PROVERBE BASQUE DU JOUR ET FÊTE DU 4 MAI 2026 SAINT SYLVAIN - HIART

 

PROVERBE DU 4 MAI 2026 (SAINT SYLVAIN) (FLORIAN) (HIART).

SYLVAIN : Evêque de Gaza, en Palestine, Sylvain de Gaza est arrêté, torturé et décapité avec d'autres chrétiens en 311.

4 MAI SAINT SYLVAIN DE GAZA

Sylvain était vraisemblablement un soldat romain converti au christianisme, qui devint prêtre, puis évêque de Gaza.

Sylvain fut arrêté au moment des persécutions sous l'empereur Dioclètien et envoyé travailler dans une mine, avec une quarantaine d'autres chrétiens.

Sylvain est fêté le 4 mai.

4 MAI SAINT SYLVAIN DE GAZA

HIART : Andre Mari kapera Leten Nafarroan.

FRONTON LETE NAVARRE

Un décès du 4 mai : Amédée Ozenfant.

PEINTRE AMEDEE OZENFANT

Né le 15 avril 1886 à Saint-Quentin (Aisne) - Mort le 3 mai 1966 à Cannes (Alpes-Maritimes).

Amédée est un artiste français, pionnier du mouvement moderne, cofondateur du purisme avec Le Corbusier.

C'est aussi un théoricien, conférencier et critique d'art important du 20ème siècle, connu pour son enseignement à Paris, Londres et New York.

Sa mère encourage le développement de sa formation artistique.

De santé fragile, il poursuit ses études au collège dominicain Saint-Elme à Arcachon puis Captier à Saint-Sébastien (Gipuzkoa) entre 1901 et 1904.

A Saint-Quentin, Amédée suit les cours de l'Ecole municipale Quentin-de-la-Tour où il apprend la technique du pastel puis il fréquente l'école de Maurice Pillard Verneuil, spécialisée dans le dessin d'ornement Art nouveau.

Il renonce à la carrière architecturale souhaitée par son père et s'oriente sur les conseils de Charles Cottet vers la peinture.

Il s'inscrit à l'Académie de la Palette, où il rencontre sa première épouse, Zina Klingberg.

Ses premières peintures datent de 1905.

Amédée expose à partir de 1908 au salon de la Société nationale des beaux-arts puis se rapproche du Salon d'Automne et du Salon des indépendants.

Son style pictural révèle un ses des valeurs chromatiques privilégiant la clarté qu'il trouve dans les effets des nuages.

Fréquentant à Paris les Salons, il est aussi proche de la bohème, en particulier russe.

En 1913, il séjourne dans l'Oural et réalise un ensemble de gouaches.

Personnalité intellectuelle, Amédée se rapproche des milieux littéraires symbolistes, de la pensée de Maurice Barrès tout en suivant les cours de Henri Poincaré, de Romain Rolland, lisant Bergson ou fréquentant les réunions de Rodin à Meudon.

Pendant la Première Guerre mondiale, il est réformé.

Il entre en contact avec l'avant-garde parisienne et manifeste ses idées nouvelles sur l'art et collabore à la publication du Panorama de Raoul Dufy.

En avril 1915, il fonde la revue L'Elan, dans laquelle il publie ses propres dessins et l'oriente progressivement en direction du milieu artistique et poétique cubiste comme André Lhote, André Dunoyer de Segonzac, Max Jacob, Guillaume Apollinaire, Pablo Picasso, Henri Matisse et Gino Severini.

Amédée invente la "typométrie" puis la "psychotypie" qui permettent de faire figurer, par la forme même des lettres, les rythmes et silences de la poésie.

Durant cette période, son père et son frère meurent et il divorce avec Zina Klingberg.

Entre 1917 et 1918, il devient le chef de fille du mouvement moderne des années vingt, avec sa rencontre de Charles-Edouard Jeanneret (Le Corbusier) et leur collaboration en 1918.

Avec Paul Dermée et Le Corbusier, il crée la revue L'Esprit nouveau, dont le premier numéro paraît en octobre 1920, et le purisme central dans l'évolution de la revue.

Amédée est aussi proche de Fernand Léger avec qui il fonde et enseigne à l'Académie Moderne.

Il réalise de grandes compositions murales puristes.

En 1928, son livre Art constitue le premier bilan du mouvement moderne.

En 1933, il est fait Chevalier de la Légion d'honneur.

En 1936, Amédée fonde à Londres l'"Ozenfant Academy" puis crée à New York, où il s'exile de 1939 à 1955.

