Jean-Joseph Auguste Moulié, alias Thierry Sandre, né à Bayonne (Basses-Pyrénées) le 19 mai 1890 et mort à Bouchemaine (Maine-et-Loire) le 11 octobre 1950, est un écrivain, poète et essayiste français.
THIERRY SANDRE PHOTO DE L'AGENCE ROL 1924
Voici ce que rapporta à son sujet l'hebdomadaire Les Annales Politiques et Littéraires, le 21
décembre 1924, sous la plume de G. de Pawlowski :
"Les livres. Le Prix Goncourt est attribué à M. Thierry Sandre auteur du Chèvrefeuille, mémorialiste du Purgatoire, traducteur d'Athénée.
... Il ne restait plus à M. Thierry Sandre qu'à créer véritablement, qu'à inventer, qu'à devenir romancier ; ceci n'est pas à proprement parler un nouvel aspect de l'auteur, mais le résumé, la mise en valeur des deux autres. Ce troisième aspect, l'Académie Goncourt l'a couronné également sous les espèces du roman intitulé Le Chèvrefeuille.
Que vaut ce roman ? Toute la question est là, car, au fond, c'est tout de même un romancier qu'entend couronner l'Académie Goncourt.
Ce roman, je tiens à le dire tout de suite très nettement, ne me satisfait point quant à la forme littéraire. Sa composition est hésitante, chaotique dans le détail, malgré l'admirable netteté d'ensemble du scénario. Le style est timide, raide ; il manque de ces ornements, de cette cadence qui dénotent immédiatement le génie. L'écriture trop hâtive de M. Thierry Sandre est sans charme ; elle manque de soin, de sens artistique, elle est celle d'un article de journal, d'un compte rendu de course, d'un rapport de polytechnicien. Elle est celle, en un mot, d'un savant ou d'un sportif.
Je tenais à faire immédiatement ces quelques restrictions, car, au point de vue des idées, l'oeuvre est d'un rare mérite et seul l'instrument ne vaut point la musique de l'âme qu'il prétend traduire.
Le scénario du Chèvrefeuille aurait tenté un Barbey d'Aurevilly avec un je ne sais quoi de souterrain qui rappelle bien souvent Dostoïewsky. Vous vous souvenez peut-être de ce roman de Dostoïewsky intitulé Krotkaïa.
Un prêteur sur gages rentre chez lui retrouver sa femme, qu'il adore et qu'il veut rendre riche ; il la trouve morte : elle s'est suicidée en se jetant par la fenêtre. Et c'est tout. L'homme auprès du cadavre réfléchit, il réfléchit toute la nuit, et, petit à petit, la vérité se fait jour dans son cerveau : c'est lui qui a tué sa femme, car il a oublié de lui dire le but qu'il poursuivait pour elle dans leur vie atroce !
Le Chèvrefeuille rappelle un peu ce procédé intérieur. L'auteur vient d'assister à la cérémonie où l'on alluma pour la première fois la flamme du souvenir sous l'Arc de Triomphe. En descendant l'avenue de Wagram, hanté par ses souvenirs à lui de la guerre et voyant un homme qui ressemble à un ami tué à Verdun, toute l'histoire lui revient de cet ami Maurice qui, progressivement, se détacha de lui, lorsqu'il eut épousé Marthe. L'amour que cette Marthe portait à son mari était une passion exclusive et jalouse ; l'auteur, quelque chagrin qu'il en eût, n'osa point troubler cette idylle que termina la guerre. Lorsque Maurice partit pour le front, Marthe déclara :
— Si tu meurs, j'en mourrai.
De fait, lorsque Maurice eut été tué devant Verdun, le désespoir de Marthe devint si sombre, si farouche, que l'auteur, lorsqu'il venait en permission, puis, plus tard, après la guerre, n'osa plus voir que de loin en loin cette veuve féroce, jalouse et tragique.
