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vendredi 31 décembre 2021

PROVERBE BASQUE DU JOUR ET FÊTE DU 31 DÉCEMBRE 2021 SAINT SYLVESTRE ET SAINTE COLOMBE ET SAINTE MÉLANIE - ZORIONE

  

PROVERBE DU 31 DÉCEMBRE 2021 (SAINT SYLVESTRE) (SAINTE COLOMBE) (SAINTE MÉLANIE) (PALOMA) (ZORIONE).


SYLVESTRE : Sylvestre 1er (ou Silvestre 1er), naît à Rome, à une date inconnue.


religion catholique saint sainte sylvestre
31 DECEMBRE SAINT SYLVESTRE

Ce prêtre romain devient le 33ème pape, le 31 janvier 314, au temps de l'empereur Constantin le Grand, à l'ombre duquel il pontifie sans éclat particulier.

L'épiscopat de Sylvestre va durer 22 ans.

Ses délégués participent au concile de Nicée qui voit la condamnation de l'arianisme.

Sylvestre est célébré comme saint le 31 décembre dans l'Eglise catholique romaine et le 2 janvier dans l'Eglise orthodoxe.



religion catholique saint sainte sylvestre
31 DECEMBRE SAINT SYLVESTRE


COLOMBE : Colombe de Sens, naît en 257 à Caesaraugusta (Saragosse) et meurt en 274 à Saint-Clément, près de Sens (Yonne).



31 DECEMBRE SAINTE COLOMBE DE SENS

C'est une sainte martyre célébrée par l'Eglise catholique et honorée à ce titre le 31 décembre.

Elle aurait été décapitée pour avoir refusé de se convertir afin d'épouser le fils de l'empereur romain Aurélien.



MELANIE : Mélanie la Jeune naît en 383 à Rome et meurt en 439 à Jérusalem, en Palestine.



religion catholique saint sainte mélanie
31 DECEMBRE MELANIE LA JEUNE


C'est une sainte chrétienne, faisant partie des Mères du désert, comme sa grand-mère Mélanie l'Ancienne.

Mariée, dès l'âge de 14 ans, avec son cousin Pinien (Valerius Pinianus), elle donne naissance à deux enfants, morts en bas âge.

Mélanie continue de vivre avec son mari dans la chasteté, la dévotion aux pauvres et l'aide aux malades.

Mélanie et son mari vendent leurs immenses propriétés de la Bretagne à l'Hispanie, de la Maurélanie romaine à la Sicile, et la vente se fait au profit de nombreux monastères et églises.

Mélanie affranchit en plus ses 8 000 esclaves.

En 410, lors de l'invasion des Goths d'Alaric 1er, Mélanie et Pinien fuient et se rendent en Italie du nord, puis en Sicile et enfin, en Afrique, à Tagaste.

Après 7 ans passés en Afrique, ils partent pour la Terre sainte, où elle rencontre saint Cyrille de Jérusalem.

En 417, ils arrivent donc à Jérusalem, où ils passent leurs journées dans la pauvreté et la prière.

Mélanie décide de se retirer dans une cellule du mont des Oliviers en ne voyant son mari qu'occasionnellement.

Son mari meurt en 432 et elle tombe malade, en 439, lors de la fête de la Nativité, avant de mourir quelques jours plus tard le 31 décembre.

Mélanie est canonisée en 1908 par le pape Pie X.




ZORIONE : Gabon zaharreko zoriontasunaren festa. Gabon zahar. Erre.

Zorion izen arruntetik sortu da hau, S. Aranaren lanaren ondorioz zabaldu den -(n)e bukaera femeninoa erabiliaz.






Une naissance du 31 décembre : Henri Matisse.






peintre france fauvisme
PEINTRE HENRI MATISSE 1933

Né le 31 décembre 1869 au Cateau-Cambrésis (Nord) - Mort le 3 novembre 1954 à Nice (Alpes-Maritimes).

C'est un peintre, dessinateur, graveur et sculpteur français.

Figure majeure du 20ème siècle, son influence sur l'art de la seconde partie de ce siècle est considérable.

Il est le chef de file du fauvisme.

Matisse passe sa jeunesse à Bohain-en-Vermandois (Aisne) et il commence à travailler comme clerc de notaire à Saint-Quentin (Aisne).

A 20 ans, obligé d'être alité pendant de longues semaines, il découvre la peinture.

Il peint son premier tableau, Nature morte avec des livres, en juin 1890.





peintre fauvisme france
NATURE MORTE AVEC DES LIVRES DE MATISSE

Il va ensuite à Paris, où il rencontre Albert Marquet à l'Ecole des Arts déco, qui restera son ami de longues années.

En 1896, Matisse expose pour la première fois dans plusieurs Salons.

Il épouse, en 1898, Amélie Parayre, avec laquelle il aura deux enfants.

A partir de 1900, Matisse travaille la sculpture et le modelage.

Il participe, au début de 1905, au Salon des indépendants.

La même année, l'exposition de plusieurs de ses toiles, ainsi que celles de Marquet, Vlaminck, Derain et Van Dongen, provoque un scandale à cause de leurs couleurs pures et violentes et leur vaut l'appellation de "fauves".




peintre france fauvisme
FEMMES NUES BLEU MATISSE

Vers 1907, Matisse rencontre des collectionneurs américains, Léo et Gertrude Stein, qui lui achèteront plusieurs toiles et l'aideront financièrement.

En 1908, il ouvre une académie de peinture qui fermera en 1911.

En 1909, Matisse signe un contrat de 3 ans avec la galerie Bernheim. Ce contrat sera renouvelé pendant 17 ans.

De 1906 à 1913, il voyage en hiver en Andalousie, au Maroc et en Algérie.

De 1909 à 1917, il vit et travaille à Issy-les-Moulineaux.

Au début de la Première Guerre mondiale, Marquet et Matisse (qui a 46 ans) veulent s'engager mais cela leur est refusé.

A partir de 1917-1918, Matisse décide de rester plus longuement sur la Côte d'Azur.

En 1924, il se consacre à la sculpture.

A partir de 1943, alité, handicapé, Matisse ne peut plus peindre mais il invente la technique des papiers découpés.

Il meurt, à Nice, le 3 novembre 1954, à 84 ans.




peintre france fauvisme
PEINTRE HENRI MATISSE PAR CAPA



Voici le proverbe du vendredi 31 décembre 2021 :


IDIA EZTA BAKARRIK UZTARTZEN.

On n'attèle pas un boeuf seul.



pays basque agriculture attelage
ATTELAGE DE BOEUFS
PAYS BASQUE D'ANTAN




(Source : https://www.herodote.net/ et WIKIPEDIA et https://www.euskaltzaindia.eus/)



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SAINT LÉON DE CARENTAN : ÉVÊQUE DE BAYONNE EN LABOURD AU PAYS BASQUE

SAINT LÉON DE CARENTAN ÉVÊQUE DE BAYONNE.


Saint Léon de Carentan (Manche), né vers 856 et mort vers 890, est un évêque de Bayonne, évangélisateur du Pays Basque, fêté le 1er mars.




religion catholique saint sainte léon
SAINT LEON DE BAYONNE
PAYS BASQUE D'ANTAN



Voici ce que rapporta à ce sujet le journal L'Avenir du Tonkin, le 11 août 1940 :



"Saint Léon de Bayonne.



C'est Carentan, en Basse Normandie, qui vit naître vers l'année 856 celui qui devait donner aux Basques une indéfectible foi chrétienne. Léon, avec ses deux frères Gervais, et Eleuthère, quitta sa patrie, étant soit prêtre, soit peut-être déjà évêque sans siège, pour aller dans le Labourd évangéliser ces terribles montagnards qui vengèrent sur Rolland les déprédations inévitables accompagnant les armées carolingiennes.



pays basque histoire roncevaux navarre
CHANSON DE ROLAND



Les anciens Cantabres étaient-ils des païens proprement dits, ou bien, dans une certaine proportion tout au moins, d’anciens chrétiens gallo-romains plus qu'à demi corrompus dans leur foi par des restes de superstitions ancestrales et les infiltrations musulmanes provenant de la récente domination des Sarrasins ? On ne sait exactement. C’est vers l’an 900, au début donc du siècle de fer, qu'il faut placer l’évangélisation définitive des derniers ancêtres de notre France actuelle n'ayant pas encore suivi les pas de Clovis vers la lumière du Christ.



C’est sous la protection de la Vierge Marie, à qui il dédia une église à Bayonne, qu'il mit son fructueux apostolat s'étendant sur les Landes, alors en partie basque de langue, la Biscaye et la Navarre.



Des pirates massacrèrent un premier mars au début du 10ème siècle, les deux frères Léon et Gervais. Saint Léon est honoré comme patron de Bayonne et ses reliques sont conservées à la cathédrale.



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RELIQUAIRE DE SAINT LEON BAYONNE
PAYS BASQUE D'ANTAN



Il est bien difficile d’écrire l'Histoire, et surtout celle de tant de saints au sujet desquels on broda... des histoires. Sauf le canevas de ce qui précède, le lecteur des bréviaires de Coutances. Dax et Bayonne, ou celui d'un article de la "Croix de Paris" du 22 avril signé "Jean Francien" le lecteur attentif, dis-je, ne reconnaîtra presque rien du résumé ci-dessus fait d’après Godescard.



Léon est un enfant étonnant dès le plus jeune âge, et sa mère Alicis presque une sainte. A 12 ans, il fait l’admiration de la cour de l'Empereur qui se charge de l’éduquer : au bout de treize années d’étude, il est aussi fort que tous ses pédagogues et Rouen demande au pape d’en faire son évêque. Mais Léon désire évangéliser au-delà de Bordeaux les pirates normands dont il sait déjà la langue et va demander à Rome d'être leur apôtre. Le siège apostolique décide qu'il sera évêque de Rouen en titre et apôtre vers les Pyrénées en fait. Ses deux frères, nommés Gervais et Philippe l’aident dans ses prédications et le merveilleux l'accompagne : statue de Mars qui s’effondre, puis, pour son martyre, source jaillissante au lieu du supplice, position debout du corps décapité une heure durant, enfin port de sa propre tète vers le lieu destiné à sa sépulture, tout comme pour saint Denys de Paris. Pendant ce temps, le merveilleux gagne Rouen dont il est évêque théorique : son vicaire général — on nous donne son nom : Pahen — voit apparaître le saint lui ordonnant d’aller à Bayonne constater tous les faits, mais d'y laisser, pour protéger les nouveaux chrétiens, les saints corps. Pahen trouva près de Bayonne Philippe, le frère survivant, et tout se passa selon les désirs du saint martyr.



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SAINT LEON DE BAYONNE
PAYS BASQUE D'ANTAN



Le lecteur en sait maintenant assez pour juger, en gros le procès : d’un côté, ce sont les Basques qui sont évangélisés, de l’autre quelques pirates normands établis dans leur pays. Des deux versions, quelle est la bonne ? Celle qui ne donne que quelques faits bruts, ou bien au contraire celle dont le merveilleux fait du patron de Bayonne l’égal des plus extraordinaires héros de l’hagiographie ?



Comme il est aujourd’hui prouvé que ces héros sont ceux d’une hagiographie frelatée, presque toujours du moins, il est plus sage de s’en tenir à la version la plus discrète. Remarquons d’ailleurs que, fort prudemment, les bréviaires français adoptèrent, pour ménager à la fois l’Histoire et les traditions populaires, une version moyenne où ne trouvent plus place les faits merveilleux qui auraient suivi le coup de sabre par lequel Saint Léon de Carentan cueillit la palme du martyre.



Bayonne fête très solennellement son patron et à juste litre, car nul ne dénie à Léon d'être un personnage historique, un saint et martyr authentique, originaire de Normandie, prédicateur en pays basque vers l'an 900. Et c'en est assez pour tranquilliser le plus pointilleux des fidèles sincèrement soucieux de voir toujours unie la foi la plus orthodoxe à la science historique la plus scrupuleuse de vérité : Saint Léon martyr priez pour nous !"





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jeudi 30 décembre 2021

PROVERBE BASQUE DU JOUR ET FÊTE DU 30 DÉCEMBRE 2021 SAINT ROGER - ONORI

PROVERBE DU 30 DÉCEMBRE 2021 (SAINT ROGER) (ONORI).


ROGER Roger est né vers 1060 à Cannes (Houilles, Italie).



religion catholique saint sainte roger
30 DECEMBRE SAINT ROGER

Roger aurait été évêque, en Italie, au Moyen Âge, à Cannes, là où Hannibal gagna une bataille contre les Romains.

Roger a vécu et subi les ravages de la guerre, lors des nombreuses rébellions des barons normands refusant l'autorité de Robert Guiscard.

Roger se montra serviable envers la population de la cité de Cannes, ravagée et rasée en 1083.

Roger est décédé le 30 décembre 1129 et est enterré dans la cathédrale de Cannes.

Ses reliques sont maintenant vénérées dans la ville voisine de Barletta, qui annexa Cannes en 1303.




ONORI : Gaztelaniazko "Honorio"ren parekoa.

Honorio (es), Honorius (fr), Honorius (en), Honorius (la).






Un décès du 30 décembre Nicolas-Toussaint Charlet.





peintre graveur france
NICOLAS-TOUSSAINT CHARLET


Né le 20 décembre 1792 à Paris - Mort le 30 décembre 1845 à Paris.

Charlet est un peintre et graveur français.

Il perd son père à l'âge de 6 ans et il est élevé à l'Ecole des enfants de la patrie, où il reçoit une éducation très négligée.

A la mairie du 2ème arrondissement de Paris, il commence à travailler en enregistrant et en toisant les jeunes recrues.

Ses opinions bonapartistes lui font perdre sa place, à la Restauration, en 1816.

Charlet entre alors dans l'atelier d'Antoine-Jean Gros, peintre belge, où il rencontre Gilles-François Closson.

Pour vivre, il fait de nombreux dessins et aquarelles.

Il obtient vite une gloire immense, avec des sujets militaires ou des scènes populaires.

Charlet s'exerce aussi, avec succès, dans la peinture.

Dans les années 1820, il ouvre un atelier de lithographie et il se lie d'amitié avec Géricault, avec lequel il va en Angleterre.

En 1838, il est nommé professeur de dessin à l'Ecole polytechnique.

Charlet meurt le 30 décembre 1845, à 53 ans.





peintre graveur français
NICOLAS-TOUSSAINT CHARLET




LE CHÂTEAU DE MARRAC À BAYONNE EN LABOURD AU PAYS BASQUE EN 1845 (troisième et dernière partie)

 

LE CHÂTEAU DE MARRAC À BAYONNE.


Ce château a été construit, au début du 18ème siècle, par Anne de Neubourg, reine d'Espagne en exil.

Napoléon l'a acheté en mai 1808 aux frères Aaron et Abraham Marqfoy.





CHÂTEAU DE MARRAC BAYONNE
PAYS BASQUE D'ANTAN


Voici ce que rapporta à ce sujet le journal Le Siècle, dans son édition du 7 octobre 1845, sous la 

plume d'Emile Marco de Saint-Hilaire :



"Souvenirs intimes du temps de l'Empire.


Histoire anecdotique et pittoresque des habitations Napoléoniennes hors de Paris. 



Le petit château de Marrac, près de Bayonne


... Au milieu des graves événements dont Bayonne et Marrac étaient devenus le théâtre, il se passa de nuit, dans les jardins du château, une espèce de drame à deux acteurs, dont la péripétie ne dépassa pas les limites de celte résidence. La connaissance du fait que nous allons raconter ne serait pas arrivée jusqu'à nous si Napoléon lui-même ne l'eût conté, à Saint Hélène, à un des ses compagnons d'exil, qui, à son retour à Paris, voulut bien nous en faire part. 



Une nuit que l'empereur, agité par les mille résolutions qui se croisaient dans son esprit, ne pouvait dormir, il se lève et parcourt seul les sinueuses allées du parc réservé de Marrac. Un silence imposant régnait sous ses sombres ombrages ; seulement de loin en loin on entendait quelques cris rauques des pêcheurs de la Nive qui tendaient leurs filets au clair de lune et le son argentin des capucines de fusil, que les factionnaires, placés de distance en distance autour du jardin, faisaient résonner. L'empereur, absorbé dans ses réflexions, continuait machinalement sa promenade, lorsque tout à coup un moine sort d'un fourré de charmille et se pose à genoux devant lui en inclinant la tête. 



Napoléon s'arrêta court. L'idée de Henri III assassiné à Saint-Cloud au milieu de ses courtisans, par Jacques Clément, lui vint à la mémoire ; il fit bonne contenance cependant, et dit au religieux d'une voix forte :  


— Monsieur, qui êtes-vous ? que me voulez-vous ? et comment se fait-il que vous vous trouviez ici à pareille heure ? 


— Sire, répondit le moine en bon français et sans changer de posture, je suis ici par la volonté de Dieu, et je viens sauver Votre Majesté. 



A ces mots Napoléon tressaillit. 


— Que signifie ce langage ? Expliquez-vous. 


— Sire, vous allez faire la guerre à l'Espagne... 


— Qui vous l'a dit ? interrompit Napoléon. 


— Si du moins, reprit le moine en se relevant, vous ne lui déclarez pas la guerre, vous serez forcé, vous, de la subir en imposant à ce pays un roi et des institutions qui ne lui conviennent pas. 


— Monsieur, vous en savez trop ou trop peu, dit Napoléon. 


— Sire, je vais vous dire qui je suis, poursuivit le moine, et peut-être aurez-vous égard à mes paroles et à la démarche périlleuse que j'ai tentée aujourd'hui pour parvenir jusqu'à Votre Majesté. Avant d'être franciscain, j'ai été soldat. Je me suis engagé à seize ans, et j'ai servi dans les troupes du roi de Sardaigne. Dans la première campagne d'Italie j'ai été votre prisonnier à Lodi, après avoir été blessé à cette bataille, et je n'ai recouvré ma liberté qu'après votre glorieux traité de Tolentino. Mais, sire, tout ennemi des Français que j'étais, je n'ai pu m'empêcher d'aimer et d'admirer le jeune général en chef de l'armée d'Italie. Cette admiration, sire, cet amour ont grandi avec votre fortune, et sous le froc qui me couvre j'ai un cœur qui conserve encore pour Votre Majesté le même degré de respect et le même amour. C'est ce dévouement à votre auguste personne, sire, qui m'a fait braver aujourd'hui le ressentiment de mes compatriotes et les baïonnettes de vos gardes pour pénétrer jusqu'à vous. J'espère, sire, que maintenant vous ne doutez plus de moi. 



— Est-ce que par hasard vous seriez ambitieux ? demanda brusquement Napoléon. 


— Nullement, sire. Je ne suis qu'un pauvre franciscain. 


— Ganganelli l'était comme vous, et il est devenu pape. 


— Je ne voudrais pas même être supérieur de ma communauté, répliqua modestement l'adepte de saint François


— Alors que voulez-vous ? 


— Vous servir, sire, et vous sauver, sans antre espoir de récompense que d'occuper une petite place dans votre souvenir. 


— Voyons, arrivez au fait ; on pourrait nous surprendre, et je ne voudrais pas qu'on me trouvât ici, d'après ce qui se passe, en conférence mystérieuse avec un moine. 


— Il y a de bons moines, sire, comme il y a de bons rois. 


— C'est possible, mais encore un coup expliquez-vous. 


— Sire, vous n'ignorez pas que, dans notre ordre, le premier vœu est celui de pauvreté : nous mendions... 


—Ah ! nous y voilà ! fit Napoléon en souriant ; oui, je sais cela, continua-t-il, et vous n'en faites pas mieux.


— Peut être, sire. Tous les hommes mendient plus ou moins : ceux-ci des richesses, ceux-là des dignités. 


— Il y a quelque chose de vrai dans ce que, vous dites-là. Poursuivez.  


— En faisant nos quêtes dans les provinces d'Espagne, sire, nous nous identifions en quelque sorte avec les populations ; nous connaissons bien mieux que les ministres de S. M. très catholique, notre auguste roi, les besoins, les espérances de ses peuples. C'est pour cela, sire, qu'en vous parlant, c'est la voix du peuple que vous entendez par la mienne, et, vous le savez, la voix du peuple, c'est la voix de Dieu ! 


— Excepté quand c'est un Chatterton ou un Marat qui se fait l'organe du peuple, objecta Napoléon. 


— Peut-être, sire. Mais, De grâce, écoutez les voeux et les espérances du peuple espagnol. Si vos soldats entrent en Espagne pour imposer au pays un prince qui ne soit point espagnol et des lois qui lui soient étrangères, ces soldats n'en sortiront pas. 



Et eu prononçant ces derniers mots, le franciscain s'était de nouveau jeté aux genoux de Napoléon qui, n'ayant pu maîtriser une certaine émotion, à ces singulières paroles, lui dit : 


— Que faites-vous, monsieur ? 


— Sire, répondit le moine toujours prosterné, je sais que les princes sont faciles à irriter. Je vous ai offensé peut-être en vous parlant comme je l'ai fait ;  mais Dieu m'ordonnait d'agir ainsi et j'ai obéi. Maintenant que ma mission est accomplie, ordonnez de moi ce que vous voudrez ; je suis prêt à tout souffrir.


— Retirez-vous, répartit Napoléon, je ne décerne pas les palmes du martyre. Celui qui a relevé en France la croix et les autels, ne vient pas ici renverser les autels et briser la croix. Retournez dans votre couvent et dites à vos compatriotes que l'empereur Napoléon veut le bonheur et l'indépendance de l'Espagne, et qu'il ne portera jamais une main profane sur les institutions d'un peuple fidèle et allié de la France. Adieu, monsieur. A propos, reprit l'empereur dès que le moine se fut relevé, n'oubliez pas de répondre au qui vive de mes sentinelles : Lodi, c'est le mot d'ordre d'aujourd'hui, car c'est l'anniversaire de cette bataille. 



Le franciscain se retira lentement et disparut bientôt sous les sombres allées du parc. 



Quelques instants après être rentré au palais, l'empereur entendit un coup de fusil tiré dans la direction qu'avait prise le religieux. Il envoya s'informer de la cause de cette explosion. Le messager revint et lui annonça qu'un des factionnaires venait de tirer sur un individu qui n'avait pas répondu au qui vive trois fois répété par lui, et que malheureusement cet individu avait été tué sur le coup. 


— Sire, ajouta le messager, c'était un moine espagnol. 


— C'est mon homme ! dit Napoléon à voix basse ; le nom de Lodi devait décidément porter malheur à ce pauvre diable de moine. 



Enfin la fameuse constitution dite de Bayonne avait été adoptée après onze séances. Le roi Joseph se rendit dans cette ville. En face du trône qui lui avait été élevé dans une des salles du palais du gouvernement, un évangile avait été placé sur un prie-dieu. Le nouveau roi jura le premier d'être fidèle à la constitution, et les députés jurèrent ensuite d'être fidèles au roi. En même temps, du fond de sa retraite de Valençay, Ferdinand lui adressait le témoignage de toute sa satisfaction pour le choix qui l'avait porté au trône d'Espagne. Joseph partit pour Madrid le 9 juillet avec tous les députés de la junte et les grands seigneurs espagnols qui, trois mois auparavant, avaient formé le cortège du prince des Asturies, proclamé roi d'Espagne, comme nous l'avons dit, sous le nom de Ferdinand VII. 



Enfin, Napoléon et Joséphine quittèrent Marrac le 21 juillet, non sans laisser derrière eux une grande prospérité, due à leur séjour dans ce château, et aux événements politiques dont Bayonne avait été le théâtre. LL. MM. étaient de retour à Saint-Cloud dans les premiers jours d'août."



   




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mercredi 29 décembre 2021

PROVERBE BASQUE DU JOUR ET FÊTE DU 29 DÉCEMBRE 2021 SAINT THOMAS BECKET ET SAINT DAVID - DABI

 

PROVERBE DU 29 DÉCEMBRE 2021 (SAINT THOMAS BECKET) (SAINT DAVID) (DABI).


THOMAS BECKET : Thomas Becket (ou Thomas de Londres ou saint Thomas de Cantorbéry) naît à Londres, le 21 décembre 1120.



religion catholique saint sainte thomas becket
29 DECEMBRE SAINT THOMAS BECKET

Thomas Becket engage un conflit avec le roi Henri II d'Angleterre sur les droits et privilèges de l'Eglise.

Thomas Becket est assassiné par des partisans du roi, le 29 décembre 1170 à Cantorbéry.

L'Eglise catholique canonise, en 1173, la victime de Henri II après son assassinat.

Le tombeau de Thomas Becket, à Cantorbéry, est devenu un lieu de pèlerinage très couru jusqu'à ce que le roi Henri VIII le fasse détruire, après sa rupture avec la papauté.




DAVID : C'est un personnage de la Bible, patriarche et deuxième roi d'Israël et Juda.


religion catholique saint sainte david
DAVID PAR LE CARAVAGE

Il naît vers 1020 avant Jésus-Christ et meurt vers 970 avant Jésus-Christ.

Bien plus tard, le roi David a été pris par la monarchie française, comme modèle en tant qu'idéal de justice, figure de pureté et de désintéressement.



DABI : Erderaz "David".

Hebreerako Dawidh-etik dator. Batzuen iritzian "maitatua" adierazten duke eta beste batzuen ustez "buruzagia" esanahia duen asirioko hitza dateke. Dabid, juduen bigarren erregea, oinarrizko pertsonaia da haientzat eta kristauentzat, Jesus haren familian sortu baitzen. Arrunt ezaguna da Goliath erraldoia garaitzeagatik. Jaia abenduaren 29an da. 

Aldaera : Dabi (Deun-ixendegi euzkotarra). Baliokideak : David (gaz. eta fr.)





Un décès du 29 décembre : Pierre François Eugène Giraud, dit Eugène Giraud.





peintre graveur france flaubert
PORTRAIT DE FLAUBERT
PAR EUGENE GIRAUD

Né le 9 août 1806 à Paris - Mort le 29 décembre 1881 à Paris.

C'est un peintre et graveur, dont l'oeuvre la plus connue est le portrait peint de l'écrivain Gustave Flaubert.

Eugène Giraud est lauréat du grand prix de Rome de gravure en 1826.

Il est nommé chevalier de la Légion d'honneur en 1851 et officier en 1866.

Il meurt le 29 décembre 1881, à 75 ans.


peintre graveur france dumas
CARICATURE D'ALEXANDRE DUMAS
PAR EUGENE GIRAUD



Voici le proverbe du mercredi 29 décembre 2021 :


HELETARRAK SAINDU MOKORRAK.

Les saints hargneux de Hélette.



basse-navarre hélette pensée
UNE PENSEE DE HELETTE




(Source : https://www.herodote.net/ et WIKIPEDIA et https://www.euskaltzaindia.eus/)



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LE CHÂTEAU DE CHARRITTE EN SOULE AU PAYS BASQUE AUTREFOIS (première partie)

LE CHÂTEAU DE CHARRITTE.


Dans la commune de Charritte-de-Bas, en Soule, existait autrefois un château.




CHÂTEAU DE CHARRITTE
DESSIN DE P. GARMENDIA



Voici ce que rapporta Joseph Nogaret, dans le Bulletin du Musée Basque n°9, en 1935 :



"La famille de Charritte était une des plus anciennes de la Soule. Dès le 11ème siècle, Loup-Bergon de Charritte est mentionné dans certain actes ainsi qu'Heraclius de Charritte archidiacre. C'était l'époque où Béarnais et Souletins étaient fréquemment en luttes. En 1058, ces derniers demandèrent à Etienne de Lavedan, évêque et suzerain d'Oloron, l'autorisation de traverser ses domaines pour accéder en Béarn. L'évêque mit comme condition à cette autorisation que la Soule, qui dépendait, au spirituel, de l'évêque de Dax, serait rattachée à son diocèse. Cette proposition très combattue par Bergon-Loup de Charritte fut repoussée.




Deux cents ans plus tard, en Septembre 1256, Auger de Miramont vicomte de Soule et Guillaume-Armand seigneur de Tardets étaient en désaccord. Les partisans d'Auger tuèrent traîtreusement plusieurs de ceux de Guillaume-Armand. Dans la transaction qui intervint, Auger s'engagea à envoyer en pèlerinage, dans un pays d'Outre-Mer, plusieurs de ses sujets, dont Garcie-Armand de Charritte et Sanche-Arnaud de Ruthie et, au cas où ils ne voudraient pas y aller de leur plein gré, à les y contraindre par la force.



Enfin, en 1486, un seigneur de Charritte figure comme témoin dans une trêve entre les Luxe et les Gramont.



Il faut arriver au 17ème siècle pour avoir des renseignements plus complets et pouvoir suivre la filiation de cette famille jusqu'à nos jours.




La branche mâle est éteinte et Jeanne, l'unique héritière des biens de Charritte et de la maison noble de Jauriganten de Chéraute, épousa noble Josué de Casamajor, écuyer.



Les Casamajor étaient une ancienne famille anoblie en 1583, en la personne de Guicharnaud, d'abord notaire royal à Navarreinx, en Béarn, puis trésorier et receveur général qui était le père de Josué. Ce dernier, par ce mariage contracté en 1608, prit le nom de Charritte pour lui et pour ses descendants suivant la coutume de ce pays. Il devint, en même temps, un des personnages d'importance de la Soule, car le domaine de Charritte était une potestaterie et il prit, en même temps que le nom de ce domaine, le titre de "potestat" auquel ce dernier donnait droit.



Dans les années qui suivirent, Josué augmenta le patrimoine de la famille par l'achat de la maison noble Casenave de Chéraute et du domaine de Lichos, en Béarn. Comme beaucoup d'autres terres de ce pays, Lichos était un bien noble et donnait droit à son propriétaire de siéger aux Etats de Béarn qui se tenaient à Pau. Ce fut un des privilèges qu'acquit Josué tandis que, comme potestat, il faisait partie des Etats de Soule et de la Cour de Licharre.



Isaac, fils aîné et successeur de Josué, épousa, en 1642, Marie de Maytie et il eut huit enfants.



Henri, l'aîné, resta à Charritte et, de son mariage avec Marie de Chéraute, eut un fils et deux filles. Le fils Armand mourut sans postérité et eut pour héritière, sa soeur Angélique qui céda terres, titres et privilèges attachés au domaine, à un de ses cousins.




Le second fils d'Isaac, Jean-Pierre, eut une carrière assez aventureuse. Il entra dans la marine de l'Etat et il était garde-marine lorsqu'il fit, en 1688, une campagne à Terre-Neuve et au Canada sous les ordres du marquis d'Amblimont. En 1693, étant lieutenant de vaisseau, il escortait un convoi lorsque des vaisseaux espagnols l'attaquèrent à hauteur de l'embouchure de la Gironde. Au cours d'un violent combat, il eut l'épaule et la mâchoire fracassées. Cependant il sauva le convoi et sa belle conduite, en cette circonstance, lui valut la croix de Saint-Louis et une pension de cinquante livres.



Peu de temps après, il fut promu lieutenant de vaisseau et nommé au commandement du Lutin. Il ne le conserva pas longtemps car il ne tardait pas à recevoir sa nomination de lieutenant du roi à Saint-Domingue. Il obtint ensuite successivement le gouvernement des Iles du Cap, de Sainte-Croix, puis celle de la Martinique et enfin de Saint-Domingue. Tout en y remplissant des fonctions officielles, il ne négligea pas ses intérêts personnels et familiaux. C'était l'époque où Saint-Domingue, mis en valeur grâce aux noirs importés d'Afrique, était en pleine prospérité. Il fit beaucoup pour son développement et il existe aux archives de la Chambre de Commerce de Bayonne un mémoire, rédigé par lui pour M. de Pontchartrain, et formulant certaines propositions pour la mise en valeur de la colonie.



Lui-même ne s'était pas oublié. Il avait acheté et fait acheter par tous les siens des exploitations qui leur donnèrent des bénéfices considérables. Une seule sucrerie rapportait annuellement quatre cent mille livres, somme énorme pour l'époque et ils en avaient plusieurs. Aussi, tous les Charritte, qui avaient leur part de revenus de cette exploitation, étaient-ils fort riches. Cependant la gestion de Pierre Charritte ne fut pas à l'abri de tout reproche. On l'accusa d'avoir prélevé des gains illicites sur des farines ; il dût verser une somme de six cents livres d'amende et, en outre, on le releva, pendant quelque temps, de son commandement.



Le fils aîné de Jean-Pierre, nommé Armand-Jean et désigné à l'origine, comme chevalier, entra dans l'armée. Après avoir été cornette de la colonelle générale d'un régiment de dragons il quitta le service, se retira dans son pays et partagea son temps entre son domaine de Charritte et la ville de Pau où il résidait de préférence. Un arrangement avec sa cousine Angélique l'avait en effet rendu maître de tous les biens de Charritte et de Lichos et des prérogatives qui y étaient attachées.



Son titre de potestat n'étant pas très considéré dans la société paloise, très aristocratique à cette époque, il désira en obtenir un plus honorifique. Dans ce but il fit représenter au roi :"qu'il possédait, dans le pays et vicomté de Soule, une terre appelée potestaterie de Charritte et que la dite terre, qui portait, depuis longtemps, le nom et faisait partie du bien de la famille, était considérable par son étendue et les revenus qui y étaient attachés et qu'elle était disposée à recevoir le titre et la dignité de marquisat". Le roi Louis XV donna une suite favorable à cette demande, par lettres patentes du 7 mai 1743 "en raison des services rendus par les Charritte, tant à Saint-Domingue que par le frère Charles, président à mortier au Parlement de Pau". Armand eut ainsi la satisfaction de pouvoir changer son titre de potestat, un peu désuet, en celui, beaucoup plus flatteur, de marquis. Comme il ne laissa pas d'héritier mâle, son titre revint, à sa mort, à son frère Charles, qui l'avait, en partie, mérité par les services rendus.



Avec Charles de Menditte la famille atteignit le point culminant de sa prospérité. Le 6 Mai 1723, il avait épousé Marguerite-Françoise d'Andoins, héritière d'une branche d'une des grandes familles du Béarn. Il n'avait pas encore 22 ans lorsque, le 16 juin 1725, il fut pourvu de la charge de conseiller au Parlement de Navarre, avec dispense d'âge et de parenté, car son beau-père y remplissait encore à cette époque les fonctions de conseiller. Le 24 Août 1732, il obtint des lettres lui conférant le titre de de président de chambre."




A suivre...








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mardi 28 décembre 2021

PROVERBE BASQUE DU JOUR ET FÊTE DU 28 DÉCEMBRE 2021 SAINTS INNOCENTS ET SAINT GASPARD - SENIKO

 

PROVERBE DU 28 DÉCEMBRE 2021 (SAINTS INNOCENTS) (SAINT GASPARD) (SENIKO).


SAINTS INNOCENTS : Ce jour commémore un événement que racontent les Evangiles (Evangile Saint Matthieu).





religion catholique saint sainte innocents
28 DECEMBRE SAINTS INNOCENTS

Le roi Hérode, ayant eu connaissance qu'un nouveau-né de Bethléem allait lui ravir sa royauté, aurait ordonné de massacrer tous les nouveaux-nés mâles de la ville.

Jésus, fort heureusement, avait déjà été emmené au loin, en Egypte, ainsi que sa mère Marie, par Joseph, l'époux de celle-ci.

L'ensemble des Eglises honorent comme martyrs les enfants de moins de deux ans massacrés dans la région de Bethléem au cours du Jour des Saints Innocents : cet événement est fêté le 28 décembre en Occident et en Orient catholique, et le 29 décembre en Orient orthodoxe.




GASPARD : Gaspard del Bufalo, est un prêtre italien, né à Rome le 6 janvier 1786.




religion catholique saint sainte gaspard
28 DECEMBRE SAINT GASPARD DEL BUFALO

Gaspard est ordonné prêtre en 1808. Il refuse de prêter allégeance à Napoléon 1er et est exilé dans le Nord de l'Italie.

De retour à Rome en 1814, Gaspard se consacre à la prédication et à la mission évangélique, fondant une société de prêtres : les "Missionnaires du Précieux-Sang" et inspirant la fondation des Soeurs adoratrices du Sang du Christ par sainte Maria de Mattias.

Gaspard refuse de prêter le serment de fidélité à Napoléon 1er.

Gaspard meurt à Rome le 28 décembre 1837, à 51 ans.




SENIKO : "Inozentzia" adierazteko eta "hobenik gabe"-ko hil zituztenez oroitzeko. SS. Innocents. La degollacion de los Santos Inocentes.

Senicco izena Boucou (Frantzia) herriko inskripzio batean ageri zen, baina zoritxarrez hilarria galdua da orain. Seni-oinarri hori berori SeniponnisSenitennis eta beste izen batzuetan ere aurkitzen dugu. Egungo sehi "morroi edo neskamea, zerbitzaria", sein "haurra" izen arruntak aipatutako oinarri horretatik atera dira.

Inozentzia. Inocencia (es).

Latineko Innocentius ("errugabea" edo "kalterik" egiten ez duena") hitzetik datorkigu. Ezagun egin da aita santu askoren izena delako, hamahirurena guztira. Garrantzitsuena V. mendean bizi izan zen Inozentzio I.a dugu. Baliokidea : Inocencia (es).




Une naissance du 28 décembre : Marie-Anne-Florence Bernardy-Nones, épouse Chevetel, dite Mademoiselle Fleury.




actrice comédie française
MLLE FLEURY


Née le 28 décembre 1766 à Anvers (Flandres, Belgique) - Morte le 23 février 1818 à Orly (Val-de-Marne).

C'est une actrice, petite-fille de Charles Bernardy, danseur, chorégraphe et maître à danser.

Son père et sa mère étaient des comédiens de province qui ont beaucoup joué dans les Pays-Bas autrichiens.

Mlle Fleury débute à la Comédie-Française le 21 janvier 1786 et est reçue à l'essai le 23 octobre.

Elle devient sociétaire en 1791, sous le numéro 196, et elle se retire en 1807.

Elle fut un temps l'amante, en 1788, de Armand Tuffin de la Rouërie.



militaire breton indépendance amérique
ARMAND-CHARLES TUFFIN DE LA ROUËRIE 1783
PORTRAIT DE CHARLES WILSON PEALE


Elle épousa par la suite Valentin Chevetel, médecin et homme politique français.

Mlle Fleury meurt le 23 février 1818, à 51 ans.






Voici le proverbe du mardi 28 décembre 2021 :


ARDOAREN MOZKORRA BAÑO, URARENA TXARRAGO.

Pire que la cuite due au vin, la cuite provoquée par l'eau.




cuite eau mort
HUMOUR : CUITE OU EAU





(Source : https://www.herodote.net/ et WIKIPEDIA et https://www.euskaltzaindia.eus/)

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