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lundi 22 juin 2026

PROVERBE BASQUE DU JOUR ET FÊTE DU 22 JUIN 2026 SAINT ALBAN ET SAINT PAULIN ET SAINT THOMAS MORE - ELORRI


PROVERBE DU 22 JUIN 2026 (SAINT ALBAN) (SAINT PAULIN) (SAINT THOMAS MORE) (ELORRI).


ALBAN : Alban était un païen qui vivait en Angleterre à l'époque de l'empereur Dioclétien.



religion catholique saint sainte alban
22 JUIN SAINT ALBAN DE VERULAMIUM

Alban de Verulamium hébergea par charité un prêtre chrétien pourchassé par la police.

Lorsque celle-ci frappa à sa porte, elle s'empara d'un homme vêtu d'un habit ecclésiastique.

C'était Alban qui, pour sauver son hôte, avait emprunté son manteau.

Le malheureux Alban fut flagellé et décapité sur une colline surplombant la ville de Verulamium (aujourd'hui St Albans), en 287.

Alban est le premier "martyr anglais".




religion catholique saint sainte alban
LE MARTYRE DE SAINT ALBAN
MANUSCRIT AU TRINITY COLLEGE DE DUBLIN


PAULIN : Meropius Pontius Paulinus, Paulin de Nole ou saint Paulin naît à Bordeaux vers 353 et meurt à Nole (Campanie, Italie) le 22 juin 431.




religion catholique saint sainte paulin
22 JUIN SAINT PAULIN DE NOLE


Paulin est un aristocrate issu d'une famille sénatoriale chrétienne bordelaise.

Paulin est aussi un poète gallo-romain qui, après une brillante carrière politique (gouverneur de Campanie), embrasse une vie religieuse en devenant prêtre de Nole, près de Naples, en 393.

Jouissant d'un grand prestige politique et religieux, Paulin est à son époque l'exemple emblématique d'une conversion aristocratique.

Paulin a comme précepteur le poète Ausone.

Avec Prudence, saint Paulin de Nole est l'un des plus grands poètes latins chrétiens et il est en contact avec les grandes figures religieuses de son époque, tels que Augustin d'HipponeAmbroise de MilanJérôme de Stridon, Sulpice Selvère et Martin de Tours. 

Vers 409, Paulin est nommé évêque de Nole.

Paulin est le saint patron des jardiniers.



THOMAS MORE : Thomas More naît le 7 février 1478 à Londres et meurt le 6 juillet 1535 à Londres.



religion catholique saint sainte thomas more
PORTRAIT DE THOMAS MORE 1527
PAR HANS HOLBEIN LE JEUNE


C'est un saint catholique, juriste, historien, philosophe, humaniste, théologien et homme politique anglais.

Grand ami d'Erasme, érudit, philanthrope, il participe pleinement au renouveau de la pensée qui caractérise cette époque, ainsi qu'à l'humanisme, dont il est l'un des représentants anglais.

Nommé "ambassadeur extraordinaire", puis "chancelier du roi" par Henri VIII, il désavoue le divorce du roi et refuse de cautionner le schisme avec Rome : il démissionne de sa charge en 1532.

Devant la persistance de son attitude, il est emprisonné, puis décapité comme "traître", le 6 juillet 1535, à 57 ans.

Béatifié le 29 décembre 1886 par le pape Léon XIII, Thomas More est canonisé — saint Thomas More — le 19 mai 1935 par le pape Pie XI.




ELORRI : Zuria eta beltza ez dira gauza bera ; hura atalatzeko edergailu, hau labeko erregailu da. Elorriaga Andre Maria Itziarren.

(...) elorri iz. Zenbait zuhaixka mota arantzatsuri ematen zaien izena Elorria lore dago. Aspaldi josi zitzaizkigun bideak otez ela elorriz (...)

(...) Elorrizko koroa ipar. elorri arantza elorri-arantza Elorriaren arantza Elorria (...)




Une naissance du 22 juin : Giuseppe Mazzini.



italie révolutionnaire républicain 19ème siècle giovine italia
GIUSEPPE MAZZINI



Né le 22 juin 1805 à Gênes (Premier Empire français) - Mort le 10 mars 1872 à Pise (royaume d'Italie).

Giuseppe est un révolutionnaire et patriote italien, fervent républicain et combattant pour la réalisation de l'unité italienne.