Un jour, cependant, il dut l'accompagner au front pour procéder à l'exhumation des restes de Maurice. L'auteur eût bien voulu que Marthe se dispensât de ce pénible spectacle, mais Marthe entendait tenir jusqu'au bout. Et rien n'est plus atroce, plus vécu que ce récit d'exhumation. D'un seul trait, l'auteur nous fait atteindre aux limites mêmes de l'horreur. Dans cette journée de décembre, deux petits soldats de corvée, tout jeunes, attaquent doucement le tertre à coups de pioche. La tombe n'est pas profonde. Ils touchent bientôt au bois et dégagent un cercueil qui n'est pas fermé, car une unique planche ne suffit point à le recouvrir en entier. Les deux petits soldats enfilent des gants de toile imperméable. Ils se mettent entre les spectateurs et la tombe, pour la masquer avant de soulever le dérisoire couvercle. Marthe s'est penchée : on voit de la terre et du drap bleu. Les deux enfants se baissent.
— D'abord la tête, dit le gardien.
Marthe s'évanouit.
Je ne connais rien, pour ma part, de plus affreusement descriptif de la décomposition que ce "d'abord la tête", pour ce corps qu'il faut transporter d'un cercueil dans un autre et que l'on s'imagine, malgré tout, d'une seule pièce dans la mort.
Et l'auteur, en rentrant à Paris parmi ses livres, retrouve au hasard avec émotion ce vieux lai, écrit au XIIIe siècle par Marie de France et intitulé Le Chèvrefeuille. Il nous apprend que le chèvrefeuille se noue au coudrier, que coudrier et chèvrefeuille peuvent vivre, s'ils restent enlacés :
Mais, si l'on veut les séparer,
Le coudrier meurt promptement,
Le chèvrefeuille mêmement.
"Belle amie, ainsi est de nous :
Ni vous sans moi, ni moi sans vous !"
Telle est la première partie de ce roman.
La seconde eût fait, je crois, la joie du Connétable des Lettres. Quelques jours plus tard, l'auteur voit entrer chez lui un homme qu'il reconnaît avec stupéfaction. C'est Maurice, Maurice qui, en substituant ses papiers et sa médaille à ceux d'un mort tué à côté de lui dans l'incroyable bousculade de Verdun, s'est laissé faire prisonnier sous un faux nom, a gagné depuis l'Amérique, où il vit depuis trois ans. Quel est cet incompréhensible mystère ? Nous l'apprendrons progressivement.
Oui, Maurice fut follement heureux au début de son mariage. Il eut la joie de révéler Marthe à l'amour, mais cet amour devint bientôt passion. Marthe fut l'amoureuse avec toutes ses exigences exclusives, sa tyrannie jalouse, bientôt insoutenable. Maurice, qui, par charité, n'avait point confessé son bonheur à son ami, n'osa point lui confier ensuite son angoisse ; ce fut presque avec joie qu'il partit pour la guerre, comptant que l'absence changerait bien des choses. Mais les lettres de Marthe étaient plus passionnées que jamais. Maurice se sentait pris, avili, enchaîné jusqu'à la fin de ses jours. Mieux valait la mort ; il la chercha en vain et, las de ne point la trouver, s'enfuit vers l'inconnu.
Mais certaines chaînes ne se dénouent pas aussi facilement qu'on pourrait le croire. En Amérique, Maurice a longuement réfléchi ; il aime Marthe, il veut la reprendre, il faut que son ami lui annonce avec ménagement son retour. Quelle émotion effroyable ce sera, en effet, pour Marthe !
Et le narrateur, qui n'a point vu Marthe depuis quelques mois, hésite, car il sait que Marthe lui en voudra encore, avec jalousie, d'avoir été le premier à apprendre le retour de son mari. Il se décide, cependant, s'en va chez Marthe; à la porte, il rencontre une jeune dame, amie commune, qui lui dit :
— Tiens, vous aussi, vous veniez voir les amoureux; ils ne rentreront que demain.
Devant la stupéfaction de son interlocuteur, la dame s'imagine qu'elle a fait une gaffe, elle bredouille, puis dit toute la vérité : Marthe s'est remariée, le nouveau ménage demeure dans l'appartement de l'ancien. Et comme la dame se rassure, elle poursuit :
— Vous ne la (connaissiez pas, c'est une amoureuse. Votre ami Maurice a donné à cette chère Marthe le goût des bonnes choses. Rester veuve à son âge, cela n'était pas drôle !
Ainsi donc, le sombre désespoir de Marthe était un désespoir plutôt physique, et un désespoir physique peut être évidemment consolé.
