PROVERBE BASQUE DU JOUR ET FÊTE DU 4 MARS 2026 SAINT CASIMIR ET SAINT ADRIEN ET SAINT FÉLIX - ZELEDON ET EDUR

 

PROVERBE DU 4 MARS 2026 (SAINT CASIMIR) (SAINT ADRIEN) (SAINT FÉLIX) (ZELEDON) (EDUR).

CASIMIR : Saint patron de la Lituanie et de la Pologne, Casimir est le deuxième fils du roi Casimir IV.

4 MARS SAINT CASIMIR

Casimir naît le 3 octobre 1458 à Cracovie et il est préparé, dès son plus jeune âge à régner.

A 13 ans, Casimir refuse la couronne du royaume de Hongrie, à cause de l'opposition du Pape Sixte IV.

De 1481 à 1483, son père étant parti en Lituanie, Casimir assume la régence de la Pologne.

Malgré l'insistance de son père qui veut le marier, Casimir se retire dans la prière et la chasteté.

Du fait de sa dévotion et de son affaiblissement physique dû à ses jeûnes, Casimir contracte une maladie des poumons.

Le 4 mars 1484, lors d'un voyage, Casimir meurt à Grodno (actuelle Biélorussie).

Il est canonisé en 1522 par le Pape Adrien VI et sous le nom de saint Casimir, il devient le saint patron de nombreux pays.

Casimir est déclaré patron de la Lituanie en 1613 et patron de la Pologne et de la Lituanie en 1636.

Le 11 juin 1948 le Pape Pie XII nomme saint Casimir patron spécial de toute le jeunesse et modèle de pureté.

4 MARS SAINT CASIMIR

ADRIEN : Saint Adrien d'Ecosse ou saint Adrien de May est un moine missionnaire, chassé d'Irlande par les invasions danoises.

Il gagne l'Ecosse et fonde un monastère sur l'île de May, à l'embouchure du Firth of Forth.

C'est là qu'il est massacré, comme tous les habitants de l'île, lors d'un nouveau raid danois vers 875.

Il a peut-être été évêque de Saint Andrews, en Ecosse.

Il est appelé parfois Odhren et il est honoré comme martyr.

Adrien d'Ecosse est fêté le 4 mars.

FÉLIX DE RHUYS : Félix de Rhuys, né vers 970 et mort le 4 mars 1038, est un moine breton qui a été l'abbé restaurateur de l'abbaye Saint-Gildas de Rhuys de 1008 à 1038.

Félix est breton, originaire de Cornouaille ou du pays de Léon.

Il se retire comme ermite à Ouessant et c'est là qu'il prend connaissance de la vie de Saint Pol Aurélien et qu'il décide d'entrer au monastère de Fleury-sur-Loire (Loiret), où il devient moine.

Après l'an 1000, il est chargé de restaurer les abbayes de Rhuys et de Locminé.

En 1012, il fonde le prieuré de Livré-sur-Changeon (Ille-et-Vilaine).

En 1024, alors qu'éclatent des troubles dans la région, il se réfugie à Fleury.

Il est alors consacré abbé de Saint-Gildas.

Il y ouvre une école et l'abbatiale est consacrée solennellement en septembre 1030 par l'évêque Judicaël.

Félix meurt le 4 mars 1038 dans son abbaye.

Il est considéré comme saint et sa fête est fixée au 4 mars.

4 MARS SAINT FELIX DE RHUYS

ZELEDON : Izena emaiten zaio Gasteizeko bestetan ospatzen den pertsonaia Celedonio ri.

(...) Zeledon - Grezierako Kelidonios (enararen antzekoa) izenetik datorkigu, latineko Chelidonius-en bitartez. Leon (E) ingurukoa zen san Zeledon. Andeiro anaiarekin batean Tarragonan martirizatu zuten, VI. mendean. Abuztuaren 4an (...)

(...) Gasteizko Andre Maria Zuriaren elizako dorretik irristan jaisten da, euritakotik zintzilik. Baliokidea : Celedonio (gaz.) - -  / Célédon Celedonio / (...)

ZELEDON VITORIA
PAYS BASQUE D 'ANTAN

EDURNE, EDUR : edo Elurra. Bizkaieraz Edurra dator.

Une naissance du 4 mars : Blanche de Castille.

REINE BLANCHE DE CASTILLE

Née le 4 mars 1188 à Palencia (Castille, Espagne) - Morte le 27 novembre 1252 à Melun (France).

Blanche est reine de France par son mariage avec Louis VIII, du 14 juillet 1223 au 8 novembre 1226.

Fille d'Alphonse VIII de Castille et d'Aliénor d'Angleterre, elle naît dans une famille nombreuse qui connaîtra la perte de certains enfants.

En mai 1200, elle épouse le prince Louis, fils et héritier du roi Philippe Auguste. Blanche a 12 ans et Louis 13 ans.

Elle aura 12 enfants, 2 filles et 10 garçons, dont des jumeaux.

Femme de caractère, Blanche ne ménage pas son soutien à son époux lorsque celui-ci veut se lancer à la conquête de l'Angleterre en 1216-1217.

Elle s'indigne notamment lorsque le roi de France Philippe II Auguste refuse de soutenir financièrement son mari qui est en difficulté.

A la mort de son époux, Louis VIII, en novembre 1226, elle exerce la régence du royaume jusqu'à la majorité de son fils.

Lors de sa régence, la plupart des grands vassaux se liguent pour s'emparer du gouvernement.

En avril 1229, Blanche conclut le traité de Meaux-Paris, avec le comte de Toulouse Raymond VII, mettant fin à la guerre des Albigeois.

Elle accomplit ses fonctions avec fermeté, affrontant le mécontentement des nobles du royaume.

En janvier 1227, elle libère Ferrand de Flandre, emprisonné pour trahison après la bataille de Bouvines et elle élargit aussi d'autres hommes en signe de pardon.

En 1234, son fils Louis est déclaré majeur et Blanche le marie aussitôt à Marguerite de Provence.

Elle s'efface progressivement, Louis dirigeant désormais les affaires du royaume et elle reste une conseillère avisée.

En août 1248, Louis IX quitte la France pour partir en croisade (la septième) et confie à sa mère la régence du royaume.

Quand Saint Louis est fait prisonnier en Egypte (1250), elle se dispose à réunir la somme exigée pour sa libération, ce qui ne sera pas nécessaire.

Malade et retirée à Melun vers la fin de sa vie, elle meurt le 27 novembre 1252, à 64 ans, son fils étant encore en croisade.

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  REINE BLANCHE DE CASTILLE

Voici le proverbe du mercredi 4 mars 2026 :

BAZKO GOIZ BALITZ, MARTXOZ EZBALITZ.

Si Pâques pouvait être prématuré, mais (tout de même) pas en mars.

MOIS DE MARS
ILLUST REGAME

(Source : https://www.herodote.net/ et Wikipédia et https://www.euskaltzaindia.eus/)

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VICTOR HUGO AU PAYS BASQUE EN 1843 (deuxième et dernière partie)

 

VICTOR HUGO AU PAYS BASQUE EN 1843.

Victor Hugo, durant l'été 1843, visite le Pays Basque, et s'arrête  en particulier à Pasajes, en Gipuzkoa.

MAISON OU SEJOURNA VICTOR HUGO A PASAJES - PASAIA
PAYS BASQUE D'ANTAN

Voici ce que rapporta à ce sujet Gilberte Guillaumie-Reicher dans le Bulletin de la Société des 

Sciences, Arts & Lettres de Bayonne, en juillet 1935 :

"La question du retour de Hugo en France.

Cette dernière supposition reste admissible puisque désormais nous n’allons plus trouver pour le reste du voyage, que des notes éparses, hâtives et sans lien essentiel. 

Je supposai donc que Hugo avait pu rentrer en France par le chemin suivant : 

Pampelune, Burguete, Roncevaux, Valcarlos, Saint-Jean-Pied-de-Port, Irissarry, Hasparren, Bayonne.

Chemin parcouru journellement par les voyageurs. Avec quelle impatience je rêvais de rencontrer une preuve ! 

J’espérais que Hugo aurait peut-être laissé trace de son passage à Roncevaux. Ne pouvant moi-même effectuer des recherches à la bibliothèque de l’abbaye, puisque l’accès en est interdit aux femmes, je m’adressai au Prieur. Plusieurs fois, dans mes voyages à Roncevaux, j’avais dû me contenter d’écouter parler les pierres ! La bonne grâce du Prieur tempéra ce que la défense avait de fâcheux pour mon travail, je reproduis ici ses conclusions : 

"aqui no hay relacion alguna de la estancia o paso por Roncesvalles del senor Victor Hugo. Nada tampoco hay en album, ni puede haber, porque en aquella epoca no habia album en Roncesvalles ; por otro parte la Colegiata o Abadia no recibia ni recibe ahora huespedes en la casa, fuera de los Prelados o Obispos. 

Firmin Goicoechea, 

Abad Prior." 

Descendant alors la montagne, en suivant la route tant de fois parcourue dans mon enfance, je souhaitais ardemment rencontrer en France ce qui n’existait pas en Espagne. 

Et je cherchai à Saint-Jean-Pied-de-Port. 

La tâche m’y fut facilitée ; car, m’y trouvant presque chez moi je n’eus aucune peine à m’y faire ouvrir toutes les portes. J’ai cherché à l’Hôtel de ville où Monsieur le Maire Haramburu, Monsieur l’adjoint Chemitz, la secrétaire Mademoiselle Jauréguiberry, mirent à ma disposition la mairie entière et tous les précieux papiers que l’on est en train de descendre de leur place surannée, pour les transporter dans la nouvelle mairie qui va occuper la magnifique maison Mansart.

J’ai cherché à la Cure où Monsieur le Doyen me confia ses vieux registres. 

J’ai cherché dans l’étude de Maître Cabrol qui, depuis peu, a réuni sous sa direction les trois études de Saint-Jean. Il mit dans mes mains tous les recueils de minutes que je voulus consulter. 

J’ai interrogé la science de Monsieur l’Abbé Barbier qui, à peine remis d’une grave maladie, travailla pourtant avec une bonne grâce infinie à m’aider. Nous n’avons rien trouvé. A la mairie, j’espérais découvrir un visa quelconque de passeport. Hugo voyageait incognito, c’est entendu ; mais je connais si bien son écriture de cette époque que j’aurais facilement retrouvé sa signature. 

Des passeports, j’en ai vu de bien curieux datant de cette année 1843. Ceux que l’on délivrait à Bayonne étaient signés à Saint-Jean avant l’entrée en Espagne. Il en était de même pour le retour. Aucune trace de celui qui aurait pu appartenir à Hugo, même avec une fausse signature. Entre le 31 juillet et le 6 septembre, le registre de la mairie ne signale aucun passage important. 

J’essayai de suivre une autre piste. Si Hugo avait traversé Saint-Jean, il y avait peut-être couché. La route est longue entre Roncevaux et Bayonne : une centaine de kilomètres. 

Peut-être aussi n’y avait-il pas couché ; ayant couché à Roncesvalles il avait pu voyager tout le jour et arriver à Bayonne le 13 au soir, c’était faisable, même pour des mules et des diligences, par une longue journée d’été. 

De toutes façons il lui fallait s’arrêter à Saint-Jean pour les relais, cette ville étant tête de ligne de la diligence pour Bayonne. Peut-être qu’à l’hôtel, à la fonda où avaient lieu ces relais, il existait un livre de voyageurs ? 

L’entrée à Saint-Jean, lorsqu’on venait de Valcarlos ne se faisait pas comme aujourd’hui par le nouveau grand pont en face de la place du marché, ce tronçon de route ne date que de 1900. Après Uhart, les voyageurs suivaient la hauteur des remparts et entraient en ville par la porte d’Espagne. 

En haut de la rue d’Espagne se trouvait une auberge. 

RUE ESPAGNE SAINT-JEAN-PIED-DE-PORT
PAYS BASQUE D'ANTAN

Cette fonda d’une renommée de bon aloi, écrit Monsieur l’Abbé Barbier, ne pouvait par sa situation que cueillir au passage les voyageurs venant d’Espagne. 

C’est la maizon Harzagetenea ; très belle, elle existe encore, avec de curieux fenestrages en bois, ceux du haut en forme de croix parfaite sont remarquables. 

Ces "fondas" étaient nombreuses : l’auberge de la Belle Rose qui brûla il y a environ cinquante ans et dont il ne reste que le souvenir dans le sentier dit Arrosa ederra qui est d’ailleurs le moins propre de Saint-Jean ; l’auberge du Lion d’Or qui occupait l’emplacement de l’actuel hôtel Naguila, la maison Fourenea ou maison Mansart dont nous parlions tout à l’heure. Mansart l’avait construite pour servir de halte aux hôtes importants qui passaient par Saint-Jean se rendant de France en Espagne. Il y avait la Posada del Sol tenue par un sieur Figarol dans laquelle descendit Melling vers 1826. 

Il y avait surtout l’hôtel de la Pomme, aujourd’hui hôtel des Pyrénées qui portait plus anciennement le nom de Mesaraenea, ce qui nous prouve que le relais des Messageries se faisait là. C’était donc l’hôtel où, à tout prendre, s’arrêtaient les voyageurs des diligences à destination de Bayonne. 

En tout cas, l’importance et le nombre de ces passeports et de ces auberges prouvent que la route Roncevaux, Saint-Jean, Bayonne était la route directe et journellement suivie. 

Ayant trouvé les auberges, je cherchai les papiers anciens les concernant, sur lesquels une trace du passage de Hugo aurait pu subsister ; je n’ai rien trouvé, ni chez les propriétaires, ni dans l’étude de Maître Cabrol. 

Nous en sommes donc réduits aux conjectures ; l’histoire, l’usage, les probabilités psychologiques, le temps limité, les dates du voyage, la fatigue à craindre, militent en faveur du retour de Hugo par Saint-Jean-Pied-de-Port ; faute de preuve nous ne pouvons que suggérer l’hypothèse. 

Il nous faut donc dire un mot de l’autre hypothèse, celle du retour par l’Espagne. 

Lorsque Hugo coucha à Roncesvalles, nous nous sommes demandé s’il était seul, soit qu’il y ait couché à la fin de la nuit passée avec les contrebandiers de la montagne, soit qu’il y soit allé en excursion de Pampelune avec les voyageurs de "l'aventure". Mais s’il y est allé seul, il est redescendu à Pampelune chercher Juliette Drouet. Une fois là, il est certain qu’il n’est pas remonté vers la haute montagne et qu’il a repris en sens inverse les diligences qui l’avaient amené trois jours avant par Tolosa et Saint- Sébastien. 

Ce retour-là expliquerait le silence des notes ; il était en effet inutile que Hugo reparlât d’un trajet qu’il avait si bien décrit. De plus, tout le trajet Pampelune-Bayonne par l’Espagne se faisait en diligence ; une partie de celui Roncevaux Saint-Jean s’accomplissait soit à dos de mulet, soit dans des voitures peu confortables, charrettes plutôt que coches ; mais cela n’était pas pour effrayer Hugo ni Madame Drouet. 

Peut-être parviendrai-je un jour à éclaircir ce mystère ; pour l’heure, j’expose seulement ces deux hypothèses intéressantes, ne cachant pas ma préférence pour la première à cause de sa nouveauté, la phrase couché à Roncesvalles n’ayant pas été signalée jusqu’à ce jour."

(Source gallica.bnf.fr / Bibliothèque nationale de France)

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PROVERBE BASQUE DU JOUR ET FÊTE DU 3 MARS 2026 SAINTE CAMILLE ET SAINT GUÉNOLÉ - MEDERI

PROVERBE DU 3 MARS 2026 (SAINTE CAMILLE) (SAINT GUÉNOLÉ) (MEDERI).

CAMILLE : Camille dite Camille d'Ecoulives, Camille d'Auxerre ou sainte Camille.

3 MARS SAINTE CAMILLE D'ECOULIVES

Camille est une vierge et martyre italienne, née dans le paganisme, et convertie au christianisme par l'évêque Germain d'Auxerre.

Camille meurt en 448 à Escolives-Sainte-Camille (Yonne).

Reconnue comme sainte, Camille est fêtée soir le 26 novembre, soit le 3 mars.

Voici ce que rapporta à son sujet La Gazette de France, le 1er mars 1897 :

"Mercredi, 3 Mars Sainte Camille, (Ve siècle). 

Vierge d’Ecoulives, près d’Auxerre. Fut, avec ses quatre sœurs, sainte Magnence, sainte Paladie, sainte Maxima et sainte Porcaise au nombre de ces filles spirituelles de Saint Germain d’Auxerre, dont la plus illustre est sainte Geneviève. Elles venaient, dit-on, de Centum cellœ, en Italie, attirées par l’éloquence et la bonté du saint, qu’elles avaient entendu prêcher à Ravennes. Elles l’assistèrent à ses derniers moments. Sainte Palladie ou Pallaye a donné son nom à une Commune du canton de Vermenton."

GUÉNOLÉ : Guénolé naît au 5ème siècle, vers 460.

3 MARS SAINT GUENOLE DE LANDEVENNEC

Guénolé est le 3ème fils d'une fratrie de 4 enfants.

En 470, il est confié à saint Budoc pour être formé dans l'ermitage de celui-ci, situé sur l'île Lavret, dans l'archipel de Bréhat.

Moine des environs de Paimpol, Guénolé fonde l'abbaye de Landévennec (Finistère), dans la rade de Brest, en 485, au temps de Clovis.

Il meurt vers 532 à Landevennec.

Populaire parmi les bretons, Saint Guénolé est l'un des saints phalliques invoqué contre la stérilité des femmes et pour protéger les marins.

La légende lui attribuant un miracle, faisant recouvrer la vue à sa soeur Clervie, il devient le patron de oculistes.

Saint Guénolé est censé donner de la force aux enfants et les aider à marcher ; il guérit les verrues, les maux de tête et les névralgies.

Il est aussi invoqué si un temps pluvieux menace les récoltes.

3 MARS SAINT GUENOLE DE LANDEVENNEC

MEDERI : Andre izena nahiz "Emeterio" eta "Zelidonio" bi soldaduen izenak izan : Prudentius poetaren arabera (+415) bi horiek izan ziren Kalahorran hil zituzten Euskal Herriko lehen martiriak (298). Mederi (Leza, Araban).

Grezierako Emeterion-etik dator. Emeterio eta Zeledon anaiak Tarraco hirian martirizatu zituzten eta erlikiak Calahorran (Errioxa) gorde ziren. Hurbiltasun hori dela-eta oso maitatuak izan dira gure artean. 1596ko Refranes y Sentencias liburuan Larrabetzuko (Bizkaia) esaera hau biltzen da. "Done Meterii Zeledon Porru ereiaro on". Santuaren eguna martxoaren 3an da. Aldaera : Meteri. Baliokidea : Emeterio (es).

Une naissance du 3 mars : William Godwin.

PORTRAIT DE WILLIAM GODWIN
PAR HENRY WILLIAM PICKERSGILL

Né le 3 mars 1756 à Wisbech (Cambridgeshire, Angleterre) - Mort le 7 avril 1836 à Londres (Angleterre).

William est un philosophe, théoricien politique et romancier britannique, considéré comme un des précurseurs les plus importants des pensées anarchiste et utilitariste.

Il est le 7ème d'une fratrie de 13 enfants, avec un père non-conformiste.

En 1759, sa famille quitte le Suffolk pour le Norfolk.

En 1760, il entre à l'école de Guestwick, où il lit l'Ancien et le Nouveau Testament, sous la conduite de Mrs Gedge.

En 1765, lors d'un voyage en famille pour visiter des parents à Norwich, William assiste, pour la première et la dernière fois de son enfance, à une pièce de théâtre.

En septembre 1767, il devient pupille du révérend Samuel Newton, membre de la secte calviniste des Glassites.

En 1771, il entre comme maître assistant à l'école de Robert Aker, où il enseigne l'écriture et l'arithmétique jusqu'en 1773.

Après la mort de son père, en novembre 1772, la famille part pour Wood Dalling.

En avril 1773, William tente avec sa mère d'obtenir une place au Newton's old college, mais sa candidature est rejetée, car il est suspect de glassitisme.

Diplômé au printemps 1778, il devient ministre religieux à Ware, dans le Hertfordshire en juin.

En août 1779, il part pour Londres, où il demeure jusqu'en décembre.

A court de fonds, il recherche une nouvelle place de ministre, qu'il trouve à Stowmarket, dans le Suffolk.

En 1781, William découvre les philosophes français.

En janvier 1783, il publie la Vie de Chatham, qui reçoit un bon accueil.

En mai 1783, il écrit et publie son premier pamphlet politique.

En juin 1783, il abandonne la carrière de ministre.

A partir de juillet 1783, William publie de nombreux pamphlets et romans.

En juillet 1785, il entre dans la rédaction du Political Herald and Review, nouveau journal whig dont il devient rédacteur en chef.

En janvier 1787, il demande en vain un poste au British Museum.

En juillet 1790, il est accueilli chaleureusement par les partisans de la Révolution française, emmenés par Richard Price et parmi lesquels figurent les chefs whigs Sheridan et Stanhope.

Après quelques années d'obscurs travaux, William devient tout à coup célèbre avec deux ouvrages, un traité de politique sociale et un roman, Caleb Williams (1794).

Dans le premier ouvrage, s'inspirant de la philosophie des Lumières et de l'esprit de la Révolution française, l'auteur veut réformer la société d'après les données de la raison ; il détaille les abus des institutions les plus consacrées, même du mariage.

En 1797, il épouse Mary Wollstonecraft, écrivaine féminine, avec laquelle il aura une fille, Mary, plus connue sous le nom de Mary Shelley, autrice de Frankenstein. Sa femme meurt en couches.

Dès lors, toute sa vie est consacrée au travail littéraire.

En décembre 1801, William épouse Mary Jane de Vial, avec laquelle il aura 3 enfants.

En 1805, ils ouvrent une librairie et une maison d'édition, qui a fait faillite quelques années plus tard.

Vers la fin de sa vie, il obtient un poste de gardien de bureau et huissier de la réception de l'Echiquier.

William meurt le 7 avril 1836, à 80 ans.

WILLIAM GODWIN

Voici le proverbe du mardi 3 mars 2026 :

IGUZKIA ETA EURIA, MARTXOAREN ALDIA.

Soleil et pluie, c'est pour mars le compromis.

MOIS DE MARS
ILLUST GUGGENBERGER

(Source : https://www.herodote.net/ et WIKIPEDIA et https://www.euskaltzaindia.eus/)

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LE BARRAGE D'HALSOU EN LABOURD AU PAYS BASQUE EN 1946 (troisième et dernière partie)

   

LE BARRAGE D'HALSOU EN 1946.

Quelques années après la Grande Guerre, un industriel édifie à Halsou une usine hydro-électrique, avec un barrage en ciment.

SAUMON AU BARRAGE D'HALSOU
PAYS BASQUE D'ANTAN

Voici ce que rapporta à ce sujet J. Calame le mensuel Au Bord de l'Eau, le 1er septembre 1946 :

"Le scandale du barrage d'Halsou ou comment on assassine une rivière.

... Je n'ajouterai que ceci :

Je conteste formellement qu'à partir du moment où l'échelle Dunil entra en fonctionnement jusqu'en 1938 ce fonctionnement ait donné lieu à des contestations, ou que ces contestations n'aient pas été réglées rapidement d'une manière satisfaisante.

ECHELLE DENIL TYPE PIRO

Dans les conditions actuelles, je me demande quelle utilité il y a à entretenir de coûteuses piscicultures où l'on produit chaque année plusieurs centaines de milliers d'alevins de saumons si les saumons eux-mêmes ne peuvent officiellement remonter le cours des rivières ?

Qu'en pensez-vous, pêcheurs français ?

Au moment où il n'est question, à tort ou à raison, que de trusts ou de collectivités, je ne puis qu'admirer qu'une petite usine hydro-électrique appartenant à la Compagnie du Bourbonnais et son personnel s'arrogent le droit de priver toute une région et de confisquer à leur profit une richesse collective incalculable.

PLAN DU BARRAGE 64 HALSOU
PAYS BASQUE D'ANTAN

Et qu'on ne vienne pas me parler de kilowatts. Au cours des petites crues moyennes de printemps, j'ai pu constater de visu que l'eau en excès passait inutilement par-dessus les vannes et que l'échelle n'en était pas moins fermée.

... J'écris ces mots, assis sur un banc, au pied des remparts de Vauban, dans cette ville de Bayonne à la fière devise : Nunquam Polluta.

ARMOIRIE 64 BAYONNE
PAYS BASQUE D'ANTAN

Il n'y manque certes pas de pêcheurs honnêtes et sportifs, et la question se pose d'ailleurs d'une façon aiguë sur le plan économique. Je dois dire que je n'y connais personne à l'heure actuelle qui se soit officiellement ému de cette situation.

On prête aux populations basques un sang vif et généreux, jaloux de ses traditions et de ses droits ancestraux. Ce sang est-il tellement abâtardi qu'il supporte maintenant sans bouillir la privation d'une richesse naturelle du pays et sa confiscation au profit d'une petite clique d'exploiteurs sans vergogne ?

La question est désormais publiquement posée.

De retour à Paris, je trouve une nouvelle lettre de M. l'inspecteur Vibert. La voici :

"Monsieur,

J'ai bien reçu votre lettre du 14 avril 1946. Je ne vois aucun inconvénient à ce que vous exposiez la situation du barrage d'Halsou dans la presse piscicole. Puissiez-vous par là me faire attribuer les moyens nécessaires pour mettre fin à ce scandale.

UN SOUVENIR DE 64 HALSOU
PAYS BASQUE D'ANTAN

Je vous précise à toutes fins utiles les deux points suivants :

1° La Fédération de Pêche des Basses-Pyrénées avait mis il y a trois ans deux de ses gardes à Saint-Jean-Pied-de-Port pour s'occuper tout spécialement de tout le secteur de la Nive sous les directives de la Société de Pêche de la Nive. Cette dernière s'est acquittée si mal de son rôle que la fédération a dû retirer ses gardes.

2° La brigade mobile de la 3e région piscicole comprenait six gardes pour dix-huit départements. Elle devait être portée à neuf, puis a été limitée à sept gardes faute de personnel et de crédits pour le payer. Plutôt que de disperser mes efforts de tous les côtés, je me suis efforcé de n'attaquer que les questions les plus importantes au fur et à mesure des possibilités.

La question du saumon est maintenant au point pour le gave d'Oloron.

Voilà quatre ans que le frai se fait dans de bonnes conditions, avec un braconnage très réduit.

Cette année 1946 voit la fin du braconnage de nuit entre Peyrehorade et Urt, et cette année enfin... la population de Sorde a dû se contenter de voir dévaler des centaines de milliers de tacons sans pouvoir les capturer, ma brigade tenant les positions clefs pendant trois jours et trois nuits avec camionnette (couchettes à l'intérieur), armes et canoés. Les voitures venues de Biarritz de nuit pour faire leur chargement en tacons ont dû repartir à vide.

Depuis le 11 janvier, la section Urt-Sorde a vu la saisie de :

Deux bateaux de pêche ;

Cinq saumons ;

300 mètres de filet saisis réellement ;

600 mètres de filet saisis intellectuellement.

Je ne demande qu'une chose :

Que me soient fournis le personnel, le matériel et les crédits nécessaires pour étendre cette action sur la Nive et ailleurs. Ce n'est malheureusement pas une taxe piscicole de 25 francs (au cours du franc actuel) qui permettra de sauver la situation.

Veuillez agréer, Monsieur...

Signé : Vibert."

Cette fois-ci bravo ! monsieur l'Inspecteur, et maintenant à quand la Nive ?..."

(Source gallica.bnf.fr / Bibliothèque nationale de France)

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PROVERBE BASQUE DU JOUR ET FÊTE DU 2 MARS 2026 SAINT CHARLES LE BON - ZURIKO

 

PROVERBE DU 2 MARS 2026 (SAINT CHARLES LE BON) (ZURIKO).

CHARLES LE BON : Fils du roi de Danemark Knut le Grand, Charles naît vers 1083 à Odense (Danemark).

2 MARS SAINT CHARLES LE BON

Charles devient comte de Flandre au retour de la première croisade, et le reste de 1119 à 1127.

Charles est considéré comme "martyr et saint" par le peuple, dès après sa mort.

Charles se signale alors par son souci de paix, de justice et de charité, et par des mesures en faveur des pauvres.

Mal récompensé, Charles est assassiné à Bruges (Belgique) le 2 mars 1127.

Il est formellement béatifié en 1883 par le Pape Léon XIII, avec le titre de Charles le Bon.

Patron des comtes et des croisés, intercesseur des miséreux, Charles était invoqué par les fiévreux qui devaient boire l'eau versée dans son crane.

2 MARS SAINT CHARLES LE BON

ZURIKO : "Aubin" "Albino".

(...) zuriko iz. Antzinako zenbait txanponen izena ; bereziki, marabedi erdi balio zuen txanpona Zortzi arbi buruk hamabi zuriko edo hiru lauko balio (...)

(...) dute iz. Balio hutsaleko txapona Nahikotxo irabazi arren, zuriko bat aurreratzen ez dakien langilea (...)

Latinko Albinus (albus "zuria"-tik) goitizena denboraren poderioz pertsona-izena izatera iritsi zen, beste hizkuntza batzuetan bezala. Santuaren egun irailaren 15ean da.

Une naissance du 2 mars : Ivar Kreuger.

IVAR KREUGER

Né le 2 mars 1880 à Kalmar (Suède) - Mort le 12 mars 1932 à Paris.

C'est un homme d'affaires suédois, l'un des industriels européens les plus influents de l'entre-deux-guerres, grâce à ses activités de production d'allumettes.

Fils aîné d'un banquier, industriel et consul de Russie, Ivar est un excellent élève.

A 20 ans, il obtient deux diplômes d'ingénieur civil et de mécanique.

Il passe alors 7 années à voyager, exerçant le métier d'ingénieur dans plusieurs pays, dont le Mexique, l'Afrique du Sud et les Etats-Unis, où il découvre l'emploi du béton armé dans la construction.

De retour en Suède, il fonde en 1908 l'entreprise de BTP Kreuger & Toll.

Ils rencontrent un grand succès avec des contrats prestigieux pour la construction notamment du stade olympique de Stockholm ou du grand magasin Nordiska Kompaniet.

En 1917, Ivar fonde Svenska Tändsticks AB qui, par l'acquisition de monopoles nationaux, devient le plus important producteur d'allumettes au monde.

Après la Grande Dépression, les entreprises de Kreuger accordent des prêts à différents gouvernements européens en échange d'un monopole sur les allumettes dans tout le pays.

Outre la production d'allumettes, il étend son influence sur une grande part de l'industrie forestière du Nord de la Suède.

En 1919, il prend le contrôle de la Svensk Filmindustri.

En 1929, Ivar acquiert une participation majoritaire dans la compagnie de téléphone Ericsson.

Dans les années 1920, il dirige en Suisse les capitaux qu'il a levés aux Etats-Unis puis les dirigent au Liechtenstein, contribuant au développement de ce nouveau paradis fiscal.

En 1931, il contrôle environ 200 entreprises en Europe et à son apogée, sa fortune a été estimée à 30 milliards de couronnes suédoises, soit l'équivalent de 8 milliards de dollars américains de l'époque, ce qui en fait l'une des plus grandes fortunes de son temps.

En raison du krach boursier, son entreprise Kreuger & Toll est mise en faillite en 1932.

Il meurt le 12 mars 1932, à 52 ans, dans des conditions mystérieuses (suicide ou assassinat).

IVAR KREUGER

Voici le proverbe du lundi 2 mars 2026 :

MARTXO LILI, URHE LILI.

Fleurs de mars, fleurs dorées.

FLEUR DE MARS

(Source : https://www.herodote.net/ et WIKIPEDIA et https://www.euskaltzaindia.eus/)

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