PROVERBE DU 9 NOVEMBRE 2026 (SAINT THÉODORE) (NECTAIRE) (ATERPE).
THÉODORE : Théodore Tiron (ou Théodore le Conscrit ou Théodore d'Amasée) est originaire d'Amasée, en Turquie.
9 NOVEMBRE SAINT THEODORE TIRON
Théodore est un soldat romain qui a été décapité, vers 303, à Euchaïta, dans le Pont Euxin, en Turquie.
Théodore est fêté le 17 février en Orient et le 9 novembre en Occident, date de la dédicace de l'église qui lui est consacrée à Rome, au pied du mont Palatin.
La tombe de Théodore est dans la chapelle absidiale dans l'église San Salvador, à Venise.
ATERPE : Andre dena Mariaren laguntza "El Patrocinio de Ntra. Sra." Patronage de N.D.
NUESTRA SEÑORA DEL PATROCINIO
Un décès du 9 novembre : Georges Suarez.
GEORGES SUAREZ
Né le 8 novembre 1890 à Paris 15ème arrondissement - Mort le 9 novembre 1944 à Arcueil (Val-de-Marne).
Georges est un écrivain, essayiste et journaliste français.
Pacifiste puis collaborationniste, il est éditeur du journal sous contrôle allemand Aujourd'hui, succédant au rédacteur Henri Jeanson.
Il est également biographe de Pétain et de plusieurs figures de la Troisième République.
Il est le premier journaliste condamné à mort lors de l'épuration et fusillé au fort de Montrouge le 9 novembre 1944.
Georges est juriste de formation.
Durant la Première Guerre mondiale, il combat et devient ensuite correspondant de l'agence Havas à Vienne.
A la même époque, il collabore à plusieurs journaux comme Le Temps et L'Echo de Paris.
Durant les années 1920, il commence par écrire quelques ouvrages en collaboration avec Joseph Kessel, qui lui restera fidèle jusqu'à sa mort.
Georges réalise avec ce dernier un entretien avec Charles Maurras, qui condamnera l'attitude pro-allemande de Suarez en 1943.
Toujours avec Joseph Kessel, mais également avec Horace de Carbuccia, il fonde, en 1928, à Paris, un hebdomadaire politique et littéraire, Gringoire.
Romain Gary y publie même, en 1935, deux nouvelles, L'Orage, puis Une petite femme, sous son véritable nom, Romain Kacew.
Lorsque le journal affiche des idées fascistes et antisémites, Gary renonce à envoyer ses écrits.
Jusqu'aux années 1930, Georges manifeste un vif intérêt pour la politique de la Troisième République, en particulier à Georges Clemenceau et à Aristide Briand.
Comme plusieurs de ses contemporains, il adopte des positions politique ambiguës au fil des événements.
Oscillant entre gauche (il s'intéresse au Cartel des gauches), et droite (il suit de près l'affaire Stavisky et l'émeute devant le Palais Bourbon en 1934), il défend une position centriste, pacifiste et germanophile.
Il fréquente des journalistes proches du quotidien Notre temps de Jean Luchaire, qui défend la politique de paix avec l'Allemagne d'Aristide Briand.
Georges est également proche de Bertrand de Jouvenel et du "Cercle du grand pavois" et de Fernand de Brinon du Comité France-Allemagne.
Son activité journalistique devient de plus en plus hostile à la Troisième République.
En 1935, avec Drieu la Rochelle, Paul Marion et Pierre Pucheu, il critique sévèrement le gouvernement républicain en lui reprochant publiquement son incapacité à gérer la crise économique.
Ils en appellent à une nouvelle technocratie, une "synarchie", capable d'en finir, selon eux, avec les problèmes posés par le capitalisme.
Georges se rapproche alors du Parti populaire français (PPF) de Jacques Doriot et, après la défaite française de 1940, des milieux collaborationnistes.
Ses positions radicales le conduisent à encourager le procès de Riom par le régime de Vichy, censé juger les responsables politiques de la Troisième République pour leurs responsabilités dans la défaite de 1940.
Dès 1940, il devient l'un des premiers biographes du maréchal Pétain ; il lui consacre aussi un ouvrage au titre évocateur : Pétain ou la démocratie ? Il faut choisir (1941).
Il essaie à plusieurs reprises d'obtenir la libération de son ancien collègue (à Aujourd'hui), le résistant Robert Desnos, alors que celui-ci est interné au camp de Compiègne.
