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mardi 30 juin 2026

DU CYCLOTOURISME AU PAYS BASQUE EN 1932 (deuxième partie)

 

CYCLOTOURISME AU PAYS BASQUE EN 1932.


Dès 1885, la revue Le Véloce-sport publie des circuits de randonnées à vélo.




pays basque bicyclette sports culture labourd basse-navarre soule
REVUE MENSUELLE DE CYCLOTOURISME
1ER DECEMBRE 1932



Voici ce que rapporta à ce sujet le Bulletin officiel de la Fédération française des sociétés de 

cyclotourisme, en date du 1er décembre 1932 : 



"Il y a en effet, dans ce peuple pacifique, un goût pour la danse et aussi le théâtre. Tout jeunes, ses fils apprennent à remuer leurs jambes en cadence et à figurer dans des pastorales. C’est le soir, les travaux achevés, qu’ont lieu les répétitions, à la lueur vacillante d’une chandelle de suif. Le maître rustique s’installe, examine les gamins qui gambillent à son appel, il met au point la position de leurs pieds, la tenue de leur buste, l’élégance de leurs entrechats, la souplesse de leurs bonds. Et pendant ce temps, un compère, juché sur quelque barrique, siffle un vieil air, bizarre et cadencé, qui vient du fond des temps. C’est surtout dans la Vallée de la Soule que cet art s’est maintenu et perfectionné. Il n’est pas rare d’y voir des enfants de dix à douze ans y porter avec crânerie les costumes rouge et or et les hauts diadèmes à feuilles d’argent des danseurs traditionnels et y exécuter avec une admirable précision les pas les plus difficiles : par exemple cette fameuse "danse du verre", qui consiste à décrire, autour d’une coupe pleine, une série de mouvements très compliqués, puis bondir sur elle, un pied en l’air, s’y maintenir un instant, et sauter enfin sans la briser ni la renverser. 



Outre les danses traditionnelles exécutées avec des costumes étranges dont l'origine remonte au moyen âge, nous avons, dans ce pays basque, quelques autres danses dont le nom est plus répandu et connu de tous les assidus de dancings. Ce sont : le fandango (danse nationale basque), la Pasa Calle, le Paso Doble, la valse espagnole. 



Toutes ces danses marquent une cadence très prononcée. Le plus souvent, les castagnettes à mains viennent donner le rythme et exciter le danseur. On sent bien par cette musique, un peu le territoire espagnol d’ailleurs tout proche. 



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CARTE BRODEE FOLKLORE
PAYS BASQUE



Une autre passion (je n’ose pas dire don) tient les Basques : c’est la contrebande. Malgré son apparence calme, le Basque est très "tracassier". Demandez-le plutôt aux douaniers et aux gardes-frontières. 



Beaucoup d’entre eux sont des contrebandiers et, malgré que cela vous paraisse étrange, sachez qu’être contrebandier, cela constitue pour eux un respect des traditions. Car, de tout temps, le Basque fut ainsi en marge des accords douaniers franco-espagnols. Ce métier très honorable chez les Basques n’est pas sans dangers ni difficultés, ni efforts. Car ces derniers gravissent dans la montagne des sentiers arides et pénibles, prenant souvent des positions fatigantes sous de lourds fardeaux et étant sans cesse en garde contre les douaniers toujours à l’affût. La caravane ne se compose généralement que de six à huit hommes dont un part bien en avant et sert d’éclaireur. Il se juche sur un endroit un peu surélevé et observe les environs. Si rien de suspect n’est aperçu par lui, il fait aussitôt entendre un cri imitant un oiseau quelconque (cri convenu avant le départ seulement) et la caravane surgit de sa cachette et bondit à une autre, et ainsi de suite jusqu’à l’arrivée. Le dernier se contente d’observer si rien ne peut surprendre l’arrière-garde. 



Si par malchance un groupe de douaniers les surprend le guide pousse trois cris et aussitôt chacun de jeter dans les fourrés son chargement et c’est le sauve-qui-peut général. Le bénéfice est perdu. Ce sera pour une autre fois. 