Ses oeuvres évoluent d'une représentation stylisée d'objets du quotidien à de vastes paysages aériens, océan de nuages ou villes vue du ciel.

En 1949, il est fait Officier de la Légion d'honneur.

En 1957, il s'installe à Cannes, au Palais de Provence où il continue à peindre et à rencontrer ses amis des arts comme Calder et Picasso.

En 1961, il commence à rédiger ses mémoires.

Amédée meurt le 4 mai 1966, à 80 ans. 

PEINTRE AMEDEE OZENFANT

Voici le proverbe du lundi 4 mai 2026 :

MAIATZ OTZ URTHEA BOTZ.

Mai froid, de la joie pour l'année.

MOIS DE MAI
IMAGERIE PELLERIN EPINAL

(Source : https://www.herodote.net/ et WIKIPEDIA et https://www.euskaltzaindia.eus/)

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LES CHÂTEAUX DE LA FAMILLE BELSUNCE EN LABOURD ET EN BASSE-NAVARRE AU PAYS BASQUE AUTREFOIS (première partie)

LES CHÂTEAUX DE LA FAMILLE BELSUNCE EN BASSE-NAVARRE. 

La famille de Belsunce est une famille de la noblesse française, d'extraction féodale, originaire du pays d'Arberoue, qui dépendait autrefois du Royaume de Navarre.

ARMOIRIE FAMILLE BELSUNCE

Voici ce que rapporta à ce sujet Pierre Nogaret dans le Bulletin du Musée Basque N°1 de 1931 :

"Les châteaux historiques du Pays Basque Français.

Les châteaux Bas-Navarrais.

Les châteaux de Belsunce à Ayherre, Macaye et Méharin.

Trois châteaux ont été habités successivement par la famille de Belsunce : l'un est à Ayherre, un autre à Macaye et le troisième à Méharin.

Le château d'Ayherre, aujourd'hui en ruines, situé sur une éminence commandant la vallée d'Arberoue, est de beaucoup le plus ancien, mais on ne sait rien de ses origines.

CHÂTEAU DE BELSUNCE AYHERRE
PAYS BASQUE D'ANTAN

Les Belsunce habitèrent ensuite celui de Macaye qu'ils quittèrent, en 1640, pour se fixer à Méharin où ils ont vécu jusqu'au milieu du XIXe siècle.

Ces deux dernières demeures ont subi, à diverses époques, des modifications et sont encore habitées.

Il est fait mention, pour la première fois, des Belsunce lorsque Raymond-Arnaud, vicomte de Dax, érigea la seigneurie de Macaye en vicomté en faveur de Roger, pour le prix de six mille florins d'or. L'acte fut passé le jour de Pentecôte 1145 ; trente-neuf habitants, dont les noms y figurent, rassemblés devant l'église de Macaye, promirent de reconnaître Roger pour leur vicomte.

Il n'est pas possible de dire si cet acte a été passé à l'arrivée des Belsunce dans le pays, auquel cas ils auraient reçu du vicomte de Dax la seigneurie d'Ayherre et la vicomté de Macaye à la même époque, ou si, possesseurs déjà de la première, ils reçurent plus tard la seconde. Il est encore possible que cet acte vise seulement l'érection en vicomté d'une terre leur appartenant déjà.

Quoiqu'il en soit, c'étaient, dès le milieu du XIIe siècle, des féodaux jouissant de grands biens. Ils furent aussi des batailleurs comme tous les gentilhommes basques, car on les trouve dans toutes les guerres, prêtant leur concours à leur suzerain.

Don Garde-Arnaud de Belsunce suivit le roi Thibaut II à la croisade, avec d'autres féodaux du pays, notamment Luxe et Gramont. Il se distingua, peu après, à l'occasion des troubles qui désolèrent la ville de Pampelune en 1277. Ce fut un auxiliaire précieux d'Eustache de Beaumarchais, gouverneur du royaume, sous le règne de Jeanne I, dans la lutte contre les factieux qui refusaient de reconnaître Jeanne comme leur suzeraine légitime.

Les Belsunce étaient alors connus pour leur bravoure mais ils avaient conservé les mœurs un peu rudes du Moyen Age. Leur valeur a été symbolisée par une légende transmise d'âge en âge jusqu'à nos jours.

Une branche de la famille habitait alors Bayonne où l'on peut voir encore son ancienne demeure au n° 8 de la rue de la Salie. Elle fournit, pendant l'occupation anglaise, plusieurs magistrats municipaux dont l'un, Antoine, était maire en 1372. Son fils, Gaston-Armand, est le héros de la légende.