Georges Suarez est néanmoins condamné à mort en octobre 1944, au terme d'un procès où le financement de son journal par l'ambassade d'Allemagne est exposé par l'accusation, livres de comptes à l'appui ; il est fusillé le 9 novembre 1944, à 54 ans.
GEORGES SUAREZ
Voici le proverbe du lundi 9 novembre 2026 :
BIZKAIAN BURDINA ETA GIPUZKOAN SARDIÑA.
En Biscaye du fer et en Guipuscoa de la sardine.
VENDEUSE DE SARDINES ST SEBASTIEN PAYS BASQUE D'ANTAN
(Source : https://www.herodote.net/ et WIKIPEDIA et https://www.euskaltzaindia.eus/)
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Vous êtes au courant du différend qui divise depuis plusieurs semaines et même depuis plusieurs mois l'administration des Courses de taureaux d'une part et 1° la Commission du Bureau de bienfaisance, 2° l'Administration municipale d'autre part. Vous en avez entretenu vos lecteurs et vous avez bien voulu, vous et vos confrères, ex exposant le problème posé devant la population bayonnaise, plaider la cause de nos Corridas qui jouissent, parmi elle et parmi celle de toute la région, y compris celle qui s'étend de l'autre côté des Pyrénées, d'une incontestable faveur. Nous considérons donc de notre devoir de porter à votre connaissance la décision que vient de prendre l'Administration des Arènes, décision qui est la conclusion logique des réclamations et des observations que nous avons eu l'honneur de faire connaître à la municipalité et à la population de Bayonne, mais que nous ne prenons pas, on le comprendra sans peine, de gaieté de coeur.
Les administrateurs des Courses de taureaux ont résolu de fermer les Arènes de Bayonne.
La crise des changes qui, bien que s'atténuant, persiste et persistera quelque temps encore, il faut le craindre ; une opposition haineuse et systématique de quelques-uns des membres de la Commission du Bureau de bienfaisance de Bayonne qui ne sont d'ailleurs pas tous originaires de notre ville, nous nous permettons de le noter en passant, nous ont acculé à cette pénible détermination.
Les sonnées du problème ont déjà été exposées ; voulez-vous nous autoriser, Monsieur le Rédacteur en Chef, à les rappeler brièvement, en toute clarté et en tout précision.
Alors qu'avant 1914 un régime forfaitaire était intervenu entre la ville de Bayonne et l'Administration des Arènes concernant la taxe à percevoir au profit du Bureau de bienfaisance, la ville profitant, au-delà de ce que nous avions prévu, de la faculté que lui laissait l'Etat appliqua aux spectacles tauromachiques une taxe — pour un peu nous allions écrire : une pénalité — Si l'on considère que la recette aux Arènes de Bayonne (10 000 places) ne dépasse pas, aux plus beaux jours, 200 000 francs — dont 10 000 francs de places de faveur sont à déduire. — c'est 18 000 francs de taxe que perçoit la ville de Bayonne pour le Bureau de bienfaisance.
Nous jugeons que c'est excessif. Non pas, qu'on nous entende bien, que nous regrettions qu'une somme importante puisse concourir à soulager des infortunes, telle n'est pas notre pensée, mais parce qu'il n'est pas juste que pour la récupérer en dehors de toute équité et des usages ailleurs établis on frappe lourdement des spectacles éminemment populaires et qui précisément constituent pour la population et surtout pour toute une catégorie de travailleurs et de commerçants un important profit.
En dehors des usages ailleurs établis, disons-nous. C'est qu'en effet dans les autres villes où se donnent des Courses de taureaux, qui d'ailleurs n'ont pas le caractère de rigoureuse exactitude de celles de Bayonne, fidèles reproductions des courses espagnoles, un régime forfaitaire est intervenu entre la municipalité et la direction des Arènes comme il était intervenu avec l'Etat.
C'est ainsi que Bordeaux pour un nombre de places aux Arènes identiquement pareil à celui de Bayonne, mais pour une population dix fois supérieure à celle de Bayonne (ce qui laisse supposer un beaucoup plus grand nombre d'infortunes à secourir) ne paie forfaitairement que 1 500 francs de taxe par représentation.
1 500 francs à Bordeaux ; 18 000 francs à Bayonne, la disproportion apparaît choquante à tous les esprits non prévenus.
