PROVERBE BASQUE DU JOUR ET FÊTE DU 28 FÉVRIER 2026 SAINT ROMAIN - AITOR

PROVERBE DU 28 FÉVRIER 2026 (SAINT ROMAIN) (AITOR).

ROMAIN : Romain de Condat (ou Romain du Jura) est né à Izemore, dans le Haut-Bugey vers 390.

28 FEVRIER SAINT ROMAIN DE CONDAT

Romain reçoit une éducation très soignée au monastère lyonnais d'Ainay, en ayant pour maître saint Sabin.

En 425, Romain devient ermite dans les montagnes du Jura et fonde, avec son frère Lupicin, vers 445 un monastère à Condat (Saint Claude aujourd'hui).

Romain décède le 28 février 463 au monastère de moniales de la Balme (Jura).

Le lundi de Pentecôte, la chapelle de Saint-Romain est toujours le but d'un pèlerinage très populaire dans la région.

28 FEVRIER SAINT ROMAIN DE CONDAT

AITOR : A. Chaho zuberotar idzleak (1811-1858) berak asmatutako euskaldun guztien arbasoa. Herritarren gogortasunari esker, Gen. Reg.ko zuzendaritzak onartu zuen izen hau, 1966.2.28-ko B.O.-ean 692.orri.-45 agertzen zuelarik.

J.A. Xaho idazle zuberotarrak La Légende d'Aitor lanean kaleratu zuen izena ; beranduago F. Navarro Villosladaren Amaia o los vascos en el siglo VII eleberriko pertsonaia ospetsua izan zen. Zuberoan aita onen semea esaten da "noblea" adierazteko. Hortik Xanok euskaldunok Aitor-en semeak garela atera zuen, okerreko etimologia eginez. Gaur egun Euskal Herrian gehien erabilitzen den izenetako bat da.

Un décès du 28 février : Alphonse XIII, dit l'Africain, né Alfonso Leon Fernando Maria Jaime Isidro Pascual Antonio de Borbon y Austria.

ROI ALPHONSE XIII

Né le 17 mai 1886 à Madrid (Espagne) - Mort le 28 février 1941 à Rome (Italie).

Alphonse est roi d'Espagne de 1886 à 1931.

Fils posthume du roi Alphonse XII, il règne dès sa naissance et la régence est confiée à sa mère Marie-Christine d'Autriche jusqu'à sa majorité, en 1902.

La guerre de 1898 contre les Etats-Unis fait alors perdre à l'Espagne ses dernières colonies dans le Pacifique et l'Atlantique : Cuba, Porto Rico et les Philippines.

Le 17 mai 1902, âgé de 16 ans, il est déclaré majeur et assume les fonctions constitutionnelles de chef de l'Etat ; il visite l'ensemble des provinces espagnoles et voyage à l'étranger, notamment dans l'Empire allemand, au Royaume-Uni et en France.

Un premier complot contre sa personne est déjoué et plusieurs autres tentatives d'assassinat suivront (janvier 1903, janvier 1904, avril 1904 et mai 1905).

En mai 1906, Alphonse épouse la princesse Victoire-Eugénie de Battenberg, avec laquelle il aura 7 enfants.

Au retour de leur mariage au palais royal de Madrid, un anarchiste lance une bombe mais les époux sortent indemnes de l'attentat qui tue 23 personnes dans le public et la suite royale.

En avril 1913, un anarchiste tire sur lui à coups de revolver mais il en sort indemne.

Pendant la Première Guerre mondiale, en tant que monarque d'un pays neutre, il lance la première action humanitaire gouvernementale de l'histoire : le bureau des prisonniers de guerre.

Grâce à son action, Alphonse sauve environ 70 000  civils et 21 000 soldats et intervient en faveur de 136 000 prisonniers de guerre, organisant 4 000 inspections de camps de prisonniers.

Il tente plusieurs actions, en 1917, pour libérer et pour amener en Espagne la famille impériale russe.

Il soutient les démarches de paix entreprises par l'empereur Charles 1er d'Autriche.

Après la guerre et la mort prématurée de l'empereur Charles en exil, il accorde l'hospitalité à l'impératrice sa cousine Zita de Bourbon-Parme et à ses enfants.

Au cours des deux premières décennies du 20ème siècle, l'Espagne connaît de nombreuses révoltes sociales dans la plupart des grandes villes.

Un des facteurs déclencheurs est le mécontentement de la population face à la guerre du Maroc.

Dans ce contexte de crise politique et sociale, le capitaine général de Catalogne Miguel Primo de Rivera organise un coup d'Etat le 13 septembre 1923, coup d'Etat avalisé par Alphonse XIII qui charge Primo de Rivera de la formation d'un gouvernement autoritaire, le Directoire militaire.

