avec une maîtrise et un à propos incomparable. Nous nous rallions de grand coeur à l'avis de notre confrère Hoursiangou, qui voit dans la combinaison Hedembaigt-Chateau une paire sans doute unique en France. La 1re ligne d'avants : Fortis-Iguiniz, Beaulieu nous donne aussi satisfaction par son poids, son allant, et le temps depuis lequel ces 3 hommes sont habitués à jouer ensemble. Mais les autres lignes seraient, selon nous, susceptibles de recevoir quelques remaniements profitables. La paire Lissalde-Lasserre nous semble tout d'abord bien légère en 2e ligne, où trouvent place généralement des hommes d'une autre corpulence ; puis nous ne sommes pas les seuls à avoir remarqué que le ballon s'attardait souvent en mêlée dans les pieds des hommes du second rang ; nous le verrions donc composé plutôt de deux "bigmen" de notre connaissance. La 3e ligne serait donc formée à son tour de Fernand et de Domercq, les 2 internationaux incontestés et incontestables, et d'un 3e pris de préférence parmi les hommes pesant plus de 72 ; car malgré tous les avis contraires, le poids des hommes d'un pack est d'une extrême  importance en certains cas, mais qui pourrait être aussi un des hommes actuels de 2e ligne car la poussée d'un avant du 3e rang est souvent moins appréciable que celle d'un avant du 2e. Ce n'est pas sans un grand plaisir que nous avons cru discerner des progrès sensibles dans la manière de Poeydebasque à l'aile, qui semble foncer plus franchement que l'an dernier, et qui, adroit comme il l'est, doué, d'un bon coup de pied et raisonnablement vite, peut conserver encore ce poste de choix pour la terrible saison qui se prépare. Fouillassard en revanche nous a semblé plus lent dans son action et moins adroit à la passe que d'habitude ; peut-être son vrai poste serait-il à nouveau celui d'arrière, d'autant que le très consciencieux Ansoborlo, malgré son adresse sur le ballon et son énergie sur l'homme, ne peut, dans son propre intérêt, espérer tenir de façon suivie ce poste périlleux entre tous. Je verrais assez bien dans ce cas Laffitte au centre, ainsi que Roe il va sans dire, et à côté de l'ex capitaine du Biarritz-Stade, le rapide sprinter Charley, dont les obligations fraternelles et au besoin paternelles auraient vite fait sans doute de vaincre la résistance.

HARRY OWEN ROE AVIRON BAYONNAIS

Ces réserves faites — et à quoi serviraient les critiques sportifs s'ils ne bourraient pas leurs comptes rendus de toutes sortes de réserves — je n'éprouve aucune difficulté à faire - autant par raison que par sympathie — de l'Aviron Bayonnais mon grand favori pour le championnat de France de 1913."

RUGBY : AVIRON BAYONNAIS 1911

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Le Banquet.

Dans les luxueux salons du Palais Bellevue, le B.S. C. réunit, après la partie, les joueurs, les dirigeants et les amis des deux clubs. Et ce banquet, présidé par le docteur Gutierrez, fut la plus charmante petite fête qui se puisse concevoir.

SALLE DE CONCERT CASINO BELLEVUE BIARRITZ
PAYS BASQUE D'ANTAN

Les convives étaient nombreux, si nombreux que nous oublions certainement des noms : citons toutefois :

Le Docteur Gutierrez, président du B. S. C., M. Choribit, président de l'A. B., M. Chantillon, président du comité de Côte Basque, M. Portalis, MM. Lamothe, Berrogain, Cazaucau, P. Lamothe, Bargelès Alcide et Alban Augey, Dulau, Lazortges, Ramond, Harritçalde, Cardi, Richardière, Fay, Laru, Bonneville, Vivié, Ribis, Darricau, Gruet, Dubarbier, Durquety, Boubée, Latuille, Dulau, Max Castérès, Lacoste, Jaumont, A. et L. Lacombe, Martin, etc., etc... les quize équipiers du Sporting, plusieurs autres joueurs des deux clubs, enfin les représentants de la Presse locale et régionale.

Le menu exquis et auquel on fit largement honneur, était le suivant :

Crème Régence

Suprême de barbue "Aviron Bayonnais"

Culotte de boeuf Flamande

Poulardes de la Busse à la broche

Coeurs de laitues

Haricots verts panachés au beurre

Bombe glacée "Biarritz Sporting-Club"

Desserts

VINS

Graves

Médoc en carafes

Mâcon

Champagne Grand-Hôtel

Café — Liqueurs

Au Champagne, le docteur Gutierrez inaugura la série des discours par une allocution pleine de tact et très appréciée. Il rappela les débuts difficiles de son club, cita l'exemple de l'Aviron Bayonnais, dont la carrière fut semblable, à l'origine, et qui depuis... M. Gutierrez remercia aussi la Presse, dont les encouragements n'ont jamais failli au jeune club. Bref, en quelques minutes, il effleura tous les sujets avec une courtoisie charmante, et termina son discours au milieu d'enthousiastes applaudissements.