Que va dire Maurice en apprenant cette nouvelle ? Rien. Il repart pour l'Amérique, il restera mort pour tout le monde; il affecte presque l'indifférence.
— Et si je revois Marthe ? lui demande son ami.
Il répond :
— Tu lui diras ce que tu voudras.
Et, un lundi de Pâques 1924, un courrier du matin apporte de New-York une longue enveloppe blanche contenant une lettre dactylographiée à signature illisible, qui invite à ouvrir une enveloppe plus petite contenant un billet de la main de Maurice :
"Quand tu recevras ce billet, tu sauras que je suis mort, définitivement, si tu me passes cette lugubre plaisanterie. Je ne regrette rien. Ne regrette rien non plus et sois heureux, si tu le peux !"
Il en sera de lui et d'elle tout ainsi que du chèvrefeuille... Il nous semble bien; cependant, que seul le coudrier est mort de l'aventure et que le chèvrefeuille a trouvé, lui, une autre branche de coudrier pour s'enrouler.
Ce que je ne puis traduire dans cette brève analyse du scénario, c'est la façon progressive et fort habile dont l'auteur a su ménager ses révélations psychologiques et éclairer petit à petit l'âme si complexe de ses personnages.
Le plan est excellent, les idées émouvantes et originales. Si l'on peut reprocher quelque chose à ce livre, qu'on lit tout d'un trait avec intérêt, c'est un manque de travail dans le détail, de soin dans la construction, une insuffisance dans le choix des mots et dans l'harmonie du style. Qu'on ne s'y trompe point: nous aimons avant tout la clarté, et l'amphigourisme nous est odieux. Rien ne nous plaît donc davantage que la santé morale et le bon sens psychologique de l'auteur. Mais un livre est une oeuvre d'art qui exige un choix minutieux de ces joyaux étincelants que sont les mots. M. Thierry Sandre a encore la raideur agressive que donne la timidité de la jeunesse ; il a tout en même temps comme une hâte sportive à réaliser trop vite les idées excellentes qui lui viennent. Il deviendra un grand romancier lorsqu'il éprouvera, en écrivant, cette même joie que l'on peut avoir à peindre lentement, minutieusement, avec toutes les ressources de son métier."
(Source gallica.bnf.fr / Bibliothèque nationale de France)
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Jean-Joseph Auguste Moulié, alias Thierry Sandre, né à Bayonne (Basses-Pyrénées) le 19 mai 1890 et mort à Bouchemaine (Maine-et-Loire) le 11 octobre 1950, est un écrivain, poète et essayiste français.
THIERRY SANDRE PRIX GONCOURT 1924 PHOTO DE L'AGENCE ROL
Voici ce que rapporta à son sujet l'hebdomadaire Les Annales Politiques et Littéraires, le 21
décembre 1924, sous la plume de G. de Pawlowski :
"Les livres. Le Prix Goncourt est attribué à M. Thierry Sandre auteur du Chèvrefeuille, mémorialiste du Purgatoire, traducteur d'Athénée.
LIVRE LE CHEVREFEUILLE DE THIERRY SANDRE PRIX GONCOURT 1924
On ne saurait véritablement accuser les membres de l'Académie Goncourt d'entente, de cabale ou de parti pris. Les dix académiciens votèrent, en effet, pour neuf candidats différents, et ce ne fut qu'au septième et dernier tour de scrutin que M. Thierry Sandre fut, par six voix, proclamé élu pour trois de ses livres : Le Chèvrefeuille, Le Purgatoire et sa traduction du Chapitre Treize, de l'auteur grec Athénée.
Ce n'est donc point un triomphe éclatant dû à l'enthousiasme, mais c'est un succès de bon aloi qui, à la réflexion, se justifie pleinement. L'ensemble des trois livres couronnés suffit, du reste, à donner à ce choix toute sa signification.
Peut-être le, roman Le Chèvrefeuille n'a-t-il point, par lui-même, une qualité de composition et de style suffisante pour lui valoir le prix Goncourt ; mais ce n'est point lui qui l'obtient, c'est son auteur, pour l'ensemble de son oeuvre, et ceci, une fois encore, nous semble infiniment juste ! Si l'oeuvre nous paraît encore à ses débuts, l'auteur, lui, est déjà un homme complet, d'un beau caractère, dont l'esprit n'a plus qu'à s'humaniser avec l'âge en perdant cette rigidité un peu trop "officier" que lui donna la guerre.