On raconte que, en 1407, une bête monstrueuse et fantastique avait élu domicile dans une caverne appelée "grotte de Lissague" à Saint-Pierre d'Irube, et terrorisait le pays, dévorant les animaux et même les hommes qui avaient essayé de la tuer. Dans leur affolement, les habitants abandonnaient leurs demeures pour chercher un refuge dans des endroits moins exposés. La terreur fut portée à son comble lorsqu'on apprit que deux jeunes filles de Villefranque étaient devenues la proie de l'animal.

Après avoir cherché à le faire combattre par les jeunes gens du pays, sans pouvoir y réussir, le jeune Belsunce résolut de l'attaquer dans son repaire. Dans ce but, il se rendit, avec son écuyer, à la grotte de Lissague. A sa vue, le monstre s'élance sur lui avec fureur tandis que l'écuyer terrifié abandonne son maître. Un corps à corps terrible s'engage et Belsunce allait, d'un coup de dague, achever son adversaire, lorsque celui-ci, paralysant ses mouvements, se précipite avec lui dans la Nive où on les retrouve tous deux, morts, le lendemain. Pour perpétuer la mémoire de ce noble trépas, Charles III de Navarre permit à la famille d'ajouter un dragon à ses armes. Quant au héros de cet épisode, il fut inhumé dans la chapelle des Dominicains de Bayonne où le fils de l'historien Oyhénart vit son tombeau, d'après ce qu'il dit dans un de ses mémoires de 1675.

A en croire certains étymologistes, le mot "Irube", en basque "hirurburu, trois têtes", aurait été ajouté au nom de Saint-Pierre à cette occasion. Cette version n'est certainement pas exacte, attendu que, bien avant cette époque, le Livre d'Or de Bayonne mentionne plusieurs gentilshommes de ce nom, entre autres Gaston de Irube en 1150-1152 et Arbel de Irube en 1193, c'est-à-dire trois cents ans avant l'événement.

BLASON 64 ST PIERRRE D IRUBE

Ce qui est certain, c'est que, à la fin du XVe siècle, un dragon figurait dans les armes des Belsunce. Cette légende a donc un fond de vérité et on s'est demandé quel pouvait bien être l'animal qui lui avait donné naissance. MM. Colas et Veyrin ont fourni chacun une explication d'après lesquelles il se serait agi d'un des derniers survivants des reptiles de grande taille s'étant maintenus dans le Labourd depuis les époques préhistoriques. En voici une tout aussi vraisemblable.

L'équipage d'un navire revenant d'Afrique, aurait rapporté un crocodile qui se serait échappé et aurait vécu, pendant quelque temps, à l'état sauvage, sur les bords de la Nive. Belsunce, ne connaissant pas la dureté de la carapace de l'animal, l'aurait attaqué sans pouvoir le tuer et aurait été la victime de son inexpérience.

Le premier événement historique dont le château d'Ayherre ait été le témoin fut la reconnaissance de la domination française par le pays de Labourd, le 18 Mai 1450, après trois siècles d'occupation anglaise. Lautrec et Gaston XI de Foix, vicomte de Béarn, agissant pour le roi de France Charles VIl, signèrent avec les Labourdins une convention réglant les conditions de leur soumission à leur nouveau suzerain. Le Labourd conserva son organisation politique et ses privilèges, moyennant une indemnité de deux mille écus."

A suivre...

(Source : http://onvqf.over-blog.com/2014/06/chateau-de-belzunce-ayherre-pyrenees-atlantiques-64-a.html et Wikipédia et Source gallica.bnf.fr / Bibliothèque nationale de France)

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PROVERBE BASQUE DU JOUR ET FÊTE DU 3 MAI 2026 SAINT PHILIPPE ET SAINT JACQUES - MAIA

 

PROVERBE DU 3 MAI 2026 (SAINT PHILIPPE) (SAINT JACQUES LE MINEUR) (MAIA).

PHILIPPE : D'un mot grec qui désigne celui qui aime les chevaux, Philippe est né en Galilée, à Bethsaïde, près du lac de Tibériade. 

3 MAI SAINT PHILIPPE

Philippe est un disciple de Jean Baptiste, un prédicateur qui baptise ses disciples dans le Jourdain.

Philippe naît vers 5 après J.C. et décède vers 80 après J.C. à Hiérapolis (Turquie).

Un jour, Philippe rencontre Jésus de Nazareth et reconnaît en lui le Messie, l'envoyé de Dieu. Il le suit et devient l'un des douze apôtres, entraînant avec lui son ami Nathanaël.