Avec Giuseppe Garibaldi, Victor-Emmanuel II et Camillo Cavour, il est considéré comme l'un des "pères de la patrie".

Très précoce, à l'âge de 14 ans, il s'inscrit à l'université de Gênes en médecine, comme le veut son père, mais il s'évanouit lors de sa première expérience d'autopsie et s'inscrit alors en droit.

Il est signalé pour sa rébellion contre le règlement qui impose d'aller à la messe et en confession.

A 15 ans, Giuseppe est arrêté parce que, dans l'église, il refuse de laisser la place aux cadets du Collège Royal.

En mars 1821, il participe à sa première manifestation.

Passionné de littérature, il tombe amoureux de Goethe, Shakespeare, Byron et Foscolo.

En 1826, il écrit son premier essai littéraire.

En avril 1827, Giuseppe obtient son diplôme en droit civil et droit canon et, la même année, une licence de philosophie.

Il affirme, contre le pouvoir en place, que la "patrie d'un Italien est l'Italie tout entière".

Il commence à exercer dans l'étude d'un avocat, tout en publiant des écrits politiques dans l'Indicatore genovese.

C'est à cette époque que lui naît une nouvelle pensée, la doctrine du progrès, inspirée par François Guizot et Victor Cousin.

En 1827, Giuseppe est membre des Carbonari dont il devient, en 1830, un véritable dirigeant.

Il est poursuivi par la police piémontaise pour ses idées et ses activités, ce qui lui vaut d'être emprisonné à Savone, en 1830.

Il est contraint à l'exil et en février 1831, il part en Suisse, puis à Lyon et enfin à Marseille où il entre en contact avec les groupes de Philippe Buonarroti et avec le mouvement saint-simonien alors diffus en France.

En 1831, il organise un mouvement politique appelé Giovine Italia, inspiré par le socialisme et qui s'appuie sur la jeunesse, avec comme devise "Dieu et peuple".

Ce mouvement insurrectionnel est organisé sur des objectifs politiques précis : l'indépendance, l'unité et la liberté.

Les moyens pour atteindre ces objectifs sont l'éducation et l'insurrection.

En 1831, Giuseppe rencontre une femme de la noblesse, Giuditta Bellerio Sidoli, veuve exilée aussi à Marseille, avec laquelle il aura un fils.

A l'issue des années 1833 et 1834, l'association disparaît pendant 4 ans, pour ne reparaître qu'en 1838 en Angleterre.

Dix ans plus tard, en mai 1848, l'association sera définitivement dissoute par Giuseppe qui fonde, à sa place, l'Associazione Nazionale Italiana.

Il participe et soutient tous les mouvements insurrectionnels en Italie qui s'avèrent pour leur grande majorité des échecs mais son action a pour effet d'ébranler les petits Etats de la péninsule et d'inquiéter les plus grands comme le Royaume de Sardaigne, puis le Royaume d'Italie à partir de 1861, la France et l'Empire d'Autriche.

Ses idées et son action politique contribuent largement à la naissance de l'Etat unitaire italien alors que les condamnations des différents tribunaux de l'Italie l'ont forcé à l'exil et la clandestinité jusqu'à sa mort, le 10 mars 1872, à 66 ans.

Les théories mazziniennes sont d'une grande importance dans la définition du mouvement moderne européen par l'affirmation de la démocratie à travers la forme républicaine de l'Etat.

En politique italienne, il constitue une référence permanente, ce qui lui a valu d'être récupéré par toutes les tendances politiques : le fascisme, la résistance et sa famille républicaine.



italie révolutionnaire républicain 19ème siècle giovine italia
GIUSEPPE MAZZINI



Voici le proverbe du lundi 22 juin 2026 :


LAXTER GEIGO EGITEN DIK DABILEN BAREAK, ERBI GELDIAK BAÑO.

Limace se pressant va plus vite que lièvre flânant.



course pied limace lièvre animaux
COURSE DE MARATHON
LE PETIT JOURNAL



(Source : https://www.herodote.net/ et WIKIPEDIA et https://www.euskaltzaindia.eus/)




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LA FERME LABOURDINE AU PAYS BASQUE AUTREFOIS (troisième et dernière partie)

 

LA FERME LABOURDINE.