L'un des livres couronnés est Le Purgatoire, dont il convient de citer l'éditeur, M. Edgar Malfère, d'Amiens, fondateur de la Bibliothèque du Hérisson, qui publia également Le Chapitre Treize. Le triomphe de Thierry Sandre est, en effet, tout à la fois celui de cet excellent éditeur : excellent par la qualité matérielle des livres qu'il publie, excellent aussi par l'admirable dévouement qu'il montra pour les anciens combattants. Car M. Thierry Sandre, ne l'oubliez pas, est secrétaire général de l'Association des Ecrivains Combattants, et c'est là le premier de ses titres à notre sympathie ; il en est d'autres, nous le verrons tout à l'heure.
LIVRE LE PURGATOIRE DE THIERRY SANDRE PRIX GONCOURT 1924
Le Purgatoire est un journal d'impressions de M. Thierry Sandre, qui fut fait prisonnier, en 1916, à Douaumont-Village et resta en Allemagne jusqu'en juillet 1917, date à laquelle il rentra en France pour finir la guerre vers le Sahara, ce qui nous valut un volume de vers : Fleurs du Désert.
Ce journal d'un prisonnier abonde en détails cruels, pittoresques, mais d'une bonne foi qui est le fond même du caractère de l'auteur. On y trouve de curieux récits d'évasion ; on y trouve surtout un perpétuel réquisitoire contre l'hypocrisie boche qui se manifestait d'une façon éclatante par mille taquineries quotidiennes. Les évasions déconcertaient les Boches et les mettaient en fureur. Celle du capitaine Derache fut un triomphe. Il creusa une galerie qui conduisait à un égout qui donnait sur l'Elbe. Au bout de l'égout qui charriait des immondices était une grille. En se baissant, le capitaine constata que la grille n'allait point jusqu'au fond des immondices ; il suffisait de plonger, de passer par en dessous pour être libre ! C'est ce qu'il fit.
Mais il y a également de bien curieux récits d'évasions manquées, — manquées presque toujours par excès de politesse de certains Français qui, par ailleurs, connaissaient merveilleusement l'allemand. Dans une brasserie, un évadé remercie deux fois de suite la servante qui lui apportait des plats ; au premier remerciement, inusité, la servante s'étonne ; au second merci, elle fait arrêter le fugitif. Deux politesses successives, ce ne pouvait être qu'un Français !
Arrestation également d'un évadé qui demande poliment un billet de chemin de fer à la gare. Cela n'était pas naturel. On le soupçonne, on le reprend. Mais il faudrait citer d'un bout à l'autre ce carnet d'un prisonnier. Il nous montre quelle dignité, quelle intransigeance conservaient les nôtres dans la pire captivité.
THIERRY SANDRE PRIX GONCOURT 1924 PHOTO AGENCE ROL
Un détail touchant : la différence de mentalité qui existait entre les prisonniers du début de la guerre et les prisonniers suivants. Ceux du début, ceux de Charleroi, avaient été odieusement maltraités par les Boches, qui se croyaient vainqueurs. Ils en gardèrent un désespoir morne, une neurasthénie définitive. Les nouveaux prisonniers les respectaient comme des ancêtres, et cette impression était d'autant plus vive que ces ancêtres avaient les vieux costumes et les galons d'avant guerre : les culottes rouges, les capotes bleues. On les eût dit prisonniers depuis Sedan.
M. Thierry Sandre, de son véritable nom Charles Moulée, né à Bayonne en 1890, fut toujours un sportif. Au collège d'Arras, au lycée de Lille, ce fut un robuste footballeur ; cela se sent dans le courage physique et moral qu'il mit à être chasseur à pied et à jouer la grande partie qui devait sauver la France.
Cela, c'est le côté physique, pourrait-on dire, de son caractère, l'élément qui donne à son talent un aspect sain, robuste, une netteté qui va souvent jusqu'à la sécheresse.
L'autre aspect de M. Thierry Sandre, que révèle la traduction d'Athénée, c'est l'érudition. Non pas une érudition officielle, car l'auteur ne collectionna pas les grades universitaires, mais une érudition d'autodidacte qui lui permit, cependant, d'aborder avec succès les plus difficiles traductions d'auteurs grecs. On sait, en effet, que le fumier d'Ennius n'est que paille bien rangée auprès du capharnaüm d'Athénée.
ECRIVAIN THIERRY SANDRE PRIX GONCOURT 1924
A vrai dire, ce philosophe, né dans la Basse-Egypte au IIe siècle de notre ère, a-t-il réellement existé ? On a prétendu que le nom de Tacite n'était que la désignation d'un abrégé de l'histoire romaine. On peut se demander si Athénée n'était point l'équivalent en grec de "Grande Encyclopédie" ou de "Dictionnaire". Il y a de tout, dans Athénée, d'innombrables citations d'auteurs disparus ; c'est une véritable bibliothèque, un dictionnaire de l'antiquité où les Anatole France peuvent trouver de véritables trésors, mais un fatras dont les incohérences, dues aux copistes, sont bien faites pour décourager les traducteurs.
Le chapitre XIII du Repas des Sophistes présente un piquant intérêt, car il nous décrit les moindres anecdotes de la vie des dames chères depuis à Brantôme, qui, avant et après Phryné, illustrèrent l'antiquité. On y découvre des choses charmantes, et l'on comprend tout l'intérêt que dut éprouver M. Thierry Sandre pour ce merveilleux chapitre XIII dont il nous donne une traduction sérieuse, non point comme d'autres, d'après le latin, mais d'après l'original grec, première bonne traduction, sans doute, que nous en ayons.
M. Thierry Sandre, je le disais plus haut, a fait lui-même sa propre éducation. Il l'a faite en bonne compagnie. Dès l'âge de dix-sept ans, il débutait avec un petit médaillon dans Gil Blas. Nous eûmes la joie de lui prendre de nombreux échos dans Comoedia. Mais ce qui le forma définitivement, ce fut l'aide qu'il donna, comme secrétaire, à d'excellents écrivains, tels que Binet-Valmer, Pierre Louys et Gilbert de Voisins. Tout en entendant parler chaque jour de littérature par des hommes amoureux de leur métier, M. Thierry Sandre poursuivit ses recherches de chartiste libre. On lui doit ainsi de nombreux ouvrages ; nous avons parlé ici même, en avril 1923, de ses traductions de Jean Second et de Joachim du Bellay ; il faut citer encore celle qu'il donna de Musée et de Sulpicia, ainsi que son édition des épigrammes de Rufin.
ECRIVAIN THIERRY SANDRE PRIX GONCOURT 1924
Erudit et sportif, courbé sur ses fiches et sur ses vieux textes, mais cultivant tout en même temps ses muscles dans la paix comme dans la guerre, Thierry Sandre nous donne bien l'image de l'homme complet que nous souhaitons avec tant d'ardeur et dont l'esprit sain résulte d'un corps sain."
A suivre...
(Source gallica.bnf.fr / Bibliothèque nationale de France)
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PROVERBE DU 11 OCTOBRE 2023 (SAINT FIRMIN) (SAINT PHILIPPE DIACRE) (EMMANUELLE) (KENNETH) (BEGOÑA).
FIRMIN : Vers 480, Firmin naît probablement à Narbonne (Aude).
11 OCTOBRE SAINT FIRMIN D'UZES
A 12 ans, Firmin vient auprès de son parent Ruricius, patrice et évêque.
Ami d'un fameux évêque d'Arles nommé Césaire, Firmin devient lui-même évêque d'Uzès en 538.
En 551, Firmin assiste au deuxième concile de Paris.
Firmin encourage la création des premiers monastères en Gaule.
Firmin meurt le 11 octobre 553 et il est inhumé dans l'église Saint-Baudile, à Nîmes, qu'il avait fait construire au nord de la ville.
PHILIPPE (DIACRE) : Philippe est un juif helléniste faisant partie des Sept (avec Etienne, Prochore, Nicanor, Timon, Parménas et Nicolas), les premiers diacres choisis par les membres de l'Eglise primitive ce Jérusalem à l'initiative des disciples et des apôtres afin d'aider ces derniers.
11 OCTOBRE SAINT PHILIPPE DIACRE
A ne pas confondre avec l'apôtre Philippe mentionné dans les Evangiles, même si, dans la formation des légendes, les biographies des deux Philippe ont été reliées.
Philippe a également une fonction d'évangéliste en Samarie et favorise la christianisation de l'Ethiopie.
Philippe fait aussi partie des Septante disciples choisis par Jésus-Christ.
LES SEPTANTE DISCIPLES DE JESUS-CHRIST
BEGOÑA : Bizkaiko Ama zaindaria.
Bizkaiko Andre Maria, 1903. urtean Aita Santuak Jaurerriko zaindari. Askoz lehenago, halere, 1738. urtean, Bizkaian Ama Birjina honengana zegoen jaiera edo debozio handia ikusita, Gernikako Batzarrek Jaurerriko zaindari izendatua zuten. Lehen aipamena Bilbo fundatu zutenekoa da (1300. urteko), hiribildua Begoñako dermioan sortu baitzuten, baina santutegia zaharragoa da. Jaieguna urriaren 11n bada ere. Bizkaian abuztuaren 14ko gauean Begoñara oinez joateko ohitura handia dago. Inoiz egon bedi oinetan (bego oina) itzuli izan dute, herri etimologia honek inolako funtsik ez duen arren. Ama Birjinaren ohoretan egindako kantu ezaguna San Antongo parrokoa izan zen Klaudio Gallastegi jaunari zor zaio :
Begoñako Andra Mari Bizkaiko zaindari
zure seme maitaleak zugana kantari.
AURRESKU A BEGOÑA BILBAO PAYS BASQUE D'ANTAN
Un décès du 11 octobre : Thierry Sandre, de son vrai nom Jean-Joseph Auguste Moulié.
POETE THIERRY SANDRE PHOTO AGENCE ROL 1924
Né le 19 mai 1890 à Bayonne (Basses-Pyrénées) - Mort le 11 octobre 1950 à Bouchemaine (Maine-et-Loire).
C'est un écrivain, poète et essayiste français.
Connu également sous le pseudonyme Jean Dumoulin, Thierry est un spécialiste de la littérature française du 16ème siècle.
Traducteur ou adaptateur de textes grecs, latins ou arabes, il est aussi le secrétaire de Pierre Louÿs avant la Première guerre mondiale.
Mobilisé, il est promu sous-lieutenant de réserve au 21e bataillon de chasseurs à pied et fait prisonnier à Douaumont en mars 1916.
Détenu en captivité, à Mayence, en Allemagne, il est rapatrié en juillet 1917.
En 1919, Thierry est l'un des membres fondateurs de l'Association des écrivains combattants.
A partir d'octobre 1921, il participe activement à la publication d'une Anthologie des écrivains morts à la guerre, en cinq volumes.
En 1924, il reçoit le Prix Goncourt pour sa trilogie Le Chèvrefeuille, le Purgatoire, le Chapitre XIII.
En 1936, il devient membre du Tiers-Ordre de saint Dominique chez les Dominicains à Paris.
Thierry reprend du service en 1940 et il est à nouveau fait prisonnier, avant d'être relâché en 1941.
Adepte de la Révolution nationale et en raison de deux livres qu'il publie, en 1942 et en 1943, il est inscrit sur la liste des écrivains interdits après la guerre.
Il parvient cependant à se réhabiliter et il publie encore plusieurs livres en réédition.
Il meurt le 11 octobre 1950, à 60 ans.
ECRIVAIN THIERRY SANDRE
Voici le proverbe du mercredi 11 octobre 2023 :
AITAREN MINTZAIRA UTZIZ, HAREN ARIMA DA UKATZEN.
En délaissant la langue du père, on renie son âme.
CARTE LINGUISTIQUE DU BASQUE EN 1863
(Source : https://www.herodote.net/ et WIKIPEDIA et https://www.euskaltzaindia.eus/)
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PROVERBE DU 19 MAI 2023 (SAINT YVES) (SAINT CÉLESTIN) (IBON).
YVES : Yves Hélory de Kermartin (ou Erwan Helouri), fêté le 19 mai, est né à Minihy-Tréguier, en Bretagne, vers 1253, au temps de Saint Louis (13ème siècle).
19 MAI SAINT YVES DE TREGUIER
Fils de gentilhomme, Yves fait de brillantes études de droit à Paris et devient juge ecclésiastique à Rennes, sous le règne de Jean 1er de Bretagne.
Yves se fait remarquer par sa vie de privation en faveur des pauvres.
Sa réputation d'intégrité lui vaut d'être nommé curé de Trédez mais il continue de plaider pour les pauvres.
Yves met ses biens et son manoir de Kermartin à leur disposition.
Vénéré dès avant sa mort, le 19 mars 1303, Yves de Tréguier est devenu le saint patron des professions de justice et de droit, notamment celle des avocats.
Yves est canonisé par le pape Clément VI, le 19 mai 1347.
Il est saint patron de la Bretagne et fait l'objet d'un grand pardon, dans la ville de Tréguier, dans les Côtes-d'Armor.
19 MAI SAINT YVES DE TREGUIER
CÉLESTIN : Saint Célestin V, de son nom Pietro Angeleri (ou Pietro de Morrone) naît en 1209 ou 1210 dans le Molise en Italie.
19 MAI SAINT CELESTIN V
C'est un moine-ermite italien appartenant à l'Ordre des Bénédictins.
Il est élu pape le 5 juillet 1294, à l'âge de 85 ans, devenant le 192ème pape de l'Eglise catholique sous le nom de Célestin V.
Il renonce à sa charge le 13 décembre 1294.
Il meurt le 19 mai 1296 à Fumone (Latium, Italie).
Il est canonisé le 5 mai 1313.
IBON : Chartres-ko katedrale ederrean apezpiku zen "Yves" saindua (+1116).
PORTRAIT D'YVES EVÊQUE DE CHARTRES
(...) Ibon - Gaur egun asko erabiltzen den izena : Euskal Izendegia-n biltzen da. - - (...)
Deun-ixendegi euzkotarra (Arana eta Eleizalde, 1910) lanean proposatutako Ivon izenaren kidea.
Une naissance du 19 mai : Thierry Sandre, de son vrai nom Jean-Joseph Auguste Moulié.
POETE THIERRY SANDRE PHOTO AGENCE ROL 1924
Né le 19 mai 1890 à Bayonne (Basses-Pyrénées) - Mort le 11 octobre 1950 à Bouchemaine (Maine-et-Loire).
C'est un écrivain, poète et essayiste français.
Connu également sous le pseudonyme Jean Dumoulin, Thierry est un spécialiste de la littérature française du 16ème siècle.
Traducteur ou adaptateur de textes grecs, latins ou arabes, il est aussi le secrétaire de Pierre Louÿs avant la Première guerre mondiale.
Mobilisé, il est promu sous-lieutenant de réserve au 21e bataillon de chasseurs à pied et fait prisonnier à Douaumont en mars 1916.
Détenu en captivité, à Mayence, en Allemagne, il est rapatrié en juillet 1917.
En 1919, Thierry est l'un des membres fondateurs de l'Association des écrivains combattants.
A partir d'octobre 1921, il participe activement à la publication d'une Anthologie des écrivains morts à la guerre, en cinq volumes.
En 1924, il reçoit le Prix Goncourt pour sa trilogie Le Chèvrefeuille, le Purgatoire, le Chapitre XIII.
En 1936, il devient membre du Tiers-Ordre de saint Dominique chez les Dominicains à Paris.
Thierry reprend du service en 1940 et il est à nouveau fait prisonnier, avant d'être relâché en 1941.
Adepte de la Révolution nationale et en raison de deux livres qu'il publie, en 1942 et en 1943, il est inscrit sur la liste des écrivains interdits après la guerre.
Il parvient cependant à se réhabiliter et il publie encore plusieurs livres en réédition.
Il meurt le 11 octobre 1950, à 60 ans.
ECRIVAIN THIERRY SANDRE
Voici le proverbe du vendredi 19 mai 2023 :
EZTA GAITZIK ONIK EZ DAKARRENIK.
Il n'y a point de mal qui n'apporte un bien.
MAL ET BIEN EN NORMANDIE
(Source : https://www.herodote.net/ et WIKIPEDIA et https://www.euskaltzaindia.eus/)
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