Nous vous citerons encore le cas de Dax et de Mont-de-Marsan qui bien que donnant deux spectacles le même jour : corrida l'après-midi, représentation théâtrale le soir, ne paient que 5 000 francs pour cinq journées, soit 1 000 francs pour chacun d'elle.
Nous étions donc fondés à réclamer le régime forfaitaire dans les mêmes conditions et dans les mêmes proportions que nous venons de citer. Mais nous avons été plus loin et nous avons été plus larges : nous avons accepté, à la fois dans l'intérêt de la population de Bayonne et pour montrer qu'on ne faisait pas en vain appel à notre esprit de conciliation, une taxe de 5 % ce qui laissait au Bureau de bienfaisance pour chaque représentation une somme de 9 000 francs.
Cette offre s'est heurtée à l'opposition systématique, nous le répétons, d'une partie des membres de la commission et à l'indécision de la municipalité.
Nous le regrettons vivement pour la population bayonnaise puisque nous avons résolu de fermer les Arènes de cette ville.
Nous le regrettons parce qu'elle va ainsi se trouver privée d'un spectacle qu'elle aime, qu'elle aime le plus au monde.
Nous le regrettons pour les commerçants et certaines entreprises de Bayonne, chaque journée de Corrida laissant à Bayonne une somme qu'on peut estimer en moyenne à un million et demi. Il faut compter en effet que sur 10 000 spectateurs, 7 000 viennent des environs et d'Espagne.
Nous le regrettons pour les pauvres du Bureau de bienfaisance pour qui on exigeait déraisonnablement 18 000 francs, à qui nous allions donner raisonnablement 9 000 francs, et qui n'auront plus rien du tout.
Nous le regrettons pour les contribuables dans les poches de qui des centimes additionnels menacent de venir chercher l'équivalent de cette recette.
Nous le regrettons enfin pour l'Art et pour le délassement du public, car en dehors des Courses espagnoles que nous devions organiser, nous allions encore donner aux Arènes : des Courses landaises et portugaises ; le Guardian, avec Cazenave ; une corrida avec Cañero et deux espadas qui combattent le taureau à cheval aussi bien qu'à pied ; enfin, nous étions en pourparlers avec un grand cirque.
DON ANTONIO CAÑERO
Autant de spectacles qui feront défaut à Bayonne, à Biarritz et à leurs hôtes.
Un mot, encore, et nous achèverons, Monsieur le Rédacteur en Chef, ces explications nécessaires. Il a été écrit quelque part, que l'Administration des Arènes allait être "fauchée" de sa subvention. Ce n'est pas nous qui serons fauchés, c'est la ville de Bayonne, ainsi que nous venons de le démontrer.
Les actionnaires des Arènes, qui n'ont jamais demandé de "subvention" et n'ont pu considérer une subvention occasionnelle que comme une "ristourne", n'ont pas fait de cette affaire une "affaire" d'argent. Ils n'ont voulu que servir les intérêts de Bayonne et être agréables à sa population. S'ils avaient voulu en faire une affaire d'argent ils eussent été, en vérité, bien désappointés, car les pertes en deux années ont été de 120 000 fr.
Voilà quelle est exactement la situation, Monsieur le Rédacteur en Chef.
Nous vous sommes reconnaissants, d'avoir bien voulu nous permettre de la faire connaître à la population de Bayonne, et vous prions d'agréer, avec nos remerciements, nos salutations empressées.
Pour la Société des Arènes,
L'Administrateur :
Félix Campan."
A suivre...
(Source : gallica.bnf.fr / Bibliothèque nationale de France)
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ÉLISABETH DE LA TRINITÉ : Elisabeth Catez, en religion Soeur Elisabeth de la Trinité, naît le 18 juillet 1880 à Farges-en-Septaine (Cher) et meurt le 9 novembre 1906 à Dijon (Côte d'Or).
8 NOVEMBRE SAINTE ELISABETH DE LA TRINITE
Elisabeth est une religieuse française, carmélite.
Très jeune, Elisabeth manifeste le désir de devenir religieuse au sein du Carmel.
Elisabeth entre au Carmel de Dijon (Côte-d'Or) en 1901.
Pendant ses années de Carmel, Elisabeth écrit de nombreuses lettres, ainsi que des poèmes et des écrits spirituels , notamment axés sur la Trinité et la louange.