En janvier 1930, Alphonse démet Primo de Rivera et nomme président du Conseil des ministres le général Damaso Berenguer.

En février 1931, il désigne l'amiral Juan Bautista Aznar-Cabañas comme président du Conseil.

Le 13 avril 1931, le renversement de la monarchie est décrété et le lendemain, la Seconde République espagnole est proclamée.

Le roi quitte le pays dans la nuit du 14 au 15 avril 1931 pour Marseille, puis Paris.

En 1934, l'ex-roi et sa famille quittent la France et s'installent définitivement à Rome, la reine vivant séparément d'abord au Royaume-Uni, puis en Suisse.

Par la loi du 26 novembre 1931, les Cortes républiques déclarent Alphonse XIII "hors la loi", coupable de "haute trahison" et déchu de tous ses droits.

Au début de la guerre civile, Alphonse appuie avec ferveur les nationalistes.

Au décès de son cousin Alphonse-Charles de Bourbon, le 29 septembre 1936, il devient l'aîné des Capétiens et des Bourbons, le chef de la maison de France, et en conséquence prétendant légitimiste au trône de France et de Navarre, sous le nom d'Alphonse 1er.

Le roi déchu désigne alors comme son successeur son fils cadet Jean, futur comte de Barcelone, en faveur duquel il "abdique" le 15 janvier 1941.

Il meurt le 28 février 1941 d'une angine de poitrine.

PHOTO D'ALPHONSE XIII PAR L'AGENCE ROL

Voici le proverbe du samedi 28 février 2026 :

KURILLOK IGARO, EGUERDI TXARRA.

Si passent les frelons, le temps n'est pas bon.

FRELON

(Source : https://www.herodote.net/ et WIKIPEDIA et https://www.euskaltzaindia.eus/)

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UNE VISITE À ARNAGA À CAMBO-LES-BAINS EN LABOURD AU PAYS BASQUE PAR PIERRE VEBER EN MAI 1922

UNE VISITE À ARNAGA À CAMBO-LES-BAINS EN 1922.

Pierre Eugène Veber, né le 15 mai 1869 à Paris (2ème arrondissement), et mort à Paris (9ème arrondissement), est un dramaturge et auteur de romans et de contes humoristiques.

ENTREE D'ARNAGA CAMBO-LES-BAINS
PAYS BASQUE D'ANTAN

Voici ce que rapporta au sujet de cette visite à Arnaga, l'écrivain Pierre Veber, dans le Gaulois, 

article repris dans la Gazette de Biarritz, de Bayonne et du Pays basque, le 13 mai 1922 :

"Une visite à Arnaga par Pierre Veber.

Nous lisons dans le "Gaulois" d'hier vendredi, sous la signature de M. Pierre Veber, cette intéressante page sur Arnaga. Nous croyons être agréables à nos lecteurs en la reproduisant en son entier :

"Vous allez à Saint-Jean-Pied-de-Port ? Pour revenir à Dax, passez donc par Cambo, et visitez Arnaga, le domaine d'Edmond Rostand ! Vous verrez, c'est superbe. Il faut se dépêcher, il paraît que la maison vient d'être vendue à un M. G..., directeur de grands magasins."

LA VENTE DE LA MAISON D'EDMOND ROSTAND CAMBO
PAYS BASQUE D'ANTAN

Edmond Rostand ! Il fut mon camarade lors de l'unique année que je passai à Stanislas, en philosophie, chez M. Segond, le dernier des platoniciens, un homme exquis et résigné. Je revois mes condisciples d'alors : Dausser, le myope sagace ; Vaugeois, aux grands yeux éberlués dans une face molle ; le duc de Luynes, si courtois et si mince ; le petit de Boissoudy, ardent et tempétueux ; le futur docteur Pouquet, si musicien ; Bonniot, sombre et souriant, et enfin Edmond Rostand ! C'était l'As, l'élève remarquable et remarqué dont les Maristes, ces éducateurs subtils, avaient prévu l'avenir. Tout jeune, il était déjà plus homme que nous autres, et semblait plus âgé ; je l'aperçois dans la petite cour des grands, très élégant et tel que je le revis lorsque je lui fis, peu avant sa mort, ma visite de candidat académique. Il se montrait distant sans orgueil, extrêmement poli, et surtout distrait ; il n'affichait point le snobisme d'appartenir à un collège aristocratique, dont il ne portait d'ailleurs pas l'uniforme. Il parlait peu, et ne semblait guère travailler ; assurément il songeait à quelque Princesse Lointaine, et vivait en marge du monde réel, bien qu'il marquât un vif enthousiasme pour le théâtre ; il fut le meilleur élève du brave Dupont-Vernon qui laissa le souvenir d'un parfait professeur de diction. Aux fêtes scolaires, Rostand jouait la comédie et je ne blesserai aucun de nos sociétaires nationaux si je prétends qu'il interpréta Le Malade Imaginaire mieux qu'on ne le fit onques à la Comédie-Française.

Je résolus de visiter Arnaga, pèlerinage dédié à ma première jeunesse, à un camarade passager dont j'ai eu peut-être et trop tard les plus cordiales paroles d'accueil. Un détour dans le passé. L'auto, après Cambo, s'arrête devant une grille modeste au bord de la route qui mène à Bayonne. Je descends, car il faut parlementer : la tour d'ivoire du poète est bien défendue. Je monte une longue allée bordée de chênes, et que l'herbe envahit ; le chemin conduit, en pente douce, vers la demeure, et le paysage s'ouvre lentement pour vous ; à droite, vous apercevez la Nive, ruban de vieil argent entre les collines noyées dans la buée de ce printemps décevant. Tout est silence, comme si l'âme du pays s'était résorbée. Je pensais qu'il avait maintes fois parcouru cette route, du pas lent et pensif que je me remémorais ; il avait dû saluer la paisible maison du garde, puis étudier de son oeil minutieux les guirlandes de lierre qui, près de la maison, relient les chênes en bordure. Et brusquement, voici tout au haut de l'avenue la maison que précède un terre-plein où des buis nains dessinent des arabesques versaillaises.

MAISON ARNAGA CAMBO-LES-BAINS
PAYS BASQUE D'ANTAN

La demeure paraît très grande, elle est construite dans le style basque, qui laisse descendre le toit à la hauteur du premier étage ; un porche très clair, à l'Orient, une lourde porte sous l'avancée. Le gardien m'introduit dans un vestibule assez sévère qui donne sur le hall ; ça, c'est la réception, ce qui fut la vie extérieure du poète : une vaste pièce un peu solennelle, mais où mille coins ont été ménagés. Je retrouve la soigneuse complication d'un artiste qui ne méprisait pas la mise en scène. Je parierais que Rostand n'a pas fréquemment erré dans ce hall d'aspect dispersé. Je regarde les peintures murales ; est-ce bien une décoration que ce paysage d'Henri Martin, de "l'Homme qui peint avec des abeilles", qui nous montre des paysans éclairés par un soleil couchant, sur un fond de verdure cruelle ? Et que dire de ces La Touche, où une Comédie italienne étale au ras du plafond ses grâces un peu mièvres ? Il se peut que le peintre ait voulu flatter tout ce que la vision vénitienne de Rostand avait de futile et d'artificiel. Des Dufau, plus solides, vous consolidant çà et là.

TABLEAU FÊTE CHEZ THERESE
DE GASTON DE LA TOUCHE 

C'est l'âme de l'écrivain que je recherche en ces salles, et je l'y découvre peu à peu, comme Walter Gay met une présence cachée dans ses appartements déserts. Rostand a dû rarement diluer dans la magnifique salle à manger tout en marbres sombres et dallée, si propre à glacer le plaisir du repas. Non ! Je l'évoque plutôt dans cette petite salle boisée, qu'embellissent des compositions de Delaw, inspirées de Cyrano, une pièce intime, encombrée de meubles, avec une cheminée à la paysanne, un piano ; quand on entre là, on a la sensation de violer une intimité. Plus loin, c'est la grave bibliothèque, sombre, à peine éclairée par en haut, un lieu de recueillement et de mystère, que garnissent d'innombrables livres à reliures anciennes, aux ors pâlis sur des cuirs bruns. Un échelle compliquée demeure comme une drague abandonnée. La superbe table où il écrivit n'a pas gardé la trace du dernier désordre ; l'âme est partie et les livres s'inquiètent de qui les feuillettera. Le gardien ouvre une porte : un petit passage inondé de lumière, orné, on dirait, de panneaux de Coromandel. C'est Rostand lui même qui s'amusa un jour à peindre "à la manière de..." sur du bois blanc ces vantaux chinois et ça fait la blague ! Il existe au premier étage un boudoir, une splendeur, tout en laque noire rehaussée de nacre, et qui vaut à lui seul deux cent mille francs. Je prélève les trois faux Coromandels façonnés par le poète.

TABLEAU DE GEORGES DELAW
ARNAGA CAMBO
PAYS BASQUE D'ANTAN

Je visite la chambre de repos où sont les Contes de Fées de Jean Weber : Cendrillon, Peau d'Ane, Pouce, le Chat Botté, des gnomes, des princesses, des chevaliers, une foule de menus personnages illusoires racontent de séduisantes histoires le long des murs. Mais il n'y a pas un meuble, pas une trace d'existence ! La Princesse était trop lointaine.