La maison Basque (Etxea) est au coeur de la société. La ferme labourdine regroupe les hommes et les animaux et le matériel agricole.



pays basque maison ferme labourd sare communes
FERME LAPHITZEA SARE
BMB N°20 1941



Voici ce que rapporta à ce sujet Pierre Dop dans le Bulletin du Musée Basque N°20 1941 :



"Laphitzea. Type de ferme labourdine.


Type — Vues sur le passé — Description — Disposition intérieure — Domaine rural.


... Quatre portes s'ouvrent sur le lorio, une de chaque côté, deux dans le fond, dont une plus petite, donne accès à l'escalier qui conduit au premier étage.



L'étable occupe le fond de l'immeuble dans toute sa largeur, au-delà du mur rejoignant les deux murs de refend. Le reste comprend les dépendances. On y loge les porcs, les instruments aratoires, etc... Dans la partie droite on remarque un vieux four désaffecté, ainsi que les vestiges du monumental pressoir à cidre d'autrefois, le dolharea.



L'escalier, qui a perdu son ancienne rampe et ses beaux balustres dont il ne reste qu'un ou deux exemplaires, est coupé par un palier d'où il se continue à angle droit. Au premier étage il débouche sur un large vestibule garni d'armoires et de ces vieux coffres très simples tels qu'on les rencontre dans toutes les vieilles fermes du pays et qui, contrairement à ceux de l'autre côté des Pyrénées,
sont en bois uni dépourvu de toute décoration.



A gauche un petit couloir conduit à la cuisine. Celle-ci occupe la partie sud-est dans l'espace compris entre le mur méridional et le mur de refend de ce côté. C'est la cuisine traditionnelle du Basque, avec sa vaste cheminée à manteau, son évier creusé dans le mur où sont aménagées aussi des étagères pour les cruches ou herrades, et ses divers meubles utilitaires. Nous avouerons qu'elle se trouve fâcheusement déparée aujourd'hui par un grand four construit à l'intérieur de la pièce entre la cheminée et l'évier, et remplaçant celui que nous avons signalé au rez-de-chaussée dans
un état qui n'en permet plus l'usage.



pays basque maison ferme labourd sare communes
HERRADE
PAYS BASQUE D'ANTAN




Centre, comme il convient, de l'installation paysanne, elle communique d'une part, avec une petite chambre suivie de deux autres du côté du midi, et, d'autre part, avec une vaste pièce qui occupe sur la façade toute la partie médiane entre les murs de refend. Cette pièce dite sala se retrouve dans les grandes fermes de la région. C'est la chambre des maîtres de maison, de l'etcheko-jaun et de l'etcheko-andere, dont ordinairement les lits sont logés dans des alcôves susceptibles de se clore entièrement. Ici il n'y a pas d'alcôves. Trois grands lits sont dans la pièce, dont le milieu est occupé par une longue table. C'est l'endroit où l'on reçoit, où se donnent les grands repas à l'occasion de la fête du village ou des événements de famille.



Des deux grandes fenêtres à meneaux qui éclairent la pièce on jouit d'une vue étendue sur la campagne. Au premier plan les champs de la maison ; plus loin une chaîne de collines, dont la plus élevée se couronne d'un boqueteau qui marque l'emplacement d'une antique chapelle dédiée à Sainte Barbe et démolie par la création d'une redoute lors des guerres napoléoniennes. Au fond, la
ceinture de montagnes qui ferme le vallon du côté de l'Espagne.



Il n'y a pas très longtemps, paraît-il, que ces fenêtres sont munies de châssis vitrés, et encore pareille amélioration est-elle absente de la partie supérieure, maintenue close par des volets qui constituent sa seule fermeture.



En constatant les conditions de ces intérieurs d'autrefois, comme l'on comprend les avantages du zizaïlou placé devant la cheminée et opposant aux courants d'air la défense de son haut dossier. Hélas ! ce meuble si bienfaisant est relégué aujourd'hui à Laphitzea dans la pièce à
débarras qui communique avec la sala.



pays basque maison ferme labourd sare communes
ZUZULU OCHAGAVIA NAVARRE
PAYS BASQUE D'ANTAN



Dans cette pièce il n'est pas que des objets hors d'usage. C'est aussi un lieu de resserre pour les produits du jardin mis en conserve ou attendant, comme les tomates, une complète maturité près de la fenêtre. Au plafond pend tout un lot de balais, dont la matière est une récolte de la ferme
en bordure des champs de maïs, et la confection, l'œuvre du fermier les soirs d'hiver.



pays basque maison ferme labourd sare communes
FERME LAPHITZEA SARE
BMB N°20 1941



C'était autrefois la cuisine d'un second appartement plus petit, qui occupait la partie nord de l'immeuble. Cet appartement avait son accès propre, grâce à un escalier en pierre extérieur à la maison. Il comprenait, avec la cuisine, deux autres petites pièces. Existait-il à l'origine ? Ou
l'a-t-on créé depuis lors ? Nous n'avons pas pu être renseigné à ce sujet. De pareils appartements secondaires se rencontrent dans beaucoup d'autres grandes fermes de Sare. En général, ils sont occupés par un ménage de vieux hors d'état de travailler ou d'ouvriers travaillant au dehors.



Toute la partie du fond de l'immeuble au-dessus de l'étable est consacrée au grenier à fourrages, du premier étage à la toiture. Ce grenier est relié à l'étable par un escalier. En outre, le long du mur ouest, des ouvertures sont aménagées dans le plancher pour permettre de pourvoir directement les râteliers.



On accède au second étage par un escalier qui continue celui du premier et dans les mêmes dispositions. Cet étage, limité vers le fond par le grenier à fourrages, n'a pas d'autres divisions que celles que lui donnent les murs de refend. Il est affecté au logement des diverses récoltes.



Le domaine comprend environ 6 hectares de culture, qui se partagent en prés et champs de labour. Cinq hectares s'étendent ainsi devant la maison et contre son mur méridional, enclos de murs sur deux autres côtés, se trouvent le jardin potager et un petit verger planté de quelques arbres
fruitiers. Sur le mur lui-même trois jeunes plants de vigne commencent leur ascension. Ce sont les successeurs d'une ancêtre disparue, la vieille treille traditionnelle aux belles grappes violettes dont les proportions se jugent par les grandes pierres taillées en forme de crochet qui furent
fichées dans la muraille pour soutenir ses branches et s'y voient encore, comme aussi dans plusieurs fermes voisines.



A la suite du potager, et exposé comme lui au midi, est cultivé un petit champ de vigne dont la récolte assure le vin nécessaire à la consommation familiale.



Derrière la maison, du côté du nord, un terrain ouvert la sépare du chemin qui mène en Espagne. Il est planté d'une douzaine de vieux chênes taillés en têtards, suivant la pratique générale du pays. Ce terrain ainsi boisé, rude et raviné, présente un échantillon — il s'en rencontre pas
mal ça et là — de la nature de la contrée avant les défrichements qui l'ont transformée peu à peu.



De l'autre côté du chemin, le domaine se continue sur les premières pentes de la montagne. Il y a un hectare de prés, tout autant de bois, et, plus loin, sur la hauteur, des fougeraies, dont quelques-unes remplacent d'anciennes châtaigneraies que la maladie a fait disparaître.



Dans un voyage fait il y a quelques années à travers le pays basque, M. Rivière, conservateur du Musée des Arts et Traditions, installé au Palais de Chaillot à Paris, remarqua tout spécialement Laphitzea. Il vient d'en demander le classement au Ministère des Beaux-Arts comme type de ferme labourdine.


Pierre Dop."




(Source gallica.bnf.fr / Bibliothèque nationale de France)







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dimanche 21 juin 2026

PROVERBE BASQUE DU JOUR ET FÊTE DU 21 JUIN 2026 ÉTÉ - SAINT RODOLPHE ET SAINT GONZAGUE ET SAINT RAOUL - FÊTE DES PÈRES - UDANE


PROVERBE DU 21 JUIN 2026 (SAINT RODOLPHE) (SAINT RAOUL) (SAINT GONZAGUE) (ÉTÉ) (FÊTE DE LA MUSIQUE) (FÊTE DES PÈRES) (UDANE).


RODOLPHE (ou RAOUL) : Fils d'un comte de Quercy et seigneur de Turenne, Raoul (ou Rodulfe ou Rodolphe) de Bourges est moine, en 841, à l'Abbaye de Solignac, en Limousin.



religion catholique saint sainte raoul rodolphe
21 JUIN SAINT RODOLPHE OU RAOUL DE BOURGES

Rodolphe est nommé en 842 évêque de Bourges, à l'époque des premiers Carolingiens, et il le restera pendant 25 ans.

Rodolphe rédige à ce titre une instruction pastorale pour améliorer la formation des prêtres.

Le pape Nicolas 1er octroie à Rodolphe, en 864, le titre de primat des Aquitaines et des Narbonnaises et de patriarche.

Rodolphe meurt en juin 866.



GONZAGUE : Louis de Gonzague.



religion catholique saint sainte louis gonzague
21 JUIN SAINT LOUIS DE GONZAGUE

Louis de Gonzague est un étudiant jésuite né le 9 mars 1568 à Castiglione delle Stiviere (Lombardie, Italie).

Il est l'aîné d'une famille de dix enfants et sa mère prend un soin particulier de son éducation religieuse.

A 13 ans, en 1581, il devient page à la cour du roi Philippe II d'Espagne.

En raison de sa foi religieuse, le 2 novembre 1585, il renonce solennellement, en faveur de son frère cadet, à ses droits héréditaires aux marquisats de Mantoue et de Castiglione et part pour Rome.

Louis de Gonzague est présenté au pape Sixte V en novembre 1585 et il entre au noviciat de Saint-André du Quirinal, le 25 novembre 1585. 

Il passe six ans à Rome et prononce ses premiers voeux le 25 novembre 1587, à 19 ans.

Il commence ses études universitaires au Collège romain, et son temps libre il le passe dans la prière et la charité.

En 1591, une épidémie de peste se déclare à Rome et il se met au service des malades.

Attrapant la peste, il en meurt le 21 juin 1591, à 23 ans.

Il est reconnu saint par l'Eglise catholique en 1726.



ÉTÉ l'été est l'une des quatre saisons de l'année, dans les zones tempérées de la planète (hors climat tropical et équatorial). Il suit le printemps et précède l'automne, avec plusieurs définitions : astronomique, météorologique et calendaire.

Quand c'est l'été dans l'hémisphère nord, c'est l'hiver dans l'hémisphère sud, et vice versa. Il se situe entre les 2ème et 3ème trimestre de l'année dans l'hémisphère nord, et entre le dernier trimestre de l'année et le premier de l'année suivante dans l'hémisphère nord.

Quelle que soit sa définition (et l'hémisphère), l'été est la période de fructification pour la plupart des plantes et celle des grandes vacances.

Le mot "été" vient du grec aithos (chaleur) ou aestas (chaleur) en latin.

En France, comme dans beaucoup de pays européens, l'été est placé sur le calendrier, entre le solstice d'été (21 ou 22 juin) et l'équinoxe d'automne (22 ou 23 septembre).

Mais, de par le monde, de nombreux pays (Asie, Russie) font commencer l'été à des dates différentes de celle du solstice d'été.



saison été mucha
ETE 1901
PAR ALFONS MUCHA


FÊTE DE LA MUSIQUE : la Fête de la musique a lieu à travers le monde le 21 juin et est célébrée dans une centaine de pays.

Elle est d'abord imaginée en 1976 par le musicien américain Joel Cohen, qui travaillait alors pour France Musique. 

Cohen proposait pour cette chaîne des "Saturnales de la Musique" pour le 21 juin et le 21 décembre.

Le 10 juin 1981, André Henry, Ministre du Temps libre, organise la "Fête de la Musique et de la Jeunesse", avec un concert gratuit réunissant environ 100 000 personnes Place de la République à Paris.

Cela va inspirer Jack Lang, Ministre de la Culture, pour créer une fête musicale populaire, la "Fête de la musique", dont la première édition a lieu en France le 21 juin 1982.



fête de la musique 1982
FÊTE DE LA MUSIQUE 21 JUIN 1982
PHOTO AFP



FÊTE DES PÈRES la fête des Pères est une fête annuelle célébrée en l'honneur des pères dans de nombreux pays.


fête pères
FÊTE DES PERES


A cette occasion, les enfants offrent des cadeaux à leur père, des gâteaux, des fleurs ou des objets qu'ils ont confectionnés à l'école ou à la maison.

La date de la fête des Pères varie d'un pays à l'autre, mais la majorité d'entre eux a choisi de la célébrer en juin.

Dans les pays catholiques, on célèbre les pères de famille dès le Moyen Âge à la date du 19 mars, jour de la saint Joseph, ce dernier étant le père putatif de Jésus.