Après lui, M. Choribit se leva, et son allocution fut comme toujours très écoutée. Il sut, en une causerie aimable, parler de tout et de tous.

M. Hoursiangou, du "Sportsman" répondit à M. Choribit en sportsman averti, qui n'ignore rien des choses ni des gens. Avec la compétence que tous lui connaissent, il traita du football dans le sud-ouest et commenta spécialement, en termes élogieux mais justes, la belle partie à laquelle il venait d'assister.

M. Chantillon parla ensuite avec l'autorité que lui confère son titre de président du Comité de Basque. Mais il sut adoucir ses graves conseils par une gaité de bon aloi. Tout particulièrement, il fut très applaudi quand il sacra notre confrère Hoursiangou, l'apôtre du rugby dans le sud-ouest, président d'honneur du Comité.

Enfin, votre serviteur, à qui ses confrères jouèrent le mauvais tour de le désigner, il fut heureux au nom de la Presse locale, de remercier et de féliciter le Sporting, en souhaitant les plus grands succès aux deux clubs.

Nous applaudîmes enfin de courtes allocutions de MM. Fernand Forgues, capitaine de l'A. B., Bargelès, Lamothe, Crespin, capitaine du B. S. C., Berrogain et du docteur Augey, dont la causerie toute paternelle fut applaudie à outrance.

La soirée se termina dans un éclat de rire, grâce aux Mastic et autres Mayols amateurs, dont les chansonnettes, dites avec un réel talent, obtinrent plus qu'un succès, un triomphe.

G. de Hiriart."

RUGBY : AVIRON BAYONNAIS 1911

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RUGBY : AVIRON BAYONNAIS 1911

A propos du banquet au Sporting Club.

Biarritz, le 6 octobre 1912.

Notre confrère "Le courrier" a reçu hier de M. Gaillard, adjoint au maire de Biarritz une lettre où il explique, sinon l'absence de tout représentant de la municipalité au banquet, du moins pourquoi il n'insista pas, lui, à cette manifestation.

Cette lettre, la voici :

"Monsieur le Directeur,

Dans le compte rendu qu'a donné hier le "Courrier", de la fête du B. S. C. au Palais Bellevue, vous signalez, d'une façon particulière, l'abstention de la Municipalité, en faisant suivre cette remarque de l'observation suivante.

Cette attitude, est-il besoin de le dire, fut commentée sans enthousiasme. Or, je ne sais si mes deux collègues ont été invités à cette fête, mais je tiens à faire remarquer à ceux qui ont commenté l'abstention de la Municipalité, que le premier adjoint n'a reçu ni invitation, ni même le moindre avis sollicitant sa participation.

Il me semble, pourtant, avoir prouvé au B.-S. C. que je savais ne pas rester indifférent aux choses de sport, sans m'arrêter aux questions de bannières, et que cette année se sont encore disputées, sous la direction du B. S. C., des épreuves d'athlétisme auxquelles j'avais apporté la preuve d'un certain intérêt, et qui ont eu lieu, je dois encore le remarquer, sans que, pour la première fois, du reste, j'ai été invité ni à la présidence, ni même à y assister.

Tout ceci, simplement, comme mise à point.

Veuillez agréer, Monsieur le Directeur, l'expression de mes sentiments distingués.

Docteur Gallard".

C'est parfait... Après de telles déclarations, il ne nous est pas permis de douter des sentiments très amicaux de M. Gallard à l'égard du Sporting...

Mais, puisqu'il l'ignore, nous lui apprendrons : 1° Que M. Forsans, maire de Biarritz et président d'honneur du B. S. C., avait été invité en cette double qualité. 2° Que M. Forsans reçut cette invitation, puisqu'il répondit au B. S. C. qu'à son grand regret, il ne pouvait assister au banquet, étant obligé de partir le soir même pour Paris, mais qu'il se ferait un plaisir d'assister à la partie de football.

Or, M. Forsans n'assista pas à la partie, et ne prit pas davantage le train pour Paris.

Biarre, n'est-ce pas ? Bizarre aussi, ce fait que les deux adjoints, (car nous supposons M. Raulet dans le même cas que M. Gallard) n'aient pas été mis au courant par le maire, d'une invitation concernant la municipalité !"