C'est à Philippe que Jésus s'adresse avant la première multiplication des pains, c'est à lui que se présentent les païens avant d'approcher Jésus, et lors de la Cène, c'est lui qui demande à Jésus de leur montrer le Père.

Les reliques de Philippe sont vénérées avec celles de Jacques le Mineur dans l'église romaine des Douze-Apôtres. Les deux saints sont fêtés le même jour.

JACQUES LE MINEUR : Jacques d'Alphée, est un juif de Galilée, qui fait partie des 12 apôtres de Jésus.

3 MAI SAINT JACQUES LE MINEUR

Dans la tradition du christianisme occidental, il est aussi appelé Jacques le Mineur, pour le distinguer de Jacques le Majeur (Jacques de Zébédée).

Jacques est présenté comme fils d'Alphée.

Jacques décède vers 62 après J.C. à Jérusalem.

Jacques est fêté le 3 mai dans l'Eglise catholique et le 9 octobre dans l'Eglise orthodoxe.

MAIA : Ala Mari euskal mitologian. Ugaritasun jaia : natura berriz pizten eta edertzen baita. Zenbait herritan "Maya" izena eman izan zaio, maiatzeko gurutze egunean, apainki jantzirik, auzoan eske zebilen neskatxari.

Alfontso erregeak Elgeta (Gipuzkoa) hiria sortu zuen lekuaren izena eta Mendaro eta Mutrikuren arteko mendatearena. Elgetako parrokia Andre Mariari eskainia dago eta jaiak abuztuaren 15ean dira. Maya Baztango Amaiur (Nafarroa) herriaren gaztelaniazko izena ere bada.

Un décès du 3 mai : Maurice Merleau-Ponty.

PHILOSOPHE MAURICE MERLEAU-PONTY

Né le 14 mars 1908 à Rochefort-sur-Mer (Charente-Maritime) - Mort le 3 mai 1961 à Paris 6ème arrondissement.

Maurice est un philosophe français.

Durant ses études, il se lie d'amitié avec Simone de Beauvoir et d'amour avec Elisabeth Lacoin, qu'il va épouser quelques jours avant sa mort.

Après des études secondaires terminées au lycée Louis-le-Grand à Paris, il devient élève de l'Ecole normale supérieure de Paris, à la même époque que Jean-Paul Sartre (avec lequel il entretient des relations d'amitié), et est reçu deuxième à l'agrégation de philosophie en 1930.

Il est d'abord professeur à Beauvais (1931-1933), puis au lycée Marceau à Chartres (1934-1935), ensuite répétiteur à l'Ecole normale supérieure de Paris (1935-1939).

Elevé dans le catholicisme romain, Maurice est ami avec l'auteur et philosophe existentialiste chrétien Gabriel Marcel, écrit des articles pour la revue chrétienne de gauche Esprit, mais quitte l'Eglise catholique en 1937.

A l'été 1939, il sert en première ligne dans l'armée française où il est blessé au combat en juin 1940.

De retour à Paris à l'automne 1940, il épouse Suzanne Jolibois, psychanalyste lacanienne, avec laquelle il aura une fille.

Il enseigne au lycée Carnot (1940-1944) et en première supérieure au lycée Condorcet (1944-1945).

Enfin, Maurice obtient un doctorat en lettres en 1945.

Il est ensuite nommé maître de conférences de philosophie à la faculté de lettres de l'université de Lyon (1945), puis professeur titulaire de la chaire de psychologie (janvier 1948).

En 1950, il obtient le titre de professeur sans chaire à l'université de Paris.

A partir de 1952, il devient titulaire, jusqu'à sa mort en 1961 de la chaire de philosophie du Collège de France.

A l'époque de la guerre de Corée, en décembre de 1952, il rompt son amitié avec Sartre, en juillet 1953.

En 1955, il se trouve isolé, suite à une critique émise contre le PCF, et la réaction des intellectuels communistes, présentant Maurice comme un idéologue de la bourgeoisie.

Il meurt le 3 mai 1961, à 53 ans, d'un arrêt cardiaque, assis à son bureau.

Il laisse une oeuvre considérable mais inachevée.

PHILOSOPHE MAURICE MERLEAU-PONTY

Voici le proverbe du dimanche 3 mai 2026 :

MAIATZAREN LENARI DAGOKIOZ, JAKOB ETA PILIPE ; LUZARO BIZI DENAK ASKO LEKUSKE.

Les Saint-Jacques et Saint-Philippe tombent le 1er mai ; celui qui vivra longtemps pourra voir beaucoup de choses.

SOUVENIR DE MAI

(Source : https://www.herodote.net/ et WIKIPEDIA et https://www.euskaltzaindia.eus/)

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