Libellés

vendredi 3 décembre 2021

ABENDUAK 3 : EUSKARAREN EGUNA / 3 DÉCEMBRE : JOURNÉE INTERNATIONALE DE LA LANGUE BASQUE

 

ABENDUAK 3 : EUSKARAREN EGUNA.

3 DÉCEMBRE : JOURNÉE INTERNATIONALE DE LA LANGUE BASQUE.


On publie, en 1847, un livre d'Arnauld Oihénart (1592-1667), en langue Basque, avec des proverbes et des poésies.


liburu atsotiza refrauac oihenart
LIBURU ATSOTIZAC ETA REFRAUAC 
ARNAULD OIHENART


Après vous avoir proposé l'an dernier "1545 : Bernart Etxeparan Kontrapas", cette année  je 

vais vous proposer aujourd'hui les cent premiers proverbes Basques de ce livre d'Oihénart :



"Atsotizac edo Refrauac.


A.


1. Adaussia eta aussiquia behincoas uken-tut.

2. Adiskidea saharric, contua berriric.

3. Adiskidea gausa xipian behar da p'orogatu, handian emplegatu.

4. Adiskide eguic es behar düanean, bana behar düaneco.

5. Adiskideas eguic urheas besala, ik'ertu gabe har estesala.

6. Adiskide gabe bici den aberaza Picatüetan lo guiten daza.

Picatüac erraiten diote Bortuco bide hersi eta campixbati, sein baita Otsagabiren eta Larraneren artean, Nafarroa garaico eta Suberoaco mugan .

7. Ago Iaincoarequi, Iainco dukec hirequi.

8. Aguian serrana ezadin engana.

9. Ahalgue-gabeac bitu ep'er erreac ; ser ahalgorrac ? ogui-moc'orrac.

hauc dira abratsbaten hizac, esen handiqui halaeoey ohi saiste laket ahalgue-gabeac eta lausengaríac.

10. Aharra siten alxonac, aguer siten gasna ohonac.

11. Aharraussi ussua, gosse edo lomesua.

12. Ahateari iguerican eracastea.

13. Ahoa debilano sabela boz.

14. Ahuns duguneco subi.

15. Aita bilsaleari seme barreiari.

16. Alaba escont esac nahi-denean, Semea ordu-denean. 

17. Alaba escontu-ondoan, Escontgueiac darraist ondoan.

18. Alaba sorhi denean esconzeco, esta erraz beguirazeco.

19. Alsoas ett baheas emaitea

Hori erraiten da assequi, eta abondosqui emaiteagati.