Elisabeth meurt le 9 novembre 1906, à 26 ans.
Elisabeth est béatifiée par le pape Jean-Paul II en novembre 1984.
Elisabeth est canonisée par le pape François en octobre 2016.
MATALAZ : Bernard Goihenetxe, goitizenez "Matalaz" Zuberoaren libertatearen alde burrukatu den heroi garbi bat dugu. 1661/11/8an hil zuten frantsesek.
Un décès du 8 novembre : Charles Bordes.
PORTRAIT DE CHARLES BORDES COMOEDIA ILLUSTRE 1910
Né le 12 mai 1863 à Vouvray (Indre-et-Loire) - Mort le 8 novembre 1909 à Toulon (Var).
Charles est un professeur et compositeur français.
Elève de Antoine François Marmontel pour le piano et de César Franck pour la composition, après avoir été employé à la Caisse des Dépôts et Consignations, il est organiste et maître de chapelle à Nogent-sur-Marne, de 1887 à 1890.
En 1890, il est maître de chapelle à l'église Saint-Gervais (Paris) où il crée la chorale des Chanteurs de Saint-Gervais dont les membres sont recrutés dans toute la France et en Europe.
En 1889-1890, il publie Archives de la tradition basque, une collecte de chants populaires, commandée par le ministère de l'Instruction publique.
Ses publications musicales basques sont dix cantiques populaires basques en dialecte souletin.
A partir de 1892, Charles organise "Les Semaines saintes de Saint-Gervais", pendant lesquelles la messe est accompagnée de musiques italiennes ou françaises de la Renaissance.
En 1894, avec Alexandre Guilmant, Louis-Lazare Perruchot et Vincent d'Indy, il fonde une société de musique sacrée et école d'enseignement supérieur de musique, qui prend le nom de Schola Cantorum.
Cette société est inaugurée en octobre 1896 et on y redécouvre le plain-chant, Palestrina, Josquin des Prés, Victoria, etc..., tout en encourageant la composition d'une liturgie moderne.
Il anime un journal, "La tribune de Saint-Gervais" qui est en fait celui des promoteurs de la Schola Cantorum.
En 1899, Charles fonde la Schola Cantorum en Avignon.
En 1903, il est écarté de la direction parisienne et, en 1905, il crée la Schola Cantorum de Montpellier.
C'est dans cette ville qu'il organise, en 1906, le premier "Congrès du chant populaire" et une nouvelle mise en scène de Castor et Pollux de Rameau.
A partir de 1903, il est atteint d'hémiplégie.
Charles Bordes meurt le 8 novembre 1909, à 46 ans.
CHARLES BORDES ALEXANDRE GUILMANT VINCENT D'INDY
Voici le proverbe du dimanche 8 novembre 2026 :
AZARAKO OSKARBIAREKIN ETA TABERNAKO NESKA MUSU GORRIAREKIN EZ FIATU.
Ne te fie ni au ciel limpide de novembre, ni à la servante d'auberge au minois rose.
SERVANTE D'AUBERGE
(Source : https://www.herodote.net/ et WIKIPEDIA et https://www.euskaltzaindia.eus/)
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Nous lisons dans Pyrénées-Océan la page charmante que voici sur la Rhune :
Vers 1867, le "père Corot" vint au pays basque. Il y fit quelques études, en compagnie de son élève et ami Gustave Colin, et c'est à celui-ci que le célèbre paysagiste fit un jour la réflexion suivante, en regardant la Rhune : "Je n’aime pas cette montagne. A force de regarder la mer, elle a fini par l’imiter. Ce n'est pas une montagne, c’est une vague !" Curieuse réflexion, d’ailleurs exacte, si on admet qu’on se trouve, comme se trouvait le père Corot, sur la côte. Devant la mer, la Rhune a réellement l’allure d’une souple lame du large, qui s’avance en courbant le dos ; mais enfin, le galbe de sa silhouette dépend de l’endroit où on est placé pour l’admirer. En somme, la Rhune vague ou pas vague, est, à distance, de face, de profil ou de trois-quarts, une très jolie montagne, et le grand peintre, dont nous venons de citer la boutade, est bien difficile.
PHOTO DE CAMILLE COROT PAR NADAR
Si on contemple la Rhune avec plaisir de loin, on la pratique aussi volontiers de tout près, et ce sont les joyeuses cavalcades d’Ascain et les retours cahottés par les chemins sauvages d’Olhette qui nous ont fait faire sa connaissance.