(Source gallica.bnf.fr / Bibliothèque nationale de France)

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PROVERBE BASQUE DU JOUR ET FÊTE DU 11 FÉVRIER 2026 NOTRE DAME DE LOURDES ET SAINTE HÉLOISE - LURDE

 

PROVERBE DU 11 FÉVRIER 2026 (NOTRE DAME DE LOURDES) (SAINTE HÉLOISE) (LURDES)

NOTRE DAME DE LOURDES : Le 11 février 1858, près de Lourdes, une jeune femme serait apparue à une petite bergère nommée Bernadette Soubirous, dans la grotte de Massabielle.

11 FEVRIER NOTRE DAME DE LOURDES

La bergère indiqua qu'au cours d'une de ces apparitions, la Dame lui dit en gascon : Que soy era immaculada councepciou (Je suis l'Immaculée Conception).

BERNADETTE SOUBIROUS

Elle rapporta ces mots à son curé, sans savoir que le Pape Pie IX avait proclamé 4 ans plus tôt le dogme de l'Immaculée Conception à propos de Marie, mère du Christ.

Les apparitions de la grotte miraculeuse stimulèrent la dévotion à Marie, et firent de Lourdes l'un des plus célèbres pèlerinages du monde.

GROTTE DE MASSABIELLE LOURDES

HÉLOISE : Héloise de Coulombs (ou Helvise ou Helwisa) est une recluse française qui a vécu sous l'obédience de l'abbaye bénédictine de Coulombs, dans le diocèse de Chartres.

11 FEVRIER SAINTE HELVISE DE COULOMBS

Héloise épouse en premières noces le comte Hugues de Meulan puis en secondes noces Alexandre dit Azzelin, avec lequel elle a plusieurs enfants.

Héloise est considérée comme bienheureuse par l'Eglise catholique romaine, et célébrée le 11 février.

LURDES : Euskal Herritik ez urrun den Lurdeseko herrian 1858an hasi ziren, geroztik dirauten beila handiak.

PELERINAGE DU ROSAIRE LOURDES 1911

Une naissance du 11 février : Honoré d'Urfé.

ECRIVAIN HONORE D'URFE

Né le 11 février 1567 à Marseille (Royaume de France) - Mort le 1er juin 1625 à Villefranche-sur-Mer (Comté de Nice).

C'est un écrivain français et savoisien, auteur du premier roman-fleuve de la littérature française, L'Astrée.

Honoré est issu d'une famille de l'aristocratie du Forez, apparenté à la maison de Savoie par sa mère.

Il fait ses études chez les jésuites.

Homme d'action, il prend parti pour la Ligue catholique, et reste à jamais fidèle au duc de Nemours et de Genevois.

En décembre 1592, après la prise de Montbrison, il se remet au service du duc et rompt avec son frère Anne d'Urfé, bailli du Forez, qui tente dès lors de pacifier la province.

A sa sortie de prison, en juillet 1594, Neumours nomme Honoré "lieutenant-général au gouvernement de Forez".

En février 1600, il revient en Forez pour épouser Diane de Châteaumorand.

Auteur d'un poème pastoral, Le Sireine, vers 1604, il défend les théories platoniciennes de l'amour dans les Epîtres morales.

Il fonde, vers 1606/1607, avec ses amis Antoine Favre, François de Sales et Claude Favre de Vaugelas baron de Pérouges, l'Académie florimontane, la première société savante du duché de Savoie.

Honoré est surtout connu pour son roman précieux L'Astrée, roman d'amour en partie autobiographique paru entre 1607 et 1633.

Cette oeuvre inachevée, de plus de 5 000 pages, publiée en 4 parties entre 1607 et 1627, s'inscrit dans la tradition des romans hellénistiques, de Virgile et des poètes courtois.

C'est l'un des plus considérables succès du siècle, qui n'aura pas de postérité véritable dans le genre du roman pastoral, mais une influence considérable sur le roman, le théâtre (Molière), l'opéra et les mentalités.

Cette influence s'exerce aussi dans le monde anglo-saxon.

Honoré a également laissé un recueil de poèmes, la Savoysiade (1609), une pastorale en 5 actes, La Sylvanire ou la Morte-vive (1625).

Il meurt au cours d'une campagne militaire, le 1er juin 1625, à 58 ans, campagne au cours de laquelle il mène les troupes savoyardes du duc Charles-Emmanuel 1er de Savoie contre les Espagnols.

PORTRAIT D'HONORE D'URFE
EN FRONTISPICE DE L'ASTREE 1619

Voici le proverbe du mercredi 11 février 2026 :

OTSAILEAN GIZONA MAKAUTSIK IKUSI BAÑO, OTSOA ARDITARTEAN IKUSI OBE.

Mieux vaut le loup au milieu des brebis que l'homme en bras de chemise au mois de février.

LOUP ET BREBIS

(Source : https://www.herodote.net/ et WIKIPEDIA et https://www.euskaltzaindia.eus/)

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