20. Amac irin balu op'il balaidi.

21. Ama gup'idatsuac eguitentu haur sakarsuac.

22. Ama sinhez estesanac, Amaisuna.

23. Amaisuna erradan, no, es, nahiduna.

24. Amaisuna, estiscoa ere, esta houna.

25. Amorazea, gastearenzat lorazea, saharrarensat da sorazea.

26. Anhiz iana, eta anhis edana da hontara nac'arrana.

27. Anserati, es ian sati.

28. Anxo limosnari, urde ebatsiaren oinac demaza beharrari.

29. Apesac asken hiza bere.

30. Araquina erhac behia, eta indac cornadobaten biria.

31. Ardia ahunsari ile eske.

32. Arima onari euri.

33. Arraica ahunsari, Agosque caparrari.

34. Arraina eta arroza, heren egunac carazes, campora deragoza.

35. Arrain handiac iaten'tu xipiac.

36. Arroza bekaiz arrozaren.

37. Arrozac es lan daidic, es deraidic.

38. Arstoac arstara.

39. Arsto-cumea harsara.

40. Arstoa emoïic arbuïa sesanac, guero erossi behar uken suën.

41. Arstoa ossinean, irris irris, itozen da.

42. Arzainaren emastea, arrazean eder.

43. Asen peti sopac iain'tu.

44. Asiti bihia.

45. Aski du hon eta errekeitu, exean deus estenac peitu.

46. Azeac escüa laz.

47. Azearen behiac erroa handi.

48. Azearen sakua xilo.

49. Azerri, Otserri.

50. Asseac bazutan dacarke gossea.

51. Asken hïlac sorrac baka.

52. Astrugaizaren hilzea, esta hilzea bana unguizea

53. At'orrac hunquiten, bana araguia exequiten.

54. Auco sori gaizari ek'uru, eta onari aiduru.

55. Aurhide biren alhor-artean ungui dago sedarria.

56. Aurtendanic gueurs-dara anhiz Ek'i eta euri.

57. Aurt'en haurrac has, gueurs ileac ilas.

58. Ausilaria nekesiaren escutaria.

59. Ausilaria sarista esac onsa barataria, espere eure susena estaquidic ualia.

60. Atseguina bikun da denean laster eguina.

61. Atsoa lehia duna hilzera ? oha azerrira bisizera.



B

62. Badu ere axeriac biloa usten. Bere eguitea estu bilusten.

63. Badut ere herabe, senarrarem hilsale horri ioaitera iorrale, esin naoque ian-gabe.

64. Bago erorira egurcari gusiac laster-ari dira.

65. Baigorrico Biscondea, Beldurrac diacarquec ahalguea.

66. Baigorrin baxera lurres ,nic haraguei nüeneam urres.

67. Barurac hirur asse. 

Hirur asse hauc adizen dira, barureguneco barascarias, aizin-eguneco auharias, eta biharamuneco ascarias.

68. Bata bosa, berzea xila ari da.

69. Bata mingarri, berzea sorgarri.

70. Bat ehunen, ehun es baten.

71. Batean ama, berzean amaisun guertatu sait.

72. Bazuren gazonsian ere harrac sorzen dira.

73. Bequi on eta gaizaren berri, cargutan duënac sembait herri.

74. Begui-bates aski du Saltunac, Ehun estitu sobera erostunac.

75. Beguira nesac ur emeti, nihaur niaitec lasterreti.

76. Behorraren usticoac, estitu sendi garanoac.

77. Beha estagoena aizinara, lerra daite guibelara.

78. Beharrac aharra.

79. Beha lehenic, minsa askenic.

80. Beharra eraguile handi.

81. Beharrac saharra mercatura.

82. Beharrac isurriaren manac ditu, askasi-adiskides gabezen guitu.

83. Beharrari emaitea, esta emaïtea, baisi ereïtea.

84. Behasalea mais-ago bere gaísquiari, esenes hunquiari beha dago.

85. Belaz düana es uz hagati, Austore iinguey denagati.

86. Beldurra bera saldi.

87. Beleac sarratsera.

88. Bentura dadinac harza estadinac es eta barza.

89. Berant debila nehor conseillu bilha, escucara iines guero etsaïequila.

90. Berant jina, gaisqui ezina.

91. Bere ahal dena, espis berzeren.

92. Ber'exea beires da ducanac estaliric, espesa aurtic berserenera harriric.

93. Bere nahisco gaizic estu nehorc.

94. Bere nahis eri denari, norc bilha desaqueio ossagarri ?

95. Bere onac estituena urricari, gomenda bedi urte gaizari.

96. Berzeren buruco sorria dacussa, eta es bere lepoco xeria.

97. Besso minduna bulharrean, Sango eria ohazean.

98. Beti serbizari leiala eta prestüa, harzedun da, bad'ere pagatua.

99. Bide lusean, lastoa ere, sorta soinean.

100. Bihia peitu den execo gausa gusiac dira salzeco.




LIBURU OIHENART PROVERBES BASQUES
LIVRE LES PROVERBES BASQUES 
ARNAULD OIHENART



Interprétation des proverbes Basques.



Ce qui se troubera en cette interprétation, escrit en lettre Italique, sont des adjoustemens faits au texte Basque, pour une plus ample explication d'iceluy.



1. I'Ay esté abbayé et mordu tout à la fois.

2. L'Amy vieux, et le compte recent, sont les meilleurs de tous.

3. Il faut esprouver l'amy aux petites occasions, et l'employer aux grandes.

4. Fais des amis, non pas lors que tu en as besoin, mais pour lors que tu en auras affaire. 

5. Fais de l'amy, comme de l'or, ne le reçois pas sans l'avoir reconneu ou esprouué plutost.

6. Le Riche qui vit, sans se faire des amis, est comme un voyageur qui s'endort au bord d'un précipice, où il ne faut qu'un demi tour à gauche pour le perdre.

Le mot Picatu, au texte Basque, est le nom propre d'un précipice dans les Monts Pyrénées.

7. Tiens toy avec Dieu, et Dieu sera avec toy.

8. Celui qui parla par, peut-estre, ne se trompa pas.

9. L'effronté, dans un festin, se fait traiter avec des perdrix rosties, au lieu que le honteux, ou le discret, n'a que les restes du pain.

10. Les valets du Pasteur s'entrequerellerent, et se reprocherent leurs défauts l'un et l'autre, et par ce moyen on découurit ceux qui avoient dérobé les fromages.