Si par bonheur la caravane arrive au lieu désigné, elle pose la marchandise et reçoit immédiatement sa part de bénéfice. Son travail est terminé. Généralement près de cet endroit se trouve, comme un fait exprès, une voiture de foin ou de paille qui reçoit naturellement la cargaison composée fort souvent de tabac, absinthe, châles, etc... Pour ce "travail", il faut être fort entraîné et connaître la montagne, comme sa poche. Or, la plupart des Basques connaissent à fond leur pays. 



Maintenant que vous connaissez un peu la vie des Basques, je vais vous mener, chers amis lecteurs, vers une jolie promenade en ce beau pays choisi comme lieu de résidence et illustré par deux grands hommes : Edmond Rostand et Pierre Loti. 



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EDMOND ROSTAND



La Vallée de la Nive (Le Labourd et la Basse-Navarre) 



Nous partons de Bayonne au petit jour, en direction de Saint-Jean-Pied-de-Port, dont la route se détache de celle de Biarritz, à l’extrémité de la belle promenade dite "des Glacis". Elle suit la Nive tout en traversant plusieurs vallons avant d’arriver à Ustaritz, agréable petite ville dans un site fort joli, ancienne capitale du Labourd. Un peu plus loin, Larressore, avec son séminaire, actuellement sanatorium pour tuberculeux. Puis, voici que tout à coup, nous apparaît placée sur un coteau, face à nous, une vision magnifique : c’est l'Arnaga, belle demeure de style basque transformée en palais avec son parc féerique. Tout au souvenir du maître incontesté, le poète de Cyrano, de l'Aiglon, etc. ; chef-d'œuvres immortels d’un Edmond Rostand, qui y prolongea sa vie chancelante et dont la mort prématurée termina une carrière de gloire fulgurante. 



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TABLE RONDE DU PAVILLON ARNAGA
CAMBO-LES -BAINS
PAYS BASQUE D'ANTAN



Quelle belle entrée pour la jolie ville thermale de Cambo ! Nous traversons une large terrasse d’où la vue embrasse la vallée de la Nive et le quartier, aux archaïques maisons, du bas Cambo, avec, comme fond, l’imposant massif de l’Ursuya, véritable éponge dont les eaux suffisent à alimenter Bayonne ainsi que les localités environnantes. Nous arrivons au quartier de l’établissement de bains avec son parc longeant la Nive où l'on peut goûter un repos restaurateur, loin des grandes voies sillonnées d’automobiles. Partout ce ne sont que de nombreuses et coquettes villas. 



Après Cambo, la route traverse une sorte de col et, par une descente rapide, atteint Itxassou, village au pied de deux montagnes entre lesquelles coule la Nive au fond d’une gorge profonde. Cet étroit défilé, un peu sauvage, est célèbre par son "Pas de Roland". On appelle ainsi un rocher percé qui se serait ouvert sous le choc de Durandal, l’épée de Roland, pour donner passage à ses preux lors de la désastreuse retraite de l’armée de Charlemagne, poursuivie par les Vascons. La vérité est plus simple : on se trouve sur l’ancien chemin suivant le torrent et il paraît plus commode de percer la roche plutôt que d’y pratiquer une tranchée. Du "Pas de Roland", on aperçoit à droite le Pic Mondarrain (750 mètres), surmonté par de gigantesques rochers et les ruines d’une ancienne redoute qui fut témoin des luttes héroïques des soldats du Premier Empire lorsque, en 1813, les troupes du maréchal Soult défendirent le pays contre l’invasion des armées du général Wellington. 



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LE PAS DE ROLAND ITXASSOU 1932
PAYS BASQUE D'ANTAN



Puis, retournant sur Itxassou, nous rejoignons la route N. 132, qui nous amène à Louhossoa, joli village aux blanches maisons, groupées autour de sa massive église du XIIIe siècle. 



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EGLISE LOUHOSSOA
PAYS BASQUE D'ANTAN

 



Aussi, dès que nous pénétrons dans Louhossoa, nous sentons quelque chose de changé dans ce qui nous environne. Ici les maisons sont d’un style nouveau — crépis moins clairs, disparition des toits inégaux et du poutrage apparent — tout cela nous témoigne d’un changement de province. En effet, quelques kilomètres plus loin, nous quittons le Labourd pour entrer dans la Basse-Navarre. 



Nous côtoyons de nouveau la Nive. Nous roulons ainsi entre des pyramides rocheuses, déchiquetées et les prairies souriantes qui bordent cette belle rivière ; puis ce sont les maisons dispersées, aux tuiles chaudement patinées, de Bidarray, un nom cher aux pêcheurs de truites. C’est le premier village de la Basse-Navarre, agréablement situé au carrefour de trois vallées, dont l’une, celle du Baztan, conduit en Espagne. Un vieux pont lancé sur la Nive, presque entièrement couvert de lierre, donne un aspect poétique dès l’entrée du village. 



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LE PONT D'ENFER BIDARRAY
PAYS BASQUE D'ANTAN



Comme je le disais plus haut, les maisons ont un aspect différent de celles rencontrées jusqu’alors, et dont on a fait, bien à tort, le type unique de la maison basque. Beaucoup d’entre elles sont de belles et solides maisons en pierre, qui portent souvent au-dessus de la porte d’entrée, des sculptures, des dessins et des inscriptions fort intéressantes à étudier. 



Le centre du village est placé sur un plateau occupé par l’église (monument classé), qui dépendit primitivement d’une commanderie appartenant au monastère de Roncevaux. On trouve dans les diverses parties du pays basque de nombreuses traces d’établissements de cette nature tenus au moyen âge par des moines chevaliers pour la protection des pèlerins de Saint-Jacques de Compostelle. 



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PLACE DE BIDARRAY
PAYS BASQUE D'ANTAN



Au delà de Bidarray, la route longe la Nive entre les versants abrupts d’une longue gorge qui ne s’écartent qu’à l’entrée d’un vaste cirque peuplé de maisons formant plusieurs hameaux et villages. Sur la droite, on aperçoit Saint-Martin-d'Arrossa dont les maisons aux archaïques inscriptions, sont dominées par la vieille église au centre du cimetière. Sur la gauche s’étale la large plaine d’Ossès, avec, aussi, de très curieuses maisons."



A suivre...





(Source gallica.bnf.fr / Bibliothèque nationale de France)


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lundi 29 juin 2026

PROVERBE BASQUE DU JOUR ET FÊTE DU 29 JUIN 2026 SAINT PIERRE ET SAINT PAUL - PEIO ET KEPA ET PAULO

PROVERBE DU 29 JUIN 2026 (SAINT PIERRE) (SAINT PAUL) (EMMA) (MARCEAU) (PEIO) (KEPA) (PAULO).


L'Eglise unit dans une même fête les deux principaux fondateurs du christianisme.


PIERRE : Pierre est le disciple du premier jour.


religion catholique saint sainte pierre
29 JUIN SAINT PIERRE


Né vers le début du premier siècle, Pierre est un simple pêcheur de Galilée dont le vrai nom est Simon ou Simon Barjona ("révolutionnaire" ou "fils de Jonas").

Il adoptera le surnom de Pierre, après que le Christ lui aura dit un jour les célèbres mots : "Tu es Pierre et sur cette pierre, je bâtirai mon Eglise."

Pierre deviendra naturellement le chef de la première communauté chrétienne.

La tradition chrétienne en fait le "Prince des Apôtres" et le premier évêque de Rome.

Victime de la persécution de Néron, Pierre mourut vers 64-68 à Rome et il aurait été inhumé sous l'emplacement actuel de la basilique Saint-Pierre de Rome.