La première fête des pères non religieuse est créée au début du 20ème siècle aux Etats-Unis. Après plusieurs tentatives, c'est la fête instituée le 19 juin 1910 qui connaît un certain succès. 

En France, c'est le fabricant de briquets Flaminaire qui a l'idée, le premier en 1949, de créer une fête des pères pour raisons commerciales.  

La fête est officialisée par un décret de 1952 qui conserve la règle du 3ème dimanche de juin.



fête pères
FÊTE DES PERES



UDANE : Izendegian engoitik hau ere sartua.

(...) Udane - Ikus Uda. - - (...)

(...) Uda - Urtaroa eta Trebiñoko konderriaren izen historikoa, zein bertako herriburuaren izenak (Treviño-k) ordezkatu baitzuen. Baliokideak : Udara eta Udane neologismoa. - - (...)



Une naissance du 21 juin : Emile Garet.



homme politique béarn républicain indépendant journaliste
HOMME POLITIQUE EMILE GARET



Né le 21 juin 1829 à Pau (Basses-Pyrénées) - Mort le 15 février 1912 à Pau (Basses-Pyrénées).

Emile est un homme politique français.

Issu d'une famille béarnaise, il s'inscrit au barreau de Pau (Basses-Pyrénées) en 1849 après des études à la faculté de droit de Toulouse.

Il adhère en 1851 au comité républicain de Pau et fréquente les cercles hostiles au régime de Napoléon III.

Aux élections municipales d'août 1865, il figure sur la liste d'opposition qui, largement distancée par la liste officielle, parient néanmoins à faire élire quatre candidats au scrutin de ballotage.

A 36 ans, Emile fait son entrée au conseil municipal de Pau où il siégera sans discontinuer jusqu'à sa démission en 1882.

A ce titre, il présidera la commission chargée d'étudier l'acquisition de la propriété Beaumont auprès du comte et de la comtesse de Noailles.

Après plusieurs mois de controverses, il emporte l'adhésion du conseil municipal en 1877, permettant à la ville de Pau d'y édifier le Palais d'hiver, devenu casino municipal, puis, de nos jours, Palais Beaumont.

En 1867, après 6 années de démarches infructueuses, il obtient de l'administration l'autorisation de publier un journal, mettant fin au monopole de l'information que détient, à Pau, le Mémorial des Pyrénées, relais de propagande gouvernementale.

Jusqu'à sa mort, Emile assurera la direction politique de l'Indépendant des Basses-Pyrénées.

Journal de l'opposition libérale jusqu'à la fin de l'Empire, ce journal devient l'organe du parti républicain modéré sous la IIIe République.

Il y critique vivement la responsabilité du régime impérial dans le déclenchement de la guerre de 1870 et les défaites militaires qui s'ensuivent.

Après la crise du 16 mai 1877 et la dissolution de la Chambre des députés, il s'oppose au gouvernement d'Ordre moral, ce qui vaut à L'Indépendant une saisie administrative le matin même des élections législatives du 14 octobre.

Le 1er août 1880, Emile est élu conseiller général des Basses-Pyrénées et il sera réélu à 3 reprises, siégeant durant 24 ans au Parlement de Navarre.

En février 1882, il est élu député de la 1ère circonscription de Pau avec plus de 60% des suffrages.

Il siège à la Chambre parmi les républicains modérés et donne alors sa démission de conseiller municipal de Pau.

En octobre 1885, lors des élections législatives, il n'est pas réélu.

En août 1889, Emile accède à la présidence du conseil général des Basses-Pyrénées qu'il exercera durant 15 ans, jusqu'en août 1904.

Son influence sera considérable durant trois décennies, incarnant une ligne politique modérée qui se défiera du radicalisme et plus encore du socialisme naissant.

Âgé de 75 ans, il ne se représente pas aux élections cantonales de 1904 et Louis Barthou lui succède, durant 30 années, à la présidence du conseil général.

Il se consacre alors à l'écriture et à la direction de L'Indépendant jusqu'à sa mort, le 15 février 1912, à 82 ans.



Voici le proverbe du dimanche 21 juin 2026 :


EHUN SENITARTE BAINO, ADISKIDE ON BAT HOBE.

Un bon ami vaut mieux que cent parents.


fiancailles bearn autrefois
FIANCAILLES
BEARN D'ANTAN



(Source : https://www.herodote.net/ et WIKIPEDIA et https://www.euskaltzaindia.eus/)




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