11. Le baaillement fréquent est le messager de la faim ou du sommeil.

12. Apprendre à nager au canard.

13. Tandis que la bouche est occupée à manger, la panse a de la ioye.

14. Faisons des ponts pour lors que nous aurons des cheures.

15. A un père qui amasse du bien, succède un fils qui le dissipe.

16. Marie ta fille lors qu'elle en a l'envie, et ton fils quand l'occasion s'en présente.

17. Après que i'ay marié ma fille, l'on me vient offrir des partis pour elle.

18. Quand la fille est meure pour estre mariée, la garde n'en est pas aisée.

19. Bailler avec le tablier et le crible, c'est à dire abondamment.

20. Si ma mère avoit de la farine, elle fairoit des gasteaux.

21. Une mère qui a trop de tendresse pour ses enfants, les fait teigneux.

22. Celuy qui n'a voulu obeïr à sa mère, obeïra par force à sa marastre.

23. Marastre, dy moy, tien, et non pas, en veux-tu ?

24. La Marastre, quoy que faite de miel, n'est pas bonne.

25. Estre amoureux, c'est fleurir, à l'esgard des ieunes, mais c'est devenir fol, à l'esgard des vieux.

26. Le manger beaucoup, et le beaucoup boire, m'a réduit à cecy, c'est à dire à la pauvreté.

27. De l'Oison, il n'en faut pas manger quantité.

28 Ancho (c'est le nom propre d'un homme) est un grand faiseur d'aumosnes, il donne au pauvre les pieds du pourceau qu'il a dérobé.

29. Le Prestre presche, en fin, pour soy.

30. Boucher, tuë ta Vache, et baille moy pour un denier de fressure.

31. La Brebis est après la Chèvre, en queste de laine.

32. Le temps pluvieux, en la mort de quelqu'un, est le signe d'une bonne âme.

33. Va après la Chèvre , elle te iettera dans le hallier.

34. Le poisson et l'hoste deviennent puants, passé trois iours, et les faut ietter hors de la maison.

35. Le gros poisson mange le petit.

36. Un hoste porte envie à l'autre.

37. Un hoste, ny ne fera aucun travail pour toy, ny ne te donnera le moyen d'en faire toy-mesme.

38. L'Asne procede en Asne.

39. L'Asnon va à reculon.

40. Celuy qui refusa l'Asne en don, fut obligé après de l'achepter.

41. L'Asne se noye, tout en riant, dans la rivière, c'est à dire en montrant les dents.

42. La femme du Pasteur se pare sur le soir, c'est d'autant que c'est à cette heure-là qu'elle doit revoir son mary.

43. Il a mangé la soupe par dessous le chou qui la couvroit. Cela se dit, quand un domestique ou quelque autre, duquel l'on se fie, fait supercherie.

44. Le grain vient tel qu'estoit la semence.

45. Celuy-là a assez de bien et de provision, à qui rien ne manque en sa maison.

46. L'estranger a la main aspre ou rude.

47. La vache de l'estranger a le pis gros.

48. Le sac de l'estranger est troüé.

49. Païs d'estranger, païs de loups.

50. Quelquefois pour trop se saouler, on vient après à endurer la faim.

51. Que le dernier qui mourra de nous, paye nos destes.

52. Le mourir du souffreteux, n'est pas mourir, mais guérir.

53. La chemise me touche, mais la chair m'est plus proche, car elle se tient à moy.

54. Souffre en patience la mauvaise fortune, et demeure en attente de la bonne.

55. La borne sied très bien entre les champs de deux frères.

56. Entre-cy et l'année qui vient, il se passera beaucoup de iours sereins, et pluvieux, c'est à dire qu'il y arrivera bien des changements.

57. Faut nourrir les enfants cette année, et différer à carder les laines iusques à l'autre, c'est à dire que l'éducation des enfants doit précéder toute autre chose.

58. Le plaideur ordinaire, est l'escuyer de la misère.

59. Plaideur, salarie bien le Notaire ou le Greffier ; car autrement à ton droit tu ne te dois fier.

60. Le plaisir est double, lors qu'il est fait promptement.

61. Vieille, te tarde-il de mourir ? va-t'en viure en païs étrange, Et ton souhait ne tardera guère à réussir.

62. Encore bien que le Renard change son poil, il ne change pas son naturel.

63. Quoy qu'il me soit fort fascheux d'aller sarcler pour le meurtrier de mon mary, si est-ce que ie ne puis me passer de travailler, pour avoir de quoy me nourrir.

64. Tout le monde court sur un arbre abattu, pour en tirer du bois.

65. Vicomte (de Baygorri), c'est la peur qui produit la honte. 

66. A Baygorri la vaisselle est de terre ; lors qu'on parloit de m'y marier, elle estoit toute d'or.

67. Le ieusne a trois saoulées ; c'est à savoir le disner du iour auquel on ieusne ; le souper du soir précédent, et le desiuner du lendemain.