PAUL : Paul naît à Tarse, en Cilicie (Turquie),  au début du premier siècle.



religion catholique saint sainte paul
29 JUIN SAINT PAUL DE TARSE

Paul est un juif de la diaspora, un citoyen romain tardivement converti qui aurait rencontré le Christ vers 32-36 et qui, ensuite, n'aura de cesse de répandre le message du Christ parmi les "Gentils", c'est-à-dire les non-juifs.

Paul fonde plusieurs églises, dans les années 40, dans le territoire de la Turquie actuelle.

Paul écrit des lettres à ces nouvelles Eglises et ce sont les documents les plus anciens du christianisme.

Paul meurt vers 67-68 à Rome.



PEIO : "Petri"k gutartean hartu duen itxuretatik bat.

Petri (féminin) : Petra (es), Perrine (fr)

Petri (masculin) : Pedro (es), Pierre (fr), Peter (en), Petrus (la).

Latinetik heldu zaigun izena, dudarik gabe kristau munduan hedadutarik handiena izan dutenetako bat. Kristol berak eman zion izena lehendabiziko aita santua izango zenari : "Simon zara zu, Joanen semea, baina aurrerantzean Kefas deituko zara". Arameoko, Jesusen hizkuntzako Kephas "haitza" Petros itzuli zuten lehenik grekoz eta Petrus geroago latinez. Erabileraren ondorioz aldaera asko daude Euskal Herrian : Peru, Petri bezain arrunt eta egokia dena, Betiri, Petiri, Pello eta, azkenik, Kepa. Hau Deun-ixendegi euzkotarra lanean proposatu zen, arameoko jatorrizko Kephas-etik abiaturik. Santuaren eguna ekainaren 29an da. Hipokoristikoak : Per, Peruski, Peritxo...


KEPA : Pedro (es), Pierre (fr).

Deun-ixendegi euzkotarra lanean Pedroren baliokidetako ageri den izena, arameoko kephas "haitza" hitzetik hartua. Hau izan zen 1938an euskal izenak galarazi zirenean aipatu zen hiruretako bat : "los nombres de Iñaki, Kepa, Koldobika y otros que denuncian indiscutible significacion separatista" Ikus Petri.



PAULO : Pablo (es), Paul (fr), Paulus (en), Paullus (en), Paul (en), Paulus (la).

Latineko Paulus "txikia" hitzetik datorkigu. Erromatarren artean arrunt erabilia izan zen, baina zabalkunderik behinena done Paulo apostoluari zor zaio. Paulo Saul izenaz bataiatutako judua zen, erromatar hiritarra bazen ere. Kristauen etsai amorratua izan zen Damaskorako bidean Jainkoaren hitza entzun zuen arte : "Saul, Saul, Zergatik persegitzen nauzu ?. Orduz geroztik kristoren fedea aldarrikatzen ibili zen eta kristautasuna juduak ez zirenei zabaltzen. Aldaerak : Paul (Deun-ixendegi euzkotarra). Santuaren eguna ekainaren 29an da.



Un décès du 29 juin : Delphine Gay, épouse de Girardin.



écrivaine poétesse nouvelliste dramaturge salonnière journaliste france 19ème siècle
PORTRAIT DE DELPHINE DE GIRARDIN
PAR LOUIS HERSENT


Née le 24 janvier 1804 à Aix-la-Chapelle (Rhénanie-du-Nord-Westphalie, Allemagne) - Morte le 29 juin 1855 à Paris.

Delphine est une écrivaine, poétesse, nouvelliste, dramaturge, salonnière et journaliste française.

Elle a exercé une influence personnelle considérable dans la société littéraire de son époque.

Dans son salon à l'hôtel Marbeuf, se réunissent les grands écrivains de son temps, comme Théophile Gautier, Honoré de Balzac, Alfred de Musset, Victor Hugo, Lamartine ou George Sand.

Elle passe ses premières années et son adolescence à Aix-la-Chapelle, mais fait de fréquents séjours à Paris.

Delphine est élevée au sein d'une brillante société littéraire par sa mère Sophie, elle-même écrivaine et salonnière.

En 1822, sur rapport d'Abel Villemain, l'Académie Française lui décerne une mention particulière pour le poème, le Dévouement des soeurs de Sainte-Camille dans la peste de Barcelone.

En 1822, ses oeuvres et ses publications dans la presse connaissent un grand succès.

En 1824, elle publie des Essais poétiques et, en 1825, de Nouveaux Essais poétiques.

En 1824, Delphine rencontre Alfred de Vigny, marié, qui la courtise néanmoins.

En avril 1826, elle obtient de présenter son nouveau recueil de poésies au Roi, en audiences particulière et obtient une pension de 800 francs sur les fonds de la Liste civile.

Elle est au sommet de sa gloire, célèbre le couronnement de Charles X et s'auto proclame "Muse de la Patrie".

En octobre 1828, elle est nommée académicienne à Lyon.

En Italie, où elle va avec sa mère, Delphine rencontre Lamartine et l'éblouit.

En 1828, elle fréquente artistes et écrivains, le baron Gérard, Horace Vernet, Victor Schnetz ou Rességuier, Belmontet, Soulié, Latouche, Sainte-Beuve et surtout Balzac.

En 1830, elle est associée au triomphe et à la fortune de Victor Hugo. 

Avec le début de la monarchie de Juillet, à l'unisson des libéraux, elle écrit plusieurs poèmes.

En juin 1831, Delphine épouse Emile de Girardin, journaliste, homme d'affaires et homme politique français.

Le couple s'installe dans un hôtel particulier, dont elle ouvre, le mercredi, son salon à de très nombreuses personnalités, dont des écrivains.

En 1835, elle soutient sans succès son ami Hugo à l'Académie.

En 1836, elle arrête sa carrière poétique et s'oriente vers le journalisme, écrivant dans la Presse, journal appartenant à son mari.

Ses chroniques obtiennent un grand succès, racontant, semaine par semaine, l'histoire de Paris de 1836 à 1848, son époque avec ses moeurs, ses modes, ses folies, ses fêtes, ses soirées intimes, ses commérages, etc...

Delphine est la femme-journaliste la plus imaginative et la plus autoréflexive de son époque.

Elle écrit pour le théâtre, sans grand succès.

Lors de la révolution de 1848, elle attaque violemment le gouvernement provisoire, lui reprochant d'avoir accordé aux seuls hommes le suffrage universel récemment restauré.

Après les élections, qui voient Cavaignac et Lamartine battus à plate couture, elle renonce à sa collaboration à la presse, se consacrant uniquement au théâtre.

En 1853, Delphine se passionne pour le spiritisme.

En 1854, deux de ses pièces rencontrent un grand succès, à la Comédie-Française et au Gymnase.

En juin 1855, on lui diagnostique un cancer de l'estomac et elle meurt le 29 juin 1855, à 51 ans.




écrivaine poétesse nouvelliste dramaturge salonnière journaliste france 19ème siècle
DELPHINE DE GIRARDIN 1853


Voici le proverbe du lundi 29 juin 2026 :


ZAHARTUTA SENDATZEN BAZIRA, EHUN URTEZ BIZIKO ZIRA.

Si une fois vieilli tu te guéris, tu vivras cent ans.



pays basque autrefois centenaire
CENTENAIRE MME BEYLAN NEE EN 1808
PAYS BASQUE D'ANTAN



(Source : https://www.herodote.net/ et WIKIPEDIA et https://www.euskaltzaindia.eus/)




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LE PEINTRE BASQUE ESPAGNOL VALENTIN DE ZUBIAURRE AGUIRREZABAL AUTREFOIS

LE PEINTRE BASQUE ESPAGNOL VALENTIN DE ZUBIAURRE AGUIRREZABAL.