Que d’excursions amusantes ! que de pique-nique fameux a vu se succéder sur ses flancs, cette aride sentinelle qui monte la garde devant l’escadron des cimes pyrénéennes !
On partait à l’aube, le long de la Nivelle, par ces matinées de la belle saison où le "Terral", vent de terre qui ne souffle qu’au matin, semble s’être parfumé toute la nuit de l’odeur des bruyères. On faisait halte — première étape — chez le bon hôtelier-pilotari, Borda, à Ascain ; là les dames se hissaient sur les cacolets, et la veste accrochée à l’épaule, le makila en main, on se mettait en route vers l’Ucelhaya, premier plateau du massif, élevé déjà de 380 mètres. C’était la seconde étape. Repos auprès des sources fraîches ; puis venait la véritable ascension par la crête ou les raidillons. Enfin le sommet, étroit plateau surmonté du "Curedent de l’Impératrice" (petit monolithe détruit actuellement), et la Vue, la belle Vue... vue unique sur un océan de nuages, hélas ! trop souvent...
PROMENADE EN CACOLET PAYS BASQUE D'ANTAN
N’importe, une fois ou l’autre la chance se mettait avec les montagnards, et le temps restait pur. Quel merveilleux panorama se déroulait alors aux yeux, dans la lumière blonde du Midi !
A l’ouest, le littoral brodé d’écume s’étendant du cap Machicaco, à l’embouchure de l’Adour et aux dunes de Cap-Breton ; au sud-ouest, au sud et à l’est, un multiple rang de montagnes s’étageant du Pic du Midi de Bigorre à la crête dentelée des Trois-Couronnes. On voyait au loin le col de Velate, au bout du mince ruban qu’était la route de Pampelune ; quant aux vallées de l’Adour, de la Nive et de la Nivelle elles présentaient une carte en relief d’une bonne partie du Pays Basque et d’un fragment du Béarn. Et puis, le repas, en plein air, à l’ombre d’une anfractuosité rocheuse, succédait à la période admirative.
Sait-on qu’outre les ruines de la Redoute où les Français et les Alliés se livrèrent le 7 octobre 1813 une bataille sanglante, il y a, près du sommet de la Rhune, une autre ruine assez curieuse : celle d’un ermitage, jadis entretenu par trois communes françaises et une commune espagnole ?
TABLEAU 7 OCTOBRE 1813 BATAILLE DE LA BIDASSOA Par William Heath — Ce fichier a été fourni à Wikimedia Commons par la Bibliothèque municipale de Toulouse dans le cadre d'un projet de coopération avec Wikimédia France., Domaine public, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=26274017
Les enfants de Sare, avant 1793, y avaient leur école et s’y rendaient avec des vivres pour plusieurs jours. La Rhune a toujours été plus ou moins la montagne de Sare.
Désormais on ne fera plus la conquête de la Rhune par Ascain, avec des bourriquots et des bâtons. La Compagnie des tramways basques et le funiculaire vont nous y transporter avant peu de temps par un chemin des plus aisés et des plus beaux.
ROCHERS ET RUINES DE LA REDOUTE LOUIS 14 ASCAIN PAYS BASQUE AUTREFOIS
Même magnifique spectacle, mais véhicule de premier choix, sans compter que l’on trouvera "à boire, là-haut" chose que tant de pauvres excursionnistes altères ont réclamé à grands cris si souvent.
Constatons aussi qu’on pourra mieux choisir son temps et son heure. Tout va donc à souhait pour favoriser une des plus jolies ascensions du Pays Basque. Hourrah ! pour le tramway de la Rhune."
TRAMWAY DE LA RHUNE PAYS BASQUE D'ANTAN
(Source : Wikipédia et Source gallica.bnf.fr / Bibliothèque nationale de France)
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DEPUIS LE 19 NOVEMBRE 2016, VOUS AVEZ VU 5 000 000 PAGES DE MON BLOG.
Le 06/03/2018 je vous indiquais que vous aviez vu 200 000 pages de mon blog et le 4/02/2019, je vous indiquais que vous aviez vu 500 000 pages de mon blog.
PROVERBE DU 7 NOVEMBRE 2026 (SAINTE CARINE) (SAINT WILLIBROD) (ERNEST) (XALBADOR).
CARINE : Carine a été martyrisée avec son époux Mélasippe et leur fils Antoine à Ancyre (Ankara), en Turquie, pendant les persécutions de l'empereur romain Julien l'Apostat, entre 361 et 363.
7 NOVEMBRE SAINTE CARINE D ANCYRE
Le mot Carine, viendrait du latin cara : bien-aimée, chérie.
WILLIBROD : saint Willibrod naît vers 658 dans le royaume de Northumbrie (Nord Angleterre-Sud Ecosse).
7 NOVEMBRE SAINT WILLIBROD D'UTRECHT
Willibrod est un moine bénédictin, apôtre des Pays-Bas et premier évêque d'Utrecht.
Willibrod fonde l'abbaye d'Echternach, au Luxembourg, et c'est à partir de là qu'il accomplit des missions en Frise et au Danemark.
Willibrod revient à Echternach où il meurt le 7 novembre 739.
Willibrod est enterré à l'abbaye d'Echternach et vénéré par un pèlerinage annuel dont la danse et la procession sont célèbres depuis le 14ème siècle et encore de nos jours.
Willibrod figure au Canon historique des Pays-Bas, liste officielle de 50 thèmes résumant l'histoire des Pays-Bas.
XALBADOR : Bertsolaria, 1976an Urepelen egin zitzaion omenaldiaren bukaera hil zen.
BERTSOLARI XALBADOR
Fernando Aire (Urepel, 1920-1976) bertsolariaren goitizena. Xalbadorrenea sortetxetik hartu zuen, Euskal Herrian ohi den gisan. Bere ohorez Xabier Lete olerkariak hau idatzi zuen :
Adiskide bat bazen
orotan bihotz bera
poesiaren hegoek
sentimentuzko bertsoek
antza aldatzen zutena.
Un décès du 7 novembre : Charles Louis Mozin.
PEINTRE CHARLES MOZIN
Né le 12 mars 1806 à Paris - Mort le 7 novembre 1862 à Trouville-sur-Mer (Calvados).
Charles est un peintre, dessinateur et lithographe français.
Il naît dans une famille de musiciens, avec un père et un frère compositeurs.
Son père, professeur au Conservatoire national supérieur de musique de Paris l'y présente.
Mais la vraie passion de Charles est la peinture.
Il entre à l'atelier de Xavier Leprince où il participe au tableau Embarquement des bestiaux à Honfleur.
En 1825, il découvre Trouville-sur-mer, dans le Calvados.
En 1828 en présentant son ami Henri Rittner marchand d'estampes à Adolphe Goupil, il est à l'origine de la maison Goupil § Cie.
En effet, l'année suivante, Henri et Adolphe fondent la maison Rittner § Goupil.
En mai 1829, Charles épouse Pauline Coïc, avec laquelle il aura deux filles.
En 1839, il s'établit à Trouville et il est élu au conseil municipal de Trouville, participant au développement de cette ville.
Il construit également plus tard la tour Malakoff, point de repère pour les amoureux des Roches Noires.
"Découvreur de Trouville" selon Yves Bayard (architecte français contemporain), il vend son premier tableau à la duchesse de Berry.
Il meurt le 7 novembre 1862, à 56 ans et est inhumé à Paris.
La vente de son atelier dispersant 207 tableaux, des dessins, des aquarelles et des maquettes de bateaux lui servant de modèles se tient à Paris, en 1865, à l'hôtel Drouot.
Voici le proverbe du samedi 7 novembre 2026 :
URIAK XORTAKA AKITZEN DU ARROKA.
La pluie use le roc goutte à goutte.
PLUIE ET TEMPÊTE AU ROCHER DE LA VIERGE BIARRITZ PAYS BASQUE D'ANTAN
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Le moment est venu pour ce journal de laisser de côté toutes les questions locales et de ne s'occuper que de ce qui peut donner à nos visiteurs une somme plus considérable d’attraction, eau, gaz, voirie, nouveaux agrandissements de l’Etablissement thermal reviendront en temps et lieu ; pour l’heure, le Baigneur est chez nous, trêve aux discussions intérieures ; guérissons-le, grâce à la Fontaine, et en même temps, donnons-lui quelques distractions. Il me semble qu’agir ainsi, c'est servir la cause de Salies, de tout Salies.