68. Il ne fait que boucher un trou et en ouvrir un autre. L'on dit cela d'un qui paye ses destes, en faisant de nouveaux emprunts.

69. L'un sert à nous faire le mal, et l'autre à nous y endurcir.

70. Un en vaut cent, et cent n'en vallent pas un.

71. Elle m'a servy de mère à une occasion, et de marastre en une autre.

72. Il y en a de si malheureux, que les vers s'engendrent, iusques dans leur salière.

73. Celuy qui doit gouverner une Province, doit avoir connoissance du bien et du mal.

74. Un œil suffit au vendeur, mais l'acheteur n'en a pas trop de cent.

75. Garde-moy de l'eau douce ; car ie me garderay bien de la courante moy-mesme.

76. L'estalon ne sent pas les coups de pied de la iument.

77. Celuy qui ne prend pas garde en avant, est capable de glisser en arrière.

78. La nécessité engendre noise.

79. Escoute le premier, et parle le dernier.

80. La nécessité est fort agissante.

81. La nécessité fait aller le vieillard au marché.

82. La nécessité fait comme la peste, elle nous prive de parents et amis.

83. Donner au nécessiteux, n'est pas donner, mais semer.

84. Celuy qui demeure aux escoutes, entend plus souvent son mal, que son bien.

85. Ne laisse pas aller l'esprevier que tu tiens sur la perche, pour l'espérance d'un autour qui te doit venir.

86. La peur sert elle-mesme de coureur.

87. Les Corbeaux vont à la charogne.

88. Celuy qui s'aventure est capable de prendre l'ours, et celuy qui ne s'aventure ne sauroit prendre mesmes une lende.

89. C'est trop tard qu'on va au conseil, après qu'on est venu aux mains avec l'ennemy.

90. Le tard venu, est d'ordinaire mal couché.

91. Qui peut estre à soy, ne soit à autruy.

92. Celuy qui a sa maison couverte de vitre, ne doit point ieter de pierre sur le toict d'autruy.

93. On n'a guère de mal volontaire.

94. Qui se voudra mettre en peine de procurer la santé, à celuy qui est malade pour son plaisir ?

95. Celuy qui ne plaint pas son bien, se peut bien recommander au mauvais temps.

96. Il void bien un poulx sur la teste d'autruy, et non pas les escrouëlles de son col.

97. Le bras malade, il le faut reposer sur la poitrine, et la jambe dans le lit.

98. Tousiours un serviteur fidelle et diligent, est créancier, ores que payé de sa solde.

99. En un long voyage, la paille mesme est à charge.

100. Tout est à vendre en la maison, où la provision du grain manque.




(Source : gallica.bnf.fr / Bibliothèque nationale de France)



Merci ami(e) lecteur (lectrice) de m'avoir suivi dans cet article.

Plus de 6 900 autres articles vous attendent dans mon blog :

https://paysbasqueavant.blogspot.com/


N'hésitez pas à vous abonner à mon blog, à la page Facebook et à la chaîne YouTube, c'est gratuit !!!

jeudi 2 décembre 2021

PROVERBE BASQUE DU JOUR ET FÊTE DU 2 DÉCEMBRE 2021 SAINTE VIVIANE ET BIENHEUREUX JAN VAN RUYSBROECK - JATSU

  


PROVERBE DU 2 DÉCEMBRE 2021 (SAINTE VIVIANE) (BIENHEUREUX JAN VAN RUYSBROECK) (EUSÈBE) (JATSU).


VIVIANE : Jeune vierge chrétienne de Rome, sainte Viviane (ou sainte Bibiane ou sainte Vivienne) aurait été fouettée à mort pendant les persécutions de l'empereur Julien l'Apostat, vers 360.



religion catholique saint sainte viviane
2 DECEMBRE SAINTE VIVIANE

On érigea sur le tombeau de Viviane une chapelle qui est devenue la basilique Sainte-Marie-Majeure.



JAN VAN RUYSBROECK : Jan van Ruusbroec (ou van Ruysbroeck), latinisé en Iohannes Rusbroquius, francisé en Jean de Ruisbroeck) naît en 1293 à Bruxelles ou à Ruisbroek(duché de Brabant).



religion catholique saint sainte jan ruysbroeck
2 DECEMBRE BX JAN VAN RUYSBROECK
PORTRAIT VERS 1580


C'est un clerc brabançon.

Il est éduqué par son oncle, prêtre de Sainte-Gudule à Bruxelles.

Jan est ordonné prêtre à 24 ans et devient chapelain de Sainte-Gudule, où il va rester 26 ans.