Valentin de Zubiaurre Aguirrezabal, né le 22 août 1879 à Madrid (Espagne) - Mort le 24 janvier 1963 à Madrid (Espagne), est un peintre Basque espagnol.




pays basque peintre garay biscaye ségovie zuloaga
PIENTRE VALENTIN DE ZUBIAURRE AGUIRREZABAL



Voici ce que rapporta à son sujet Wikipédia :


"Valentin naît à Madrid le 22 août 1879, trois ans avant son frère Ramon, également peintre. Les deux peintres sont sourds-muets et reçoivent tous deux une éducation très avancée qui les préparent à une carrière artistique prolifique.



Originaire de la ville biscayenne de Garay, la famille Zubiaurre vit dans la capitale de l'Espagne, où le père se rend pour occuper le poste de professeur de musique dans la chapelle du Palais Royal. Malgré le grand désir paternel que l'un de ses enfants poursuive la vocation musicale, le destin veut que tous deux soient sourds.



Après avoir suivi des cours du peintre Daniel Perea, en 1896, Valentin s'inscrit à l'Académie des Beaux-Arts San Fernando à Madrid et devient élève du prestigieux peintre paysagiste Carlos de Haes, ainsi que d'Antonio Muñoz Degrain, Luis Ferrant et José Moreno Carbonero, entre autres peintres. Cette formation solide est renforcée par ses visites au musée du Prado, où il peint des copies des oeuvres des maîtres anciens.



En 1898, alors que ses études sont déjà terminées, Valentin voyage avec son frère à travers la France, l'Italie et les Pays-Bas. En 1902, ils reçoivent tous deux une bourse de la Diputacion de Vizcaya, ce qui leur permet de s'installer à Paris. Là, ils fréquentent l'Académie Julian et s'intéressent à la peinture moderne, en particulier à l'impressionnisme, bien qu'ils n'ont jamais assimilé cette influence dans leur travail. 

Le poids de leur formation académique attire leur attention sur les Primitifs flamands ainsi que sur des artistes espagnols contemporains comme Ignacio Zuloaga et Dario de Regoyos.




pays basque autrefois peintre eibar
PEINTRE IGNACIO ZULOAGA
PAYS BASQUE D'ANTAN


Entre 1905 et 1906, il voyage à Paris en compagnie de son frère et de sa mère, d'où il fait également plusieurs voyages à travers l'Europe, passant par des pays tels que la Belgique, les Pays-Bas, l'Italie et l'Allemagne.



Au cours de sa carrière artistique, sa soeur Pilar de Zubiaurre, joue un rôle fondamental, étant responsable de la vente de ses peintures et de l'organisation de nombreuses expositions en Espagne et à l'étranger.



Durant les dix premières années du siècle, Valentin obtient une reconnaissance internationale importante, des prix importants lors de concours, notamment à Munich, Buenos Aires, Bruxelles, San Francisco, San Diego et à l'Université de Panama.



En 1917, il remporte une Première Médaille à l'Exposition Nationale des Beaux-Arts, avec Joaquin Mir et Eugenio Hermoso, pour sa peinture Los Versolaris.



pays basque peintre garay biscaye ségovie zuloaga
TABLEAU LOS VERSOLARIS
DE VALENTIN DE ZUBIAURRE AGUIRREZABAL



Le succès international vient entre 1918 et 1936 lorsqu'il fait du costumbrisme basque son thème favori, bien qu'il ait également pris des références aux paysages castillans et à Ségovie en parfaite harmonie avec Ignacio Zuloaga. 



Avec un style personnel de coups de pinceau méticuleux, il dessine ses figures avec un réalisme intense. Il place généralement des objets en céramique, des cruches ou des fruits au premier plan de la composition pour démontrer sa grande habileté à créer des natures mortes.



A une époque où le naturalisme et l'impressionnisme dominaient, Valentin réalisa une peinture plus intellectuelle, combinant d'une part la maîtrise de son art avec l'élaboration intellectuelle de l'idée. Il fut également critiqué pour la répétition de certains types et compositions, une fois avoir acquis une certaine popularité, en élaborant sans cesse les mêmes formules.



En octobre 1942, il épouse Pilar Elejoste Astarbe, originaire de Durango, qui a accompagné le peintre toute sa vie.



En 1945, il est nommé académicien à l'Académie des Beaux-Arts de San Fernando, où il a commencé ses études.

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PHOTO DE VALENTIN DE ZUBIAURRE AGUIRREZABAL
GARAY BISCAYE



En 1956, il reçoit la Médaille d'honneur, en reconnaissance de sa carrière, à l'Exposition nationale des beaux-arts.



Tout au long de sa carrière, il a travaillé et exposé à Madrid et au Pays Basque.



Il meurt le 24 janvier 1963, à 82 ans.

José Ortega y Gasse écrivit à son sujet : Son oeuvre est un inventaire lyrique de l'existence basque."




(Source : Wikipédia et PORTRAITS MASCULINS : Valentin de Zubiaurre (1879-1963) - Portrait d'un berger basque)




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dimanche 28 juin 2026

PROVERBE BASQUE DU JOUR ET FÊTE DU 28 JUIN 2026 SAINT IRÉNÉE - AIALA


PROVERBE DU 28 JUIN 2026 (SAINT IRÉNÉE) (AIALA).


IRÉNÉE : Irénée naît vers 120 ou 130 ap J.C. à Smyrne, en Asie Mineure.


religion catholique saint sainte irenee
28 JUIN SAINT IRENEE DE LYON


Evêque de Lyon à la fin du 2ème siècle, Irénée succède à Pothin, qui fut martyrisé avec Blandine sous le règne de l'empereur Marc Aurèle.

Sur la colline de Fourvière, qui domine la capitale des Gaules, une église porte encore le nom de Saint Irénée.

Défenseur de la véritable gnose, Irénée s'est illustré par sa dénonciation de l'idéologie dualiste et des sectes pseudo-gnostiques qui la professaient.



AIALA : Andre Mariaren kapela Dulantzin (Alegria), Araban.



pais vasco antes alava iglesia
EGLISE ALEGRIA-DULANTZI ALAVA
PAYS BASQUE D'ANTAN

(...) Aiala - Dulantziko (A) Andre Mariaren ermita erromaniko ederra. XIII. mendekoa, Aiala herri hustuko eliza dena. Donejakue bidean dago et debozio handia diote. Jaieguna maiatzaren 15ean da. - -  (...)



Une naissance du 28 juin : Anne de Clèves, connue en allemand sous le nom d'Anna von Jülich-Kleve-Berg.



reine angleterre henri VIII 16ème siècle
PORTRAIT D'ANNE DE CLEVES
PAR HANS HOLBEIN LE JEUNE



Née le 28 juin 1515 à Düsseldorf (duché de Berg) - Morte le 16 juillet 1557 à Chelsea Manor (Londres, Angleterre).

Anne est la 4ème épouse du roi Henri VIII d'Angleterre.

Reine consort d'Angleterre grâce à cette union royale, son mariage se révèle éphémère quand le roi le fait dissoudre après quelques mois.

Néanmoins, l'ancienne reine entretient par la suite une relation proche avec Henri, qui lui donnera le titre de "Soeur aimée du Roi".

Issue d'une famille divisée sur la question de la religion (le duc et son fils se convertirent au luthéranisme pendant la Réforme, masi la duchesse reste une catholique "de stricte observance"), quand Anne a 11 ans elle est fiancée à François, le futur duc de Lorraine.

Les fiançailles sont rompues en 1535 en raison du jeune âge de François, qui n'avait que 9 ans quand sa famille arrange le mariage.

Quand l'union politique entre Clèves et Lorraine n'arrive pas à se matérialiser, Anne devient l'objet de spéculation sur un mariage éventuel avec Henri VIII, roi d'Angleterre.

Ayant considéré les portraits d'Anne de Clèves, et de sa soeur cadette Amelia, peints par Barthel Bruyn l'Ancien, puis par Hans Holbein le Jeune en 1539, Henri choisit Anne pour devenir sa 4ème épouse.

Les négociations entre la cour royale anglaise et le duché de Clèves s'intensifient au printemps de 1539 sous la supervision de Thomas Cromwell, et aboutissent à un traité de mariage signé le 4 octobre.

Henri est déçu par l'apparence de sa nouvelle reine, décrite comme une "beauté moyenne d'une contenance assurée et résolue" par l'ambassadeur de France en Angleterre.

En outre, Anne ne parle que l'allemand, une langue que le roi n'a jamais maîtrisée.

Par conséquent, Henri tente de faire annuler ses fiançailles, mais ne peut continuer sans compromettre l'alliance diplomatique avec Clèves.

Malgré les craintes profondes du roi, le couple se marie à Londres le 6 janvier 1540 après qu'Anne s'est convertie à l'anglicanisme conformément aux attentes de son mari.

L'union reste non consommée, et le 24 juin la reine est sommée de quitter la cour royale.

Moins d'un mois plus tard, on l'informe de la décision du roi de faire annuler le mariage.

Anne y consent, et l'annulation entre en vigueur le 9 juillet 1540 (officiellement pour fait de non-consommation et de ses fiançailles antérieures avec François 1er de Lorraine).

Après l'annulation du mariage, Anne reçoit de généreuses gratifications, incluant Richmond Palace et le château d'Hever, la résidence de la famille de l'ancienne épouse d'Henri, Anne Boleyn.

Henri et Anne deviennent bons amis — elle est membre honoraire de la famille royale et reçoit le titre de "Soeur aimée du Roi".

Le roi épouse sa 5ème femme, Catherine Howard, le 28 juillet 1540, ancienne dame d'honneur d'Anne de Clèves.

Anne est souvent conviée à la Cour, et Henri, reconnaissant du fait qu'elle n'ait pas contesté l'annulation, décrète qu'elle aura la préséance sur toutes les femmes d'Angleterre, à l'exception de sa propre épouse et de ses filles.

Après la décapitation de Catherine Howard, Anne et son frère, le duc de Clèves, envisagent une nouvelle union d'Anne et d'Henri.

Cependant Henri refuse.

En mars 1547, après la mort d'Henri VIII, le Conseil privé d'Edouard VI lui demande de quitter le château de Bletchingley, sa résidence habituelle, afin de céder la place à Thomas Cawarden, le maître des cérémonies du Roi.

En 1553, alors que les filles d'Henri, la nouvelle reine Marie 1re et Elisabeth, font leur entrée dans Londres, Anne est présente pour les accueillir.

Elle est également présente au couronnement de Marie à Westminster et c'est sa dernière apparition publique.

La reine étant une fervente catholique, Anne se convertit de nouveau pour devenir catholique romaine.

Sous le règne de Marie, elle est assez peu présente à la Cour, préférant diriger ses domaines.

Quand la santé d'Anne commence à décliner, Marie 1re l'autorise à emménager à Chelsea Manor, où la dernière épouse d'Henri, Catherine Parr, avait vécu après son remariage.

C'est là, au cours de juillet 1557, qu'Anne dicte ses dernières volontés.

Elle laisse de l'argent à ses serviteurs et demande à Marie et à Elisabeth de les employer dans leurs maisons.

Elle meurt le 16 juillet 1557, à 42 ans, probablement d'un cancer.

Elle est la seule épouse d'Henri VIII à être enterrée à l'abbaye de Westminster et elle est aussi la dernière des 6 épouses d'Henri à mourir.



reine angleterre henri VIII 16ème siècle
PORTRAIT D'ANNE DE CLEVES
PAR CORNELIS MARTINUS VERMEULEN



Voici le proverbe du dimanche 28 juin 2026 :


NON DA BESTA, AN DA NESKA.

Là où il y a fête, il y a fille.


danse basque pays humour couple fandango
DANSE BASQUE PAR BARRE DAYEZ
PAYS BASQUE D'ANTAN


(Source : https://www.herodote.net/ et WIKIPEDIA et https://www.euskaltzaindia.eus/)




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