Le gardien, que je me garde de questionner pourtant, me confie : "M. Edmond ne quittait pas sa chambre, il déjeunait et dînait dans son lit. On ne visite pas les chambres." Je sors et vais voir le jardin ; sous le ciel vaste et gris la maison paraît plus blanche, plus triste. Ce jardin est célèbre ; devant la demeure, d'une orgueilleuse humilité, Rostand a jeté un tapis charmant : des pelouses entre des buissons bas, morcelées habilement, mènent à une large pergola en demi-cercle que flanquent deux pavillons ; un lagon baigne cette construction d'où l'on apprécie la perspective si française d'un jardin classique. Là se décèle la passion du dix-septième et de la préciosité, le goût des choses ordonnées et composées. Les pelouses bien dessinées, les ifs, la perspective solennelle, c'était le décor du travail, de la méditation ; la Nive tortueuse à droite, le vallon sauvage à gauche, c'était le repos. Cependant, enfermé dans sa chambre, Rostand voyait en lui-même de plus somptueux aspects du monde...

ARNAGA CAMBO
PAYS BASQUE D'ANTAN

Hélas ! Le jardin n'est plus aussi peigné qu'on le vit jadis, les mauvaises herbes lâchent symboliquement le gravier des allées ; un socle qui s'effrite attend encore, au milieu d'un parterre, la belle statue qui ne viendra jamais. Les pelouses espèrent vainement le coiffeur, les traverses de la pergola pourrissent, faute de peinture, la maison du poète glisse vers le demi-abandon ; il en coûterait trop cher pour maintenir intact ce rêve d'un incomparable artiste. L'Etat, qui a la "personnalité civile", n'a-t-il pas aussi la "personnalité morale" ? Ne se doit-il pas de conserver Arnaga telle que Rostand la conçut à son image, sur cette crête de colline ? Le domaine n'est pas encore vendu, quoi qu'on ait dit ; la France a un droit de préemption sur cette terre qui appartint, à l'un des plus illustres parmi ses fils. Ne pourrait-on racheter le paysage où vécut l'auteur des Romanesques ? Il doit bien se trouver quelque part un vieil homme de lettres probe, que l'on instituerait conservateur de ce pèlerinage." 

(Source : Wikipédia et Source gallica.bnf.fr / Bibliothèque nationale de France)

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PROVERBE BASQUE DU JOUR ET FÊTE DU 27 FÉVRIER 2026 SAINTE HONORINE ET SAINT JULIEN - LANDER

  

PROVERBE DU 27 FÉVRIER 2026 (SAINTE HONORINE) (SAINT JULIEN) (LANDER).

HONORINE : Honorine vit à l'époque romaine dans le pays de Caux (Normandie).

27 FEVRIER SAINTE HONORINE

Cette vierge qui fait partie du peuple gaulois des Calètes est martyrisée en raison de sa foi chrétienne et son corps est jeté à la Seine puis recueilli et inhumé à Graville.

En 876, les reliques d'Honorine sont transférées à Conflans, un port en aval de Paris.

Un pèlerinage régional, le jour de l'Ascension se développe sous l'impulsion des moines du prieuré de Conflans, dépendant de l'abbaye Notre-Dame-du-Bec.

Honorine est la patronne des bateliers.

27 FEVRIER SAINTE HONORINE DE GRAVILLE

JULIEN : Saint Julien d'Alexandrie (3ème siècle) meurt martyrisé vers 250, avec Eunus, son serviteur.

Voici ce que rapporta à son sujet le journal La Gazette de France, le 22 février 1897 :

"Samedi 27 Février Saint Julien d’Alexandrie (IIIe siècle). 

Il était goutteux et deux de ses serviteurs le portèrent dans une chaise au tribunal où cet égrotant confessa courageusement sa foi chrétienne. On le mit sur le dos d’un chameau, et on le promena par la ville en le déchirant à coups de fouet. Il fut enfin brûlé. (C’était le supplice des magiciens ; on l’employait souvent contre les chrétiens, à cause des miracles que Dieu faisait en leur faveur). Ses reliques furent rapportées en France par les comtes d’Armagnac. On l’invoqua contre la goutte. Le pape Clément XI, souffrant de cette maladie fit demander un de ses ossements et donna en échange un morceau de la vraie Croix."

LANDER : "Lander" Sabindiarrentzat"Leandro" Sebiliako apezpikua da (+596), baina "Landerra" andere izena eta bada Erdi Aroan (R.I.E.V. 1924, 379-380).