En 1343, il décide de changer de vie et fonde le prieuré de Groenendael, où la règle va être celle des chanoines augustins.

Jan est l'auteur d'une oeuvre écrite en moyen néerlandais et comprend 11 traités mystiques et de nombreuses lettres.

Considéré parfois comme un disciple de Maître Eckhart, il tient une grande place dans le courant de la mystique rhéno-flamande.

Il meurt, à 89 ans, le 2 décembre 1381.

Il est béatifié par le pape Pie X, en 1908.




JATSU : San Frantses Xabierrekoak bere aita Donibane Garazikoaren ganik zeukan lehen deitura. Frantzisko Xabier Jatsukoa, Jatsuko parrokia, Martxoaren 12tik hurbilen dagoen igandean ospatzen da.


labourd jatxou armoirie pays basque
ARMOIRIE JATXOU LABOURD
PAYS BASQUE D'ANTAN


Lapurdiko eta Nafarroa Behereko bi heriren izena da Jatsu. Amaiurko gazteluan Nafarroako erresumaren alde borrokatu ziren Xabierko Frantziskoren anaietako bat Baxenabarreko Jatsuko jauna zen, Laskorrea oinetxekoa. Hona Lauaxetak nafar santuaren anaiei eskaini bertsoak.

Izkilu gorriz zenbat gazte

bildur-bako menditar lerden.

Eta orreik, Yatsu jaun orreik

Jabier"eko zaldun guren.



Une naissance du 2 décembre : Pierre Marie René Ernest Waldeck-Rousseau, dit Pierre Waldeck-Rousseau.



ministre 3ème république association
PIERRE WALDECK-ROUSSEAU



Né le 2 décembre 1846 à Nantes (Loire-Atlantique) - Mort le 10 août 1904 à Corbeil-Essonnes (Essonne).

C'est un homme d'Etat républicain et libéral français.

Il est célèbre pour avoir participé à la légalisation des syndicats (loi Waldeck-Rousseau de 1884) ainsi que pour la loi de 1901 sur les associations.

Waldeck-Rousseau suit sa scolarité à Nantes, fait son droit à la Faculté de Poitiers et présente sa thèse à Paris.

Avocat à Saint-Nazaire, il participe à la rédaction du journal l'Avenir puis il s'installe à Rennes en 1873.

Il se fait élire député en 1879 comme membre de l'Union républicaine et il y reste dix ans.

Il devient ministre de l'Intérieur dans l'éphémère gouvernement Léon Gambetta, puis dans le second gouvernement de Jules Ferry.

C'est alors qu'il se fait l'avocat de la liberté d'association, déposant une première proposition de loi dès 1882.

Il est à l'origine de la loi relative à la liberté des associations professionnelles ouvrières et patronales, votée en mars 1884, dite "loi Waldeck-Rousseau".

Après la chute du gouvernement Ferry, en mars 1885, attaqué par Clémenceau sur la question du Tonkin, Waldeck-Rousseau s'éloigne peu à peu de la vie politique.

En 1886, il s'inscrit au barreau de Paris et reprend ses activités d'avocat à partir de 1889, se spécialisant dans les affaires financières de justice et faisant de son cabinet l'un des plus réputés de la capitale.

En décembre 1888, il épouse Durvis, demi-soeur de Jean-Baptiste Charcot et il élève son beau-fils, Jacques Liouville, comme son propre fils.

Il se fait élire sénateur dans la Loire en 1894.

Candidat à l'élection présidentielle de 1895, Waldeck-Rousseau est battu au premier tour.

En juin 1899, le président Emile Loubet lui demande de former un gouvernement et celui-ci, dit de Défense républicaine, va durer près de 3 ans et sera le plus long de la 3ème République.

Il va poursuivre une politique économique sociale prudente et modérée, faite à la fois d'avancées sociales et d'une certaine modération.

Soufrant d'un cancer du pancréas, il démissionne en juin 1902.

Waldeck-Rousseau meurt le 10 août 1904, à 57 ans, suite à une opération.




ministre 3ème république association
PORTRAIT DE WALDECK-ROUSSEAU
PAR HENRI GERVEX





Voici le proverbe du jeudi 2 décembre 2021 :


ABENDUA HEZE ETA HOTZ, ETXEKO NAUSIA UDAN BOTZ.

Décembre humide et froid fait la joie du maître de maison en été.




mois hiver neige froid glace
MOIS DE DECEMBRE
PAYS BASQUE D'ANTAN






(Source : https://www.herodote.net/ et WIKIPEDIA et https://www.euskaltzaindia.eus/)









Merci ami(e) lecteur (lectrice) de m'avoir suivi dans cet article.

Plus de 7 200 autres articles vous attendent dans mon blog :

https://paysbasqueavant.blogspot.com/


N'hésitez pas à vous abonner à mon blog, à la page Facebook et à la chaîne YouTube, c'est gratuit !!!

LA SOULE AU PAYS BASQUE EN 1881 (troisième partie)

 

LA SOULE EN 1881.


La Soule est la plus petite des 7 provinces du Pays Basque. Située dans les Pyrénées-Atlantiques, elle est peuplée d'environ 15 000 habitants et a pour capitale Mauléon-Licharre (Maule)




pays basque autrefois frontiere soule
CARTE FRONTIERE PAYS BASQUE NORD ET SUD



Voici ce que rapporta Paul Perret dans son livre "les Pyrénées françaises" en 1881 :



"Le pays de la Soule. 


Un moment après, nous roulons sur une belle route, qu'enserrent encore à gauche les montagnes v(Source gallica.bnf.fr / Bibliothèque nationale de France)ertes. Le chemin tourne ce haut rideau vert, qui, d'ailleurs, se déchire ; — la première chaîne des grands monts nous apparaît à l'est, au-devant d'un long chainon de collines arrondies ; à l'ouest s'ouvre une plaine d'une richesse peu commune, même dans les quartiers bas de cette terre fertile. Le Saison coule entre des cultures dont l'hectare, nous dit notre conducteur, ne se vend pas moins de vingt ou trente louis ; çà et là de grands bouquets de bois, puis des oseraies sur les bords du torrent, et de superbes prairies. — La première bourgade que nous rencontrons est Libarrenx. L'église au triple pignon est entourée de chênes gigantesques. Partout ces ombrages épais se répètent ; de vieux manoirs se nichent sous ces vieilles ramures ; à droite, voici le château de Trois-Villes, souvenir du Jaon Kunte de Mauléon.




pays basque autrefois soule église
EGLISE DE GOTEIN-LIBARRENX SOULE
PAYS BASQUE D'ANTAN



pays basque autrefois soule chateau
CHÂTEAU TROIS-VILLES SOULE
PAYS BASQUE D'ANTAN



Les villages sont gais, les maisons portent des galeries de bois. Sous l'auvent, sur la porte basse des plus petites, sur la porte charretière des plus grandes, je retrouve la croix de papier attachée pendant la nuit de la Saint-Jean. Cette route très fréquentée se couvre de carrioles qui vont un train d'enfer ; le Basque aimera toujours le bruit et l'allure. Plus loin viennent de lourdes charrettes chargées de foin, trainées par des boeufs dont la tête est coiffée d'un singulier ornement de toile blanche brodée de rouge ou de bleu, garnie de glands de même couleur. Puis ce sont des troupeaux de vaches conduits par des pâtres à cheval, brandissant un long bâton qui a des airs de lance. On dirait Don Quichotte pasteur.



Tardets et Larrau.



Aux approches de Tardets, les montagnes ont reparu vers le sud. En avant, on aperçoit un ballon surmonté d'une chapelle ; dans la partie des Pyrénées que nous avons parcourue jusqu'à présent, nous voyons pour la première fois cette forme ronde des monts. Nous entrons dans Sorholus, le faubourg de Tardets : un nom basque, avec une désinence qui paraît latine. Sorholus est assis au bord de la route, presque au pied d'un coteau, ses jardins descendent vers le Gave. — Ce côté droit du chemin est donc bordé de maisons qui portent inscrite la date de leur fondation ; aucune n'a plus d'un siècle et demi ; quelques-unes sont ornées de galeries de bois. — A gauche, les habitations s'élèvent sur d'assez hautes terrasses, que dominent de beaux vergers disposés sur les pentes. L'église est là, entourée de son cimetière. — De ce côté, à l'horizon, vers l'ouest, quelques cimes bleuâtres ; de l'autre, à l'est et au midi, les ballons se succèdent, couverts d'herbe rase ou de bois ; bientôt ils se rapprochent, se croisent, se heurtent ; le Saison disparaît derrière ces murailles rondes, dans une gorge qui de toutes parts semble fermée.




pays basque autrefois soule gave
TARDETS GAVE SAISON 1906
PAYS BASQUE D'ANTAN



L'église de Sorholus n'a de remarquable que la riante propreté de son cimetière. J'y vois la tombe d'Augustin Chaho, un érudit qui vécut en homme de bien dans ce pays. Il a composé quelques ouvrages sur les usages et la langue basque ; l'inscription funéraire qui raconte sa vie et ses travaux est pourtant latine. Près de ce tombeau en est un autre, celui du capitaine Garat, parent des Garat d'Ustarits, qui servit dans les armées de la République et de l'Empire, et vint, comme dit le peuple, "manger sa retraite" dans cette tranquille vallée. C'est à peine du pain blanc que ce pain de la gloire, et l'envie populaire s'attaque à peu de chose. Il suivait la musique du canon, le capitaine, tandis que son cousin Pierre-Jean, le rossignol à deux pieds, faisait entendre celle de l'amour et chantait à l'Opéra. Il a laissé de bons souvenirs à Sorholus et à Tardets, car sa tombe est entourée de fleurs. Tout le cimetière, au reste, en est rempli ; elles ont des parfums plus pénétrants en cet arrière-été qui est déjà presque l'automne ; leur haleine se rafraichit aux nuits plus longues ; la route, au loin, en est embaumée.



Nous montons à pied vers Tardets, nom français de la bourgade ; le nom basque est Atharratz. Un chemin s'ouvre à droite, il conduit au Gave. Nous le prenons et nous arrivons à un pont de bois du haut duquel il nous est aisé de suivre, sur un espace de trois ou quatre kilomètres en amont, le cours du torrent jusqu'au moment où il se perd derrière les remplis croisés des monts. Sur la rive gauche, les maisons de Tardets le dominent du haut de leurs terrasses et de leurs galeries. Sur la rive droite des prairies s'étendent au pied des ballons, verts comme elles. Le Saison, en cet endroit, est large et ne roule d'eau que dans une partie de son lit ; de longs bancs de cailloux blancs en émergent. Des rideaux de trembles et de peupliers courent sur ces bandes étroites de pré ; la vue est fraiche et tranquille. Tardets est un lieu de plaisance ; aussi de toutes parts voit-on des castels dans la vallée.



La villette a pour vestibule une grande place carrée, formée de maisons bâties sur un plan uniforme, et reposant sur des arcades cintrées en portique. Excellent promenoir, bien qu'un peu sombre les jours de pluie. Or on peut aimer passionnément les Pyrénées, qui le méritent par ce mélange attachant qu'elles offrent sans cesse de la nature du nord et de celle du midi ; mais on ne doit pas nier que le nord y a quelquefois le dessus, et que, ne pouvant envoyer de vraie froidure, il se venge en faisant tomber ses pluies. Au reste, il pleut aussi par le vent d'Espagne ; mais alors la pluie est chaude. — Une maîtresse ondée signale notre entrée dans le vieil Atharratz, et nous voici bienheureux de nous réfugier dans l'auberge. Elle est excellente, cette auberge de montagne : bonne table, avec des sauces fines à faire rougir les traiteurs parisiens, si leurs fronts n'étaient point de pierre. Et la jolie situation pour une hôtellerie ! Du côté de la ville, sur l'autre bord de la rue, de vieux murs, restes d'un manoir disparu, couronnés d'arbres superbes formant une allée qui sert de promenade publique ; du côté de la campagne, le Gave, les prés, les bois, les monts. Le château d'autrefois, c'était celui des barons, puis comtes de Luxe...



La chambre où l'on me conduit, après le repas, est immense et s'ouvre sur les deux faces. Au-dessus du Saison, règne la galerie, où je m'oublie à considérer les derniers reflets du jour. Le fond est encore assez lumineux pour que les montagnes les plus proches s'y découpent en silhouettes énormes, qui peu à peu perdent leurs reliefs ; ce ne sont plus que des masses d'ombres. La pluie a cessé ; le grand tapis bleu, là-haut, se pique d'étoiles...



Le matin, à Tardets, on nous dit qu'une visite à la chapelle de la Madeleine nous servirait au moins à reconnaître la situation du pays. Un long débat s'engage entre mon compagnon et moi. Ferons-nous cette excursion topographique ? Nous apercevons maintenant au nord le petit mont qui porte la Madeleine ; il n'a guère que huit cents mètres ; mais ce ne sera pas une ascension de moins de deux heures."




pays basque autrefois soule église
EGLISE DE LA MADELEINE BARCUS
PAYS BASQUE D'ANTAN





 



A suivre...



(Source gallica.bnf.fr / Bibliothèque nationale de France)






Merci ami(e) lecteur (lectrice) de m'avoir suivi dans cet article.

Plus de 7 400 autres articles vous attendent dans mon blog :

https://paysbasqueavant.blogspot.com/


N'hésitez pas à vous abonner à mon blog, à la page Facebook et à la chaîne YouTube, c'est gratuit !!!

mercredi 1 décembre 2021

PROVERBE BASQUE DU JOUR ET FÊTE DU 1ER DÉCEMBRE 2021 SAINTE FLORENCE ET SAINT ÉLOI - GUREN

 

PROVERBE DU 1er DÉCEMBRE 2021 (SAINTE FLORENCE) (SAINT ÉLOI) (GUREN).


FLORENCE : Florence naît vers 338 en Isaurie (Asie Mineure).



religion catholique saint sainte florence
1ER DECEMBRE SAINTE FLORENCE DE COMBLE


Originaire de Florence, d'où son nom, Florence, la sainte du jour est convertie par l'évêque de Poitiers, Hilaire, au 4ème siècle.

Florence se retire dans un couvent poitevin, à Comblé, à l'est de Celle-l'Evescault (Vienne). Ce lieu est devenu un lieu de pèlerinage au cours des siècles.

Florence y vit jusqu'à l'âge de 29 ans dans les prières et le mortifications.

Florence meurt vers 367 à Comblé (Vienne), où de nombreux chrétiens sont venus se recueillir lors de pèlerinages.

Les reliques de Florence se trouvent à Celle-Lévescault (Vienne), sur le chemin de Saint Jacques de Compostelle.




ÉLOI : Il naît, vers 588,  à Chaptelat, près de Limoges dans une famille pauvre.




religion catholique saint sainte noyon
1ER DECEMBRE SAINT ELOI DE NOYON

Il se révèle un orfèvre de talent avant de devenir le conseiller (ministre des Finances) du roi Dagobert 1er (vers 630), le dernier successeur de Clovis à peu près compétent.

Elu évêque à Noyon (où repose sa dépouille), Eloi consacre la fin de sa vie à l'évangélisation de la Frise (aux Pays-Bas).

Eloi de Noyon meurt le 1er décembre 660.

Il est le saint patron des orfèvres et des métallos.




religion catholique saint sainte eloi noyon
1ER DECEMBRE SAINT ELOI DE NOYON




GUREN : Artaxonan 1120.

Hitz honen ibilbidea bitxia da. Azken urteotan done edo santuren baliokidea izateagatik zabaldu bada ere, euskal hitz zaharra da, "eder" edo esan nahi zuena. XII. mendean Artaxoan Azari Gurena eta Galindo Gurena agetzen dira.



Un décès du 1er décembre : Philippe Lebon dit d'Humbersin.



inventeur france gaz éclairage
PHILIPPE LEBON
Par H.Rousseau — Gallica, Domaine public, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=3280437


Né le 29 mai 1767 à Brachay (Haute-Marne) - Mort le 1er décembre 1804 à Paris.

C'est un ingénieur et chimiste français, inventeur du gaz d'éclairage et, en 1801, du premier moteur à explosion.

Fils d'un ancien officier royal, Philippe est d'abord élève à l'Ecole d'ingénieurs des Ponts et Chaussée de Paris, à partir d'avril 1787.

Il en sort major puis devient professeur de mécanique à l'Ecole royale des ponts et chaussées.

Dès 1786, ses travaux le conduisent à mettre en évidence les propriétés du gaz de distillation du bois, qu'il appelle gaz hydrogène carburé ou gaz hydrogène. Il l'utilise par la suite pour l'éclairage et le chauffage, obtenant en septembre 1799 le brevet pour son "thermolampe" qui va révolutionner l'éclairage urbain.

Dans ses recherches sur l'action du gaz et de la vapeur, Philippe améliore le principe de la machine à vapeur par le procédé de condensation.

En 1801, il dépose un brevet pour un moteur à gaz à combustion interne, mais ce moteur reste à l'état de projet.

Il meurt le 1er décembre 1804, à 37 ans, et sa mort comporte une part de légende, certains affirmant qu'il est mort assassiné sur les Champs Elysées à Paris, d'autres qu'il est mort à son domicile.




Voici le proverbe du mercredi 1er décembre 2021 :


ABENTÜKO EIJERRAK EZ EMAZTE EIJERRAK, EZDÜ ETXERIK GORATÜ.

Ni le décembre chaud ni la belle femme, ne profitent à la maison.



mois année illustrateur tchèque
LE MOIS DE DECEMBRE PAR ALFONS MUCHA




(Source : https://www.herodote.net/ et WIKIPEDIA et https://www.euskaltzaindia.eus/)




Merci ami(e) lecteur (lectrice) de m'avoir suivi dans cet article.

Plus de 6 700 autres articles vous attendent dans mon blog :

https://paysbasqueavant.blogspot.com/


N'hésitez pas à vous abonner à mon blog, à la page Facebook et à la chaîne YouTube, c'est gratