LES HÔPITAUX DU PÈLERINAGE DE SAINT JACQUES DE COMPOSTELLE AU PAYS BASQUE EN 1900 (quatrième partie)

 

LES HÔPITAUX DU PÈLERINAGE DE SAINT JACQUES DE COMPOSTELLE AU PAYS BASQUE AUTREFOIS.

Le pèlerinage de Saint-Jacques-de-Compostelle a été créé et instauré au début du 9ème siècle.

LES CHEMINS DE SAINT-JACQUES-DE-COMPOSTELLE

Voici ce que rapportèrent à ce sujet l'abbé V. Dubarat (Aumônier du Lycée de Pau) et l'abbé P. 

Haristoy (Curé de Ciboure), dans le numéro de janvier 1900 des Etudes historiques et religieuses 

du Diocèse de Bayonne :

"Pèlerinage de Saint Jacques de Compostelle.

Hôpitaux du Pays Basque par cantons.

VII. Canton de Saint-Palais.

Saint-Palais : Sant Pelay (cart. de 1356 d'Olite) ; — Fanum Sancti-Pelagii (géographie de France 1792), est un ancien prieuré. Son hôpital placé sur la route romaine d'Astorga à Bordeaux eut au moyen-âge une grande importance. Le curé de la paroisse qui, le plus souvent, était vicaire général de l'évêque de Dax pour la partie basco-navarraise de son diocèse, en était le prieur, et avait droit d'entrée aux États de Navarre qu'il présidait dans quelques circonstances. — Sardace faisait partie de ses revenus.

A la suppression des hôpitaux d'Utziat et de Harambeltz en 1787, leurs biens furent affectés à cet hôpital dont l'oratoire ou chapelle était à côté du cimetière actuel.

La vicomtesse Gensac Lambert, vicomtesse de Tartas, par son testament du 3 mars 1286, et son fils Armand-Raymond, par ses dispositions de dernière volonté en date du 31 mars et du 6 avril 1362, dotèrent plusieurs établissements religieux et hospitaliers de nos pays. Dans le testament dudit vicomte, on lit "Item (je laisse) à totes las eglisies de Mixe et de l'Hostabarès à las obras cade 30 sols morlans. — Item à la obre de Sent Pau de Sent Palay 100 morlans". Nous y trouvons la preuve de l'existence de l'église Saint Paul à Saint Palais. Notre regretté ami M. l'abbé Larramendy, décédé curé de Garris, nous en avait parlé ainsi que d'une bulle d'un pape relatif à des questions de préséance dans une des églises de cette ville. 

Mais l'histoire demande des documents sûrs : nous les trouvons dans le testament du vicomte de Tartas. A d'autres de chercher de nouvelles preuves et surtout ladite bulle, qui ne peut manquer d'intéresser la ville de Saint-Palais et même notre pays. Nous ignorons l'emplacement de l'église de Saint-Paul et l'époque de sa disparition.

Amorots-Zabala y Ospital 1708 (reg. de la commanderie d'Irissarry) : Il y avait dans cette localité un hôpital avec une chapelle ou oratoire à côté. Tout dépendait de la commanderie d'Irissarry. 

Aroue : Aroa, 1385 (Arch. Duch. vol. CXIV f°43) était une étape de pèlerins ; il avait son hôpital. Son église, retouchée de nos jours, remontait au XI ou XII Se. Lors de la restauration, on conserva une pierre que l'on voit au-dessus de la porte de la sacristie. On serait porté à y voir un souvenir de saint Jacques.

Garris : Carrassa des Romains (It. d'Antonin), mentionné au XII Se. — Sanctus Felix de Garris, XIII Se (Coll. Duch. vol. CXIV fos 33 et 34). Il est difficile de croire que cette ancienne ville, placée sur la voie romaine et si célèbre durant tout le moyen-âge et même depuis, n'ait pas un hôpital pour les pèlerins. On y trouve encore la maison Pélegrin. Faut-il y voir le domicile de quelque pèlerin de la localité ou un hôpital des pieux voyageurs de Saint-Jacques ? Au tableau des chemins des pèlerins dressé par M. Adrien Lavergne, Garris est porté comme un lieu d'étape de ces voyageurs. 

CARTE DES CHEMINS DE SAINT-JACQUES-DE-COMPOSTELLE

Osserain : (A la limite du pays basque navarrais). Castrum de Osaranho 1256 (ch. de Come E. 425) ; Lo Saranh XIII Se (fors du Béarn). L'un des chemins vicomtaux et des plus fréquentés du Béarn au XIII Se commençait au Pont de la Faderne entre Argelos et Sault-de-Navailles et arrivait à Osserain, "l'un deus camiis es deu Pont de la Faderne entro au Seranh" c.-à-d. à Osserain. M. l'abbé Foix croit qu'il faut attribuer la construction du Pont de la Faderne aux freres pontifices (faiseurs de Ponts institués, vers 1170, par Bénezet, berger du Vivarais. Quoiqu'il en soit, il y avait près du pont un hôpital doté de 20 sols par Gaston de Béarn.

Le troisième chemin du Codex se confondait, ainsi que déjà nous l'avons dit, avec le chemin vicomtal, traversait Sault-de-Navailles... Ste Suzanne, Lanneplaa, Hôpital d'Orion, Orion, Andrein, Burgaronne, Sauveterre, Osserain... Saint-Palais, etc. L'hôpital d'Osserain était très fréquenté par les pèlerins. Aussi les libéralités affluaient-elles en abondance.

Pagolle : Grangia de Pagola 1178 : Pagolle XIII Se (coll. Duch. CXIV f° 47) ; Notre Done de Paguole vers 1460. C'était un ancien prieuré porté tantôt de la Navarre, tantôt de la Soule et desservi par des Prémontrés.

Uhart-Mixe : Ufard, XII Se (cart. de Sordes, p. 23), cédée par ses seigneurs, dont l'un, Bertrand d'Uhart, assista à la croisade à côté de Saint-Louis et Thibaut II de Navarre, avait un hôpital pour les pèlerins. Aussi dans la carte de M. Adrien Lavergne figure-t-il comme une étape de ces pieux voyageurs. Aroue, Olhaiby, Uhart-Mixe formaient, croyons-nous, un chemin de raccourci aboutissant à Ostabat. 

MAISON AGUERRE OSTABAT-ASME
PAYS BASQUE D'ANTAN

PELERIN DE ST-JACQUES DE COMPOSTELLE

VIII . Canton de Saint-Etienne-de-Baïgorry.

Baïgorry : D'Oyhenart donne un acte de Lop Eneco, vicomte de Baïgorry, qui vers 1060, fit une donation d'une rente annuelle de 100 sols morlaas à l'hôpital Saint Nicolas d'Harambeltz. Ce n'est point là le seul acte de générosité des membres de cette antique famille. Les documents nous font défaut, mais il est difficile qu'ils ne se soient pas préoccupés du sort des pèlerins dans leur pays. De plus, la paroisse de Baïgorry dépendit longtemps de l'abbaye de Roncevaux et il n'est pas possible que ce riche monastère, qui éleva partout des hôpitaux, ait laissé une de leurs paroisses voisines, et à la frontière espagnole, sans un asile pour les pauvres passants, surtout pour les pèlerins qui, de Saint-Jean-Pied-de-Port, allaient au port de la Bidassoa par Ossès, Bidarray, Espelette, Souraïde, St-Pée, Serres et St-Jean-de-Luz.

Bidarray : C'était une commanderie-hôpital. Après avoir appartenu primitivement à l'abbaye de Roncevaux, qui sans doute l'avait fondée, elle devint la propriété de l'évêque et du chapitre de Bayonne. Elle remontait jusqu'au XI Se. Sa belle église du style de transition, du XIe au XII Se, aujourd'hui malheureusement déformée, démontre la haute antiquité de cet établissement hospitalier. Entre autres biens, elle possédait, jusqu'à la Révolution, "un moulin auprès de la maison, étant éloigné de tout peuple, dont le plus voisin des villages est à demie lieu... Plus, il y a 20 arpents de terres blanches, plus 500 pieds de pommiers, plus la jouissance de tout le territoire d'Orsez, et l'on peut y mettre si l'on veut, des troupeaux de vaches plus quatre journées de faucheurs de prairie plus les canaux ou conduits autour de la dite maison." Je certifie qu'il y a au feuillet 195 du livre, une capitation comme s'en suit : Etat des poules et chapons de rente de chaque année au monastère de Roncevaux. 

Ossès : Vallis quoe Ursaxia dicitur vers 983 (ch. du chap. de Bayonne) : — Vallis quoe dicitur Orsais 1186 ; — Ossais XII Se (cart. de Bayonne) avait son hôpital ; c'était la casa de l'hôpital de Uharzan. Il servait aux pèlerins, qui affluaient soit d'Irissary, soit de Baïgorry, allant à Bidarray, ou vice versa."

A suivre...

(Source : Wikipédia et gallica.bnf.fr / Bibliothèque nationale de France)

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