(...) Lander - Bi termino batzen dira honetan : "behartsua, erromesa" adiera zuen Erdi Aroko lander (cf. Oihenarten atsotiz hau : "Gaztaro alferrak dakarke zahartze landerra") eta gaztelaniazko Leandro-ren baliokidetzat Sabino Aranak eta (...)

(...) Koldo Elizaldek argitaratuko Santu Izendegia-n proposatuko Lander. Leandro grezierako Leandro-etik dator, latineko Leandrus bitarteko dela. Greziako mitologian Leandro Afroditaren tenpluko Ero-z maitemindu zen (...)

Un décès du 27 février : Edouard Charton.

PORTRAIT D'EDOUARD CHARTON
PAR TRUCHELUT 

Né le 11 mai 1807 à Sens (Yonne) - Mort le 27 février 1890 à Versailles (Yvelines).

Edouard est un journaliste, directeur de publication et homme politique français.

Reçu avocat, il s'inscrit au barreau de Paris en 1827, mais n'exerce pas et continue à collaborer, comme au temps de ses études, aux bulletins de deux sociétés, la Société pour l'Instruction élémentaire et la Société de la Morale chrétienne.

C'est au sein de ces sociétés philanthropiques qu'il comprend l'importance de l'instruction, découvre les problèmes de société et acquiert des convictions qu'il conservera toute sa vie.

En 1829, il rejoint les rangs des saint-simoniens et, après un passage à la rédaction du journal le Globe, il parcourt la Bretagne et la Vendée pour prêcher les idées saint-simoniennes.

En 1831, Edouard rompt, comme ses amis Hippolyte Carnot et Jean Reynaud, avec Prosper Enfantin.

Il débute en 1833 avec Le Magasin pittoresque, hebdomadaire illustré lancé par l'imprimeur Lachevardière, une fructueuse carrière de directeur de publication, jusqu'en 1888.

Pendant plus de 50 ans, les articles ne sont pas signés mais on sait que George Sand y a contribué ou que Camille Flammarion y a fait ses débuts de vulgarisateur en 1864, à 22 ans.

Il se marie en 1836 et il aura 3 enfants.

Edouard est à l'origine du renouveau de la gravure sur bois en France et il favorise les débuts de carrière de plusieurs illustrateurs de renom.

En 1843, il est également à l'origine avec Joanne, Paulin et Dubochet du lancement de l'Illustration, autre hebdomadaire à succès, dont il quitte rapidement la direction.

A la chute de Louis Philippe en février 1848, il est appelé au secrétariat général du Ministère de l'Instruction publique par son ami Hippolyte Carnot, ministre du gouvernement provisoire.

Député de l'Yonne puis Conseiller d'Etat, il proteste contre le coup d'Etat du 2 décembre 1851 avant de se démettre de ses fonctions.

Sous le Second Empire, Edouard se présente sans succès comme candidat de l'opposition républicaine dans sa ville natale, en 1857 et 1863.

Il publie, en 1859, avec Henri Bordier, une Histoire de la France illustrée qui reçoit des éloges.

Après avoir fait paraître, de 1853 à 1855, les 4 volumes de l'Histoire des voyageurs anciens et modernes, il s'intéresse aux récits des voyageurs contemporains et lance, en 1860, la revue Le Tour du monde, nouveau Journal des voyages qui marque ses débuts chez Hachette et qui paraîtra jusqu'en 1914.

Installé à Versailles en 1863, il y fonde une bibliothèque populaire en 1864, et crée La Bibliothèque des Merveilles, collection de petits ouvrages de vulgarisation.

Edouard devient membre correspondant de l'Institut de France en 1867.

La chute de l'Empire marque son retour à la politique.

Le 6 septembre 1870, il est nommé préfet de Seine-et-Oise par le gouvernement de défense nationale.

Elu républicain de l'Yonne en février 1871, il siège à l'Assemblée nationale.

A partir de 1876, Edouard représente sans interruption, jusqu'à sa mort en 1890, son département d'origine au Sénat.

Ses interventions dans les assemblées sont toutes marquées du souci de promotion du peuple par l'éducation et l'instruction.

Il souligne l'importance de l'enseignement artistique et défend l'idée d'une politique culturelle.

Il participe à la création du musée d'ethnographie du Trocadéro, ancêtre du musée de l'Homme.

Edouard est élu en 1876 à l'Académie des sciences morales et politiques.

Il meurt le 27 février 1890, à 82 ans.

PORTRAIT D'EDOUARD CHARTON

Voici le proverbe du vendredi 27 février 2026 :

ASTOA KITORIK ARBUIATU ZUENAK GERO EROSI BEHAR UKAN ZUEN.

Qui refusa l'âne offert dut ensuite en acheter un.

A DOS D'ÂNE
PAYS BASQUE D'ANTAN

(Source : https://www.herodote.net/ et WIKIPEDIA et https://www.euskaltzaindia.eus/)

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LA CHAPELLE SAINT-SAUVEUR À IBAÑETA À VALCARLOS EN NAVARRE AU PAYS BASQUE AUTREFOIS (troisième et dernière partie)

 

LA CHAPELLE DE SAINT-SAUVEUR À IBAÑETA.

L'antique chapelle d'Ibañeta, en Navarre, date de 1127.

CHAPELLE DE CHARLEMAGNE
IBAÑETA RONCEVAUX NAVARRE
BULLETIN MUSEE BASQUE N°9 1935
PAYS BASQUE D'ANTAN

Voici ce que rapporta J.-B. Daranatz dans le Bulletin du Musée Basque N° 9 de 1935 :

"La Chapelle de Saint-Sauveur ou de Charlemagne à Ibañeta.

Malgré les plaintes et les protestations de Huarte, la Chapelle de Charlemagne ne fut pas mieux pourvue de service régulier, ni restaurée comme elle le méritait. C'était la décadence ; ce sera bientôt la ruine, bientôt la fin. Il nous est resté de ce qu'elle était encore en 1670-1673, le témoignage bien curieux du prêtre bolonais D. Laffi qui allait à Compostelle et s'arrêta à Ibañeta dont il parle ainsi :

"Enfin, avec l'aide de Dieu et de saint Jacques de Galice, nous arrivâmes sur la haute cime des Pyrénées ; là est une petite chapelle très ancienne ; nous y entrâmes, car il n'y a ni porte ni fenêtres pour la fermer, et nous y chantâmes un Te Deum pour rendre grâces à Dieu de nous avoir conduits jusque-là sains et saufs ; mais avant de quitter la cime de ces hautes Pyrénées, que nous avions gravies avec tant de peine, nous nous reposâmes dans cette chapelle ; nous y vîmes beaucoup de figures et de sculptures antiques et quelques inscriptions effacées par le temps, si bien qu'on ne peut les lire. De là, on voit au levant la France, au couchant l'Espagne (ou plutôt au Nord et au Midi). C'est dans ce lieu même que Roland sonna du cor quand il appela Charlemagne à son aide et il le sonna si fort qu'il le fit éclater...

Ayant quitté cette chapelle, nous commençâmes à descendre pendant un quart de lieue, tant que nous découvrîmes ce Roncevaux si désiré de nous... Nous y descendîmes donc et nous entrâmes sous une grande voûte... (A la grille de l'église) est attaché le cor de Roland... (fendu) à l'heure où, sur la cime des Pyrénées, il sonna pour appeler Charlemagne qui était campé à Saint-Jean-Pied-de-Port."

CHAPELLE DE CHARLEMAGNE RONCEVAUX 1872
BULLETIN MUSEE BASQUE N°9 1935
NAVARRE D'ANTAN

Ce texte est l'un des plus précieux qui nous restent sur la Chapelle d'Ibañeta ; mais, depuis le XVIIe siècle, nous n'avons rien de satisfaisant au sujet de cet oratoire.

Pendant la Révolution, la Chapelle fut brûlée et il n'en restait que des murs calcinés, lorsque Guillaume de Humboldt passa par là en 1801. Il n'y a plus que des ruines. Il écrivait en effet : "On ne voit actuellement de la Chapelle d'Ibañeta que les murs, parce qu'elle fut détruite à la dernière guerre."

Un voyageur, qui visitait Roncevaux en 1823, l'appelle Notre-Dame du Bon Refuge, sans dire un mot de son état de délabrement.

Voici maintenant un texte de 1849, tiré des Délibérations capitulaires de Roncevaux, tout à fait déconcertant. La chapelle prend le nom d'édifice ; il semble y avoir deux étages : le toit est à jour et tout s'effondre. On ordonne des réparations urgentes à la toiture et "à tout l'édifice". Elles consisteront surtout à condamner les ouvertures des fenêtres pour que les voyageurs puissent y trouver un refuge à l'abri des vents et de la tempête.

En 1856, le Guide Richard dit simplement que la Chapelle d'Ibañeta servait d'étable. Vingt ans après, Fuentes, qui était monté de Roncevaux à Ibañeta, après avoir gravi les trois kilomètres de côte, fait observer qu'on y trouve de larges vestiges des fondations anciennes, sur lesquelles avaient poussé et grandi de nombreux arbres séculaires. Adoptant naturellement les idées de l'époque, il ajoutait que tout cela occupait l'emplacement du sanctuaire primitif, de l'hôpital et du monastère, "berceau du premier Ordre religieux, militaire et hospitalier de l'Espagne", la Chapelle de Saint-Sauveur d'Ibañeta.

CHAPELLE DE CHARLEMAGNE RONCEVAUX
BULLETIN MUSEE BASQUE N°9 1935
NAVARRE D'ANTAN

RUINES DE LA CHAPELLE DE CHARLEMAGNE IBAÑETA 1925
BMB N°9 1935

C'était cependant, malgré son profond abandon, encore un poste de secours pour les voyageurs. Mais depuis que la route nouvelle fut achevée en 1881, l'ancienne chapelle se trouva sur le bord du chemin, à droite en allant à Roncevaux. Ses dimensions étaient alors de 11 mètres de façade, 12 de côté, ou 8 sans compter les contreforts. A l'intérieur, il y avait un foyer central, une grande cheminée, une porte, des fenêtres cintrées et bouchées. Sur le mur Ouest, on voyait les armes de Roncevaux. Aux piliers de la tour pendait encore une vieille cloche pour avertir les pèlerins. Pendant la construction de la route, on fit de la chapelle un dépôt d'outillage.

Cette description des derniers jours de la célèbre Chapelle de Charlemagne mérite d'être conservée et reproduite. Dans son bel ouvrage sur la Navarre, Mané y Flaquer se contente d'appeler la chapelle "un ermitage abandonné, de construction moderne, converti en étable".

C'est de 1875 à 1884 que datent les rares dessins de la Chapelle d'Ihañeta. Mané y Flaquer, Léon Gautier, H. Petit de Meurville nous les ont laissés ; celui de M. de Meurville l'emporte sur les autres. On les trouvera tous dans le tome III de nos Recherches sur la Ville et sur l'Eglise de Bayonne.

La chapelle d'Ibañeta fut détruite par un incendie en 1884. Ce malheur est imputable à l'imprudence des soldats qui formaient le cordon sanitaire contre l'invasion du choléra. Elle ne fut pas restaurée et depuis lors il n'en resta que quelques murs : ce sont aujourd'hui moins que des ruines.

M. de Cardaillac a fait une description très fidèle de ces tristes débris et leur a consacré plus d'une page de son intéressante étude sur Roncevaux ; mais il se refuse à croire que cet édifice ait été refait plusieurs fois. Cependant le moindre examen le prouve bien. Naguère on avait même aménagé à l'intérieur de l'édifice une grande cheminée et un spacieux foyer ! "A l'intérieur, dit M. de Cardaiilac, on relève une caractéristique curieuse. Un mur de refend coupe profondément la chapelle... La nef unique... contenait, sous le pavé disparu, deux cryptes ou caveaux."

Y avait-il jadis une crypte et un ossuaire ? Peut-être ; mais ils ne pouvaient être antérieurs à la fin du XIIe siècle ou au XIIIe, quoique M. de Cardaiilac dise après Gaston Paris : "Sûrement encore, par son nom et par les fondations de ses murs ruinés, la Chapelle d'Ibañeta remonte, elle aussi, au roi Charles".

Ce qu'on voit aujourd'hui — quelques mauvais murs et des blocs de maçonnerie épars à terre — éveillerait à peine l'attention, si l'histoire et la légende ne venaient rappeler les récits qui font de ce coin de terre un lieu sacré et des plus émouvants du monde entier.

On ne se douterait jamais, à voir ces pauvres ruines, qu'on se trouve en face de la célèbre Chapelle de Charlemagne ; on en soupçonne à peine l'antique orientation (de l'Est à l'Ouest). Seule l'image conservera le spectacle lamentable qu'offre aujourd'hui Saint-Sauveur d'Ibañeta."

(Source gallica.bnf.fr / Bibliothèque nationale de France)

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PROVERBE BASQUE DU JOUR ET FÊTE DU 26 FÉVRIER 2026 SAINT NESTOR ET SAINT PORPHYRE - NESTOR

 

PROVERBE DU 26 FÉVRIER 2026 (SAINT NESTOR) (SAINT PORPHYRE) (ALEXANDRE) (NESTOR).

NESTOR : Evêque en Pamphilie, au Sud de la Turquie (aujourd'hui), Nestor est arrêté à l'occasion d'une persécution ordonnée par l'empereur Dèce.

26 FEVRIER SAINT NESTOR

"Puisque tu préfères un homme crucifié à nos divins empereurs, toi aussi tu mourras sur une croix", décrète le Gouverneur.

26 FEVRIER SAINT NESTOR DE MAGYDON

Nestor est crucifié à Pergé (Turquie) en 251.

PORPHYRE : Porphyre de Gaza naît vers 347 à Thessalonique (Grèce).

26 FEVRIER SAINT PORPHYRE DE GAZA

Porphyre est un évêque de Gaza en Palestine de 395 à 420.

Porphyre est issu d'une famille chrétienne et aisée.

Ses premières années se passent à Thessalonique.

Vers 378, Porphyre se retire en ermite dans le désert de Scété, en Egypte, et il y reste 5 ans.

Le patriarche de Jérusalem Jean II ordonne Porphyre prêtre vers 392.

A la mort d'Enée, évêque de Gaza, en 395, Porphyre lui succède.

Porphyre cherche alors à débarrasser son diocèse hostile aux chrétiens du manichéisme, des cultes antiques et des superstitions qui s'y maintenaient.

Porphyre meurt paisiblement le 26 février 420.

Porphyre est commémoré le 26 février selon le Martyrologe romain.

NESTOR : Nestor (es), Nestor (fr), Nestor (en). 

Grezia eta Erromako pertsonaia mitologikoak.

Une naissance du 26 février : Anthony Ashley-Cooper, 3ème comte de Shaftesbury.

ANTHONY ASHLEY-COOPER
3EME COMTE DE SHAFTESBURY 
1671-1713

Né le 26 février 1671 à Londres (Angleterre) - Mort le 4 février 1713 à Naples (Campanie, Italie).

Anthony est un philosophe, écrivain et homme politique anglais.

A l'âge de 3 ans, le futur Troisième Comte est confié à la garde formelle de son grand-père, 1er comte de Shaftesbury.

Locke se voit alors confier la direction de son éducation.

La méthode d'enseignement du latin et du grec est poursuivie par son institutrice, Elizabeth Birch, et à 11 ans, Anthony peut lire ces langues avec facilité.

En novembre 1683, quelques mois après la mort du premier comte, son père l'envoie au collège Winchester.

Timide et moqué à cause de son grand-père, sa scolarité n'est pas des plus brillantes.

Il quitte Winchester en 1686 pour voyager.

En 1689, un an après la Glorieuse Révolution, Anthony retourne en Angleterre et, pendant près de 5 ans, il semble avoir mené une vie calme et studieuse.

Elu au parlement pour l'arrondissement de Poole, il se distingue bientôt par un discours en faveur d'un projet de loi prévoyant qu'une personne accusée ou soupçonnée de trahison puisse recevoir l'assistance d'un avocat.

Membre du parti Whig, il n'est pas du genre à se plier à une discipline de parti.

Sa mauvaise santé — il souffre d'asthme — le force à se retirer du parlement en 1698.

Pour échapper à la pollution londonienne, Anthony achète alors une propriété à Little Chelsea, et séjourne aux Pays-Bas où il fait la connaissance de plusieurs membres du cercle littéraire de Locke.

Après une absence de plus d'un an, il revient en Angleterre et succède à son père en tant que comte de Shaftesbury.

Il prend une part active, du côté whig, aux élections générales de 1700-1701, et encore, avec plus de succès, aux élections d'automne de 1701.

Guillaume III lui offre un poste de secrétaire d'Etat, que la détérioration de sa santé le contraint à décliner.

D'août 1703 à août 1704, Anthony s'installe de nouveau aux Pays-Bas.

A son retour, à près de 40 ans, à l'automne 1709, il épouse Jane Ewer, avec laquelle il aura un fils.

A l'exception d'une préface aux sermons du docteur Wichcote, un des platoniciens ou latitudinaires de Cambridge, publié en 1698, il semble n'avoir rien imprimé jusqu'en 1708.

En 1711, les Caractéristiques des Hommes, des Manières, des Opinions, des Temps paraissent en 3 volumes, sans nom et sans initiales sur la page de titre, et sans même le nom d'imprimeur.

En novembre 1711, Anthony s'installe à Naples pour plus d'un an.

Il est le mécène du peintre Paolo de Matteis, qui réalise pour lui plusieurs tableaux.

Sa principale occupation à cette époque est de préparer une seconde édition des Caractéristiques, qui paraît peu après sa mort.

Sa philosophie, qui a eu une grande influence aux 18ème et 19ème siècle, est empreinte de théologie.

Un de ses apports majeurs est la notion de ridicule.

Anthony meurt le 4 février 1713, à 41 ans.

Voici le proverbe du jeudi 26 février 2026 :

ERAKUSTEA, BITAN IKASTEA.

Enseigner, c'est apprendre deux fois.

ECOLE DES TAMBOURS ET DES CLAIRONS BAYONNE
PAYS BASQUE D'ANTAN

(Source : https://www.herodote.net/ et WIKIPEDIA et https://www.euskaltzaindia.eus/)

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