A tort, à mon avis, parce que ce pays n’a pas pour lui les altitudes, les glaciers et les excursions pimentées par l’aiguillon du danger, on se figure généralement que Salies manque de pittoresque.
Il n’en est rien cependant ; notre petit Genève, Labastide-Villefranche, est une promenade délicieuse et toute notre colonie admire chaque année les ravissements de la perspective de Sauveterre.
Mais tout cela, voire même Orthez, sa tour Moncade, son gave etc., ne suffit pas à la curiosité de nos Baigneurs. Du nouveau, toujours du nouveau, il en faut sans cesse.
Pauvre Journaliste ! Et dire que c'est mon métier, et que les canards sont si vieux !
Enfin, voyons si je suis heureux, et si l’on est content. Quant à moi, j’aurai fait de mon mieux. Que voulez-vous de plus ? J’ai écrit en tête de cet article "La Redoute de Garris," en voici la signification.
JOURNAL LA GAZETTE DE SALIES 21 JUIN 1885
Garris est un village situé à 3 kilomètres de St-Palais, existant du temps des Romains sous le nom de Caraza et se trouvant sur la voie qui allait de Dax à Pampelune. Au Moyen-Age, on l'appelait Castyellode Guarrits. Comme son nom l’indique, il était fortifié et sa citadelle arrêta un instant les Espagnols quand, sous la conduite du prince d’Orange, ils envahirent le Béarn en 1523.
Salies envoya une compagnie qui fut répartie entre le château de Luze et Garris. Plus tard, Garris fut un des centres de la résistance catholique contre la reine Jeanne qui voulait établir la religion réformée et soutint même un siège dans cette circonstance.
A une époque plus rapprochée de nous, en 1844, la redoute de Garris qui se trouve sur le territoire de cette commune et qui domine le village à une hauteur de 200 mètres était occupée par une partie de l’armée Anglaise sous les ordres du général Wellington. De cette redoute, l’armée anglaise obligea les troupes françaises sous les ordres du général Harispe à abandonner les positions qu’elles occupaient sur le mamelon de Luze. Ce mamelon autrefois fortifié par Jeanne d’Albret, n’avait que quelques travaux en ruines. En abandonnant ses positions, l’armée française se replia sur Navarrenx et Orthez Les combattants anglais qui trouvèrent la mort dans celte action ont celte redoute pour cimetière. Voilà pour la partie historique ; passons à la partie descriptive.
La redoute de Garris offre sans contredit le point de vue le plus beau de toute la contrée. Du nord au sud, de l'Est à l’Ouest, le paysage se déroule sur une immense étendue. Au pied du coteau dans la direction nord se détachent les anciennes maisons du village de Garris ; on aperçoit ensuite Amendenx et Gabat. Du côté E. N. E. et à environ 4 kilomètres Aïcirits parait dominé par ses vieux chênes qui déversent tout autour un magnifique ombrage ; à l’Est la coquette petite ville de St-Palals avec ses bâtisses neuves et ses deux rivières.
Un peu plus loin, se déroulant de l’Est au Sud et continuant vers le Sud S. O. la majestueuse chaîne des Pyrénées envahit tous les regards. Alors l’admiration se partage entre les hauteurs de St-Just d’un côté et le mont Beth de l'autre. Aux pieds de ce dernier se trouve le joli et fertile vallon de Hosta serpenté par la Bidouze qui prend sa source dans cette montagne.
Dans la partie Sud, on aperçoit au premier plan les villages de Orsanco et Beyrie, villages dominés malgré leur élévation par la redoute ; à environ 25 kil. sur la commune de Hélette, se dresse le Baïyourra dans la partie S. S. O. la flèche d’Amorots. En remontant à l’Ouest, à une distance de 8 kil., apparaissent une foule de petites maisons blanches reflétant dans toute leur ardeur les rayons du soleil. C’est le village de Luze dominant le riant et fertile vallon de Béguios. Au premier plan se dessine le château qui a été habité par Jeanne d’Albret. La redoute de Garris a pour elle l’attrait historique et la splendeur du paysage. C’est maintenant un magnifique point culminant â visiter, et un des plus beaux sujets que l’on puisse désirer. Pour ma part, j’ai cru être agréable à la grande colonie de Salies en lui indiquant une excursion peu connue et point banale, qui lui permettra de passer une journée agréable, et tranchant un peu sur la monotonie du traitement."
(Source gallica.bnf.fr / Bibliothèque nationale de France)
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