PROVERBE BASQUE DU JOUR ET FÊTE DU 22 JUILLET 2025 SAINTE MARIE-MADELEINE - MAIALEN

 

PROVERBE DU 22 JUILLET 2025 (SAINTE MARIE-MADELEINE pénitente) (MAIALEN).

MARIE-MADELEINE :  Marie de Magdala, Marie Madeleine ou Madeleine est appelée Marie la Magdaléenne.

22 JUILLET SAINTE MARIE DE MAGDALA

Marie-Madeleine est une disciple de Jésus qui le suit jusqu'à ses derniers jours.

Marie-Madeleine est citée au moins douze fois dans les quatre évangiles canoniques.

L'Eglise de Rome considère, à partir du pape Grégoire 1er, au 4ème siècle, et jusqu'à Vatican II (1962), que Marie de Magdala ne fait qu'une avec Marie de Béthanie, ainsi qu'avec la pécheresse qui arrose les pieds du Christ de parfums. 

Marie-Madeleine est à ce titre la patronne des prostituées repenties et des parfumeurs.

22 JUILLET SAINTE MARIE MADELEINE

MAIALEN : Hebreotik "Jainkoaren dorrea". Forma edo bestez asko tokitan ospatzen da. Atarratzetik Bermeora. Donapaleu edo Errenterian gaindi.

(...) Magdalena (es) - Madeleine (fr) - Maddalen-en aldaera eta izen arrunta. Maialen Bizkaian maiatzaren lehenari deitzen zaio : "Maialen eguna, esne eguna". Tradizioaren arabera, egun honetan esnea edaten duenak ez du urte osoan buruko (...)

(...) minik izango. Ikus Maddalen. (...)

Maddalen : Grezierako Magdalené ("Palestinako Magdala hirikoa", "magdalatarra") izenetik dator, latineko Magdalena bitarteko dela. Jesusen jarraitzaile hau gurutzearen oinetan egon zen hura hil zutenean, eta berpizturik ikusi zuen lehenengoa izan zen. Kondaira baten arabera Frantziako Vezelay herrira joan zen eta bertan hil. Santuaren eguna urriaren 20an da. Aldaerak : Madalen, Magdalena, Maialen eta Matxalen. Baliokideak : Magdalena (es) eta Madeleine, Madelaine (fr).

Une naissance du 22 juillet : Hugues-Bernard Maret, duc de Bassano.

PORTRAIT DE HUGUES-BERNARD MARET DUC DE BASSANO
PAR ROBERT LEFEVRE 1807

Né le 22 juillet 1763 à Dijon (Côte-d'Or) - Mort le 13 mai 1839 à Paris est un homme d'Etat et diplomate français, pair de France, membre de l'Académie française et de l'Académie des sciences morales et politiques.

Avocat au Parlement de Bourgogne, il s'installe à Paris en 1788.

Fasciné par les événements du début de la Révolution, il suit avec attention les débats de l'Assemblée constituante, dont il publie avec Etienne Mejan, un résumé objectif sous le nom de Bulletin de l'Assemblée, qui est inséré dans Le Moniteur universel.

Jacobin, Hugues-Bernard est l'un des fondateurs du Club des feuillants.

Protégé par Pierre Henri Hélène Tondu, dit Lebrun-Tondu, alors ministre des Affaires étrangères, il est envoyé en mission à Londres.

En juillet 1793, il est nommé ambassadeur à Naples.

En traversant le Piémont pour se rendre à Naples, il est fait prisonnier par les Autrichiens en même temps que Charles-Louis Huguet de Sémonville.

En 1795, ils sont échangés contre Marie-Thérèse de France, fille de Louis XVI.

Négociateur à Lille avec la Grande-Bretagne, Hugues-Bernard est mis à l'écart jusqu'au retour d'Egypte de Napoléon Bonaparte.

Nommé secrétaire d'Etat en 1799, sa tâche s'alourdit en 1802 de celle de chef de cabinet du Premier consul.

Chaque semaine, il doit prendre connaissance des rapports des ministres et en faire un compte-rendu verbal, en tête à tête, au Premier consul.

Il assiste à tous les conseils, reçoit les minutes des décrets, signées de Bonaparte, et les transmet aux ministres pour exécution.

En mai 1801, Hugues-Bernard épouse Marie Madeleine Lejéas, avec laquelle il aura 5 enfants.

En 1803, il est élu à l'Académie française.

La proclamation de l'Empire, le 18 mai 1804, ne change rien à ses attributions, accompagnant l'empereur partout, dans ses campagnes militaires et les capitales conquises.

En 1805, il participe à la négociation du traité avec l'Autriche.

En 1808, Hugues-Bernard conduit les travaux de la junte de Bayonne.

Plus tard, il rédige les constitutions du Portugal, de la Hollande et de la Westphalie.

En récompense, Napoléon 1er lui donne, en août 1809, le titre de duc de Bassano.

Il est nommé ministre des Relations extérieures en avril 1811.

Après son retour de Russie, au début de 1813, Hugues-Bernard s'occupe de la mise sur pied de guerre de la Garde Nationale et de la levée de 350 000 hommes.

Il fait refuser, en novembre 1813, à Napoléon des négociations de paix avec les 4 puissances coalisées.

En 1814, il reste à Fontainebleau auprès de l'empereur jusqu'à son départ pour l'île d'Elbe.

Durant les Cent-Jours, il retrouve son poste de secrétaire d'Etat.

Après Waterloo (18 juin 1815), Hugues-Bernard s'exile en Autriche où il reste jusqu'en 1820.

En novembre 1831, il est créé pair de France.

Il meurt le 13 mai 1839, à 75 ans.

HUGUES-BERNARD MARET
DUC DE BASSANO

Voici le proverbe du mardi 22 juillet 2025 :

MADALENA BUSTI, INTZAUR GAZTAINA GUTXI.

S'il pleut à la Sainte-Madeleine, peu de noix et de châtaignes.

MESURES A NOIX ET A CHÂTAIGNES

(Source : https://www.herodote.net/ et WIKIPEDIA et https://www.euskaltzaindia.eus/)

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DEUX VICTIMES DE LA RÉVOLUTION FRANÇAISE À SARE EN LABOURD AU PAYS BASQUE EN 1794 (deuxième partie)

 

DEUX VICTIMES DE LA RÉVOLUTION FRANÇAISE À SARE EN 1794.

La Révolution française a fait disparaître les institutions particulières du Pays Basque Nord.

COMPAGNIE FRANCHE DE BAYONNE 1793
PAYS BASQUE D'ANTAN

Voici ce que rapporta à ce sujet le bulletin de la Société des Sciences, Lettres & Arts de Bayonne, en octobre 1936 :

"Deux victimes de la Révolution à Sare.

... Vicaire et secrétaire de l'abbé Haristoy, à l'époque où M. le Curé de Ciboure donnait le bon à tirer au 1er tome de ses Paroisses du Pays Basque, je me rappelle fort bien lui avoir entendu dire qu'il avait, pendant plusieurs jours, procédé à une enquête personnelle à Sare, qui aboutit à la confirmation rigoureuse du récit du chanoine Duvoisin sur Madeleine Larralde.

L'écho des mêmes traditions, tour à tour exalté et mis en doute pendant longtemps, devait se retrouver fidèlement bientôt après au concours de poésie des fêtes d'Abbadie, dont parle M. Haristoy.

Voici la pièce en vers couronnée qui fut chantée au jeu de paume de Saint-Jean-de-Luz en 1894.

AFFICHE GRANDES FÊTES INTERNATIONALES
SAINT-JEAN-DE-LUZ 1892
www.archives-abbadia.fr

Sarako Martira, Madalena Larralde

hamabortz urtheko neskatcha

Duela ehun bat urthe, goibel zagon Frantzia,

Herraustera zaramaten jende Cristau guzia

Eskual herrian arrotzak hari ziren gogotik ;

Bainan Eskualduna tieso... hemen ikus frogatik.

Berratik eta Sarara, Madalena Larralde,

Belchareneko alaba, heldu da etche alde ; 

Lizuniako errekan jadanik da sartua.

Uso churi, uso gazte, doi doia lumatua.

Pineten soldadu tzarrak, kukuturik sasian,

Belatch usoz gosetuak, erne daude guardian,

Madalena gaichoari zaiko betan oldartzen,

Beren aztapar zorrotzez lau aldetarik lotzen.

— "Espainiako lurretan, diote neskatchari,

"Zeren ondotik habilan, dena den aithor guri."

— "Kofesatzen naiz izatu Berako komentuan.

"Jainkoa gabe gozorik ez baitut nik munduan."

— "Neskatcha dohakabea, ichil zan aithor hori ;

"Chahu haiz heltzen bazaio Pinet jeneralari.

"Hoin gaztedanik hiltzea damu zaikun osoki :

"Erran hor hindabilala norbeit nahiz ikusi."

— "Gezurra litake  hori ; ez da haizu gezurrik ;

"Hilik ere, erranen dut hala dena garbirik.

"Berran kofesatua naiz, horra zer den egia ;

"Ez dut horren aithortzeko aphalduren begia."

Loturik badaramate, iduri gachtagina,

Sarako Pineten gana Larralde Madalena.

"Zerk habilka, enuchenta, gure legez trufatzen?"

— Berraraino naiz izatu frailetan kofesatzen."

Pinetek zuen anaia Donibane hirian,

Hura zen han buruzagi tribunale gorrian ;

Hari dio berehala Madalena igortzen,

Otso gaitzaren ahora bildotcha du bidaltzen.

Saratik Donibanera, soldaduek burlaka

Badabilkate gaichoa chizpa-zurekin joka.

"Oihu egin zan, ergela : Biba nazionea."

Madalenak aldiz beti : "Bib'erlisionea."

Zaluki zuen Pinetek hauzi hori churitu

Lephoa moztuz hiltzera neskatcha kondenatu ;

Bainan hortaz Madalena ez batere tantitu :

Bihotza garbi duena zerk behar du izitu?

Phestara bezala doha guillotinari buruz,

Bertze guziak nigarrez, hura gozoki kantuz ;

Begiak zerura beha, dio : Salve Regina,

Bidera dohakon deituz Martiren Erregina.

Madalena Saratarra, igan zare zerura,

Egia betikoaren betikotz gozatzera :

Dezagun zurekin ikas egiaren maitatzen,

Denetan, zer nahi gerta, gezurretik beiratzen.

(Etudes historiques, 1894, p. 560 ; Les Paroisses, I, 1895, p. 299). Avec traduction française.

Cette pièce était signée : Baigurako bi artzain, deux bergers de Baïgura, pseudonyme choisi pour la circonstance par les deux curés voisins de cette montagne : Mgr Diharassarry, curé d'Ossès et M. Daguerre, curé d'Irissarry.

Chose digne de remarque : Mgr Diharassarry était originaire de Sare, né en 1848. Sa version de l'arrestation, du jugement et de l'exécution de Madeleine Larralde, corrobore dans les plus petits détails le texte de Duvoisin et de Haristoy. Il ajoute cette précision, que Madeleine avait 15 ans.

Mon grand-père, né à Sare en 1809, 15 ans à peine après les événements de 1794, mon père, né aussi à Sare en 1836, par conséquent 42 ans après l'exécution de Madeleine, partageaient en tous points, le sentiment exprimé par Mgr Diharassarry à ce sujet, parce qu'ils n'avaient jamais entendu raconter différemment cette sinistre exécution.

LIVRE MELANGES DE BIBLIOGRAPHIE ET D'HISTOIRE LOCALE
DE L'ABBE V. DUBARAT

A son tour, M. Dubarat, (dans ses Mélanges de Bibliographie et d'Histoire locale, V., 1902, p. 322), nous donne, sur Madeleine Larralde, les lignes suivantes :

"La tradition rapporte qu'une pauvre fille de Sare, nommée Madeleine Larralde, ayant été recevoir les sacrements au couvent des Capucins de Véra, en Espagne, fut surprise par les troupes du général Pinet. Traduite devant un tribunal militaire, elle avoua naïvement ce qu'elle venait de faire, fut condamnée à mort et exécutée. M. Duvoisin précise ainsi les faits dans la Vie de M. Daguerre, p. 479 : "Un rapport est adressé à Pinet aîné à St-Sébastien, et celui-ci prend, le 10 fructidor an II (24 août 1794) un arrêté d'après lequel elle serait traduite devant le tribunal militaire de Chauvin-Dragon (St-Jean-de-Luz). Madeleine Larralde comparut devant ses juges avec un noble courage, refusa de sauver sa vie au prix d'un mensonge et marcha à la mort en invoquant Dieu et en chantant le Salve Regina en l'honneur de la Reine du Ciel."

Notre collaborateur, M. Haristoy, continue M. Dubarat, donne encore quelques détails. Il dit Madeleine fille de Michel, le charpentier, surnommé Belcha, et de Gratianne de Luc. Elle naquit dans la maison Larrondo-Zahar, eut plusieurs frères et soeurs, dont les noms sont cités dans le travail de notre ami. Il ajoute qu'après l'exécution, le bourreau prit la tête en s'écriant : Vive la Nation ! Il remarque encore que Marie Harotzanea, de Sare, fut arrêtée à Irun et livrée elle aussi au même tribunal. On ignore son sort ; "mais ne peut-on pas croire qu'elle ait subi le même supplice ?" (P. Haristoy. Les Paroisses du Pays Basque, I, 244.)

Le souvenir de Madeleine Larralde, ajoute M. Dubarat, est resté tout rayonnant d'innocence et d'héroïsme ; et, en 1894, le sujet mis au concours a été sa fin tragique. La douce martyre a été célébrée en beaux vers basques.

Précisément à cette époque, j'ai entendu émettre les doutes les plus graves sur l'existence et le supplice de Madeleine Larralde. Malgré les précisions données par M. Duvoisin et par M. Haristoy, on ne trouvait pas comme pour d'autres infortunés, des actes publics constatant la condamnation et la mort. On prétendait même que la guillotine n'avait pu être portée à St-Jean-de-Luz à la fin de 1794.

GUILLOTINE SOUS LA TERREUR

Nous venons aujourd'hui faire connaître un document, un peu laconique sans doute, mais qui tranche définitivement la question de la condamnation et de la mort de Madeleine Larralde.

Le Bureau d'enregistrement de St-Jean-de-Luz vient de verser aux Archives départementales un registre ainsi indiqué : "N° 3 des domaines. Sommier des biens des père et mère des émigrés ou condamnés à mort ou mis hors de la loy et enfin déportés. Commencé le 1 vendémiaire an III, fini le 1 vendémiaire an VIII". On y trouve les mentions suivantes :

"Biens de "Jn Gorostarsou, ci-devant juge de paix d'Espelette, mis à mort par jugement de la Commission extraordinaire séant à Bayonne.

J.-S. Lahetjuzan, natif de Sare, officier au 1er bataillon des chasseurs basques, condamné à mort par jugement rendu par le tribunal militaire du premier arrondissement de l'armée des Pyrénées occidentales.

THEÂTRE DES OPERATIONS
ARMEE DES PYRENEES OCCIDENTALES
DE 1793 A 1795

Enfin, plus loin, nous lisons la mention suivante :

"Chapitre 3e, Madelaine Larralde, fille de Larralde Chaharria, tisserand de profession, demeurant dans la commune de Sare, condamnée à mort par jugement du tribunal militaire du 1er arrondissement de l'armée des Pirennées occidentales en date du 3e jour des sans culottides, an 2e."

"En note : "Pour connoître les biens de lad. Larralde a lesés (?) j'ay écrite (sic) à la municipalité de S. Pée, dont la cy devant commune de Sare dépend, le 10 frimaire."

"A la page suivante : "Chapitre 1er. Marie Harotsenne fille de la maison de Bordacheria, sans profession, habitante de Sare, condamnée à la déportation par jugement du tribunal militaire du 1er arrondissement de l'armée des Pirennées occidentales, en datte du 3e jour des sans culottides, an 2e de la République française une et indivisible." En note : "Le receveur ne connoissant aucun bien appartenant à lad. Hortsanne, il a écrite (sic) à la municipalité de S. Pée, le 10 frimaire, pour connoître ses biens".

"De ces derniers textes, déclare M. Dubarat, il résulte que Madeleine Larralde et Marie Harotsenna ont été condamnées par le tribunal militaire, la première à la peine de mort, la seconde à la déportation, le 19 Septembre 1794. Ce jugement, rendu après la chute de Robespierre, aurait de quoi nous étonner, si nous ne savions que les tribunaux militaires furent alors aussi implacables que pendant la Terreur. Nous en pourrions citer de nombreux exemples.

"Madeleine Larralde fut sans doute la dernière victime de la Révolution parmi nous. Elle tomba, probablement fusillée, sous les balles fratricides, de soldats qui n'étaient pas des bourreaux. Il doit exister, quelque part, aux Archives du ministère de la guerre peut-être, une copie du jugement et des motifs qui menèrent à la mort une enfant de 16 ans".

Cette dernière phrase de M. Dubarat, l'avouerai-je, me laissa rêveur. Après l'avoir lue et relue à diverses reprises, l'idée me vint d'établir dare dare un résumé de tous les documents qu'on vient de lire et de le faire parvenir, sans délai, à la Section historique du Ministère de la guerre.

Je demandais, comme conclusion, communication du décret d'arrestation pris par Pinet aîné à St-Sébastien le 10 fructidor an II (27 Août 1794) contre les deux victimes, de leur jugement de condamnation et, pour Madeleine Larralde, du procès-verbal de son interrogatoire et de son exécution."

A suivre...

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PROVERBE BASQUE DU JOUR ET FÊTE DU 21 JUILLET 2025 SAINT VICTOR - DANEL

PROVERBE DU 21 JUILLET 2025 (SAINT VICTOR) (DANEL).

VICTOR : Victor de Marseille est né à une date inconnue.

21 JUILLET SAINT VICTOR DE MARSEILLE

Victor est un militaire romain, officier dans la légion thébaine en partie composée de chrétiens, légion qui a été massacrée sous le règne des empereurs Dioclétien et Maximien Hercule.

Membre probable de la noblesse sénatoriale de Marseille, Victor, qui signifie en latin "victorieux", refuse lors d'un séjour de l'empereur Maximilien Hercule dans sa ville, de porter le titre d'"ami de César".

Victor est martyrisé le 21 juillet 303 (ou 304) à Marseille où il ne tarde pas à faire l'objet d'une véritable dévotion.

Une abbaye de la ville est dédiée à Victor dès le 4ème siècle.

Victor est fêté avec ses compagnons qui ont été décapités le 21 juillet.

21 JUILLET SAINT VICTOR DE MARSEILLE
Par Ellywa — Travail personnel, CC BY-SA 4.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=68673213

DANEL : Erderaz Daniel.

(...) justiziaren irudia da. Jaia uztailaren 21ean da. Aldaera : Danel (Deun-ixendegi euzkotarra). Baliokideak : Daniel (gaz. eta fr.) (...)

Daniel (es), Daniel (fr), Daniel (en).

(...) Daniel - Danel - Hebreerako izena (dan "epaitu" eta el "jainkoa"). Jainkoa da ene eapilea" esanahia duena. Itun Zaharreko profeta handienetakoa izan zen hau ; bere bizitza Danielen Liburua-n azaltzen zaigu eta Jainkoaren justiziaren irudia da. Ospatze-eguna uztailaren 21ean da.

Un décès du 21 juillet : Emile Pouget.

EMILE POUGET 1892

Née le 12 octobre 1860 à Pont-de-Salars (Aveyron) - Mort le 21 juillet 1931 à Palaiseau (Seine-et-Oise).

C'est un militant anarchiste, antimilitariste et syndicaliste révolutionnaire français.

Fondateur de journaux libertaires comme Le Père peinard, La Sociale et La Révolution, il est secrétaire adjoint de la section des fédérations de la CGT de 1901 à 1908.

Emile s'investit très tôt dans le mouvement ouvrier.

Au lycée, il fonde son premier journal, Le Lycéen républicain.

Dès 1879, il participe à la création du Syndicat des employés du textile.

En 1881, il rejoint un groupe d'anarchistes français au congrès international de Londres.

En mars 1883, Emile est arrêté, en tentant, lors d'une manifestation de soustraire Louise Michel aux policiers.

Il est ensuite condamné à 8 ans de prison pour "pillage à main armée" et incarcéré entre 1883 et 1886 à la prison de Melun.

A partir de février 1889, il édite un journal pamphlétaire, Le père Peinard et prône l'action directe et la grève générale.

En 1894, après l'assassinat du président Sadi Carnot et la répression des milieux anarchistes, il est contraint à l'exil en Angleterre.

Amnistié en 1895, Emile rentre alors en France et joue un rôle de plus en plus important au sein de la jeune Confédération du travail.

En 1897, il y fait notamment adopter le principe du sabotage comme moyen d'action sur le patronat, et les revendications sur la journée de 8 heures et le repos hebdomadaire.

A partir de 1900, il prend aussi en charge le premier organe de la CGT, La Voix du Peuple.

En 1906, il participe à la rédaction de la motion qui sera adoptée par la CGT lors du congrès d'Amiens.

Deux ans plus tard, il est arrêté avec 30 autres cadres cégétistes à la suite des grèves de Draveil-Villeneuve-Saint-Georges, et ne peut donc participer au Congrès de Marseille en octobre 1908.

Après avoir tenté, en 1909, de lancer un grand quotidien syndicaliste révolutionnaire, La Révolution, qui cesse rapidement faute de moyens, Emile se retire du mouvement syndicaliste.

En avril 1915, il épouse Augustine Caroline Jamaux.

Il meurt le 21 juillet 1931, à 70 ans.

PORTRAIT DE EMILE POUGET
DESSIN DE A DELANNOY

Voici le proverbe du lundi 21 juillet 2025 :

KANTUZ NAHIGABEAK AHAZTU.

Les peines s'oublient en chantant.

FERDINAND CHANTEUR COMPTEUR DE POINTS PELOTE BASQUE
PAYS BASQUE D'ANTAN

(Source : https://www.herodote.net/ et WIKIPEDIA et https://www.euskaltzaindia.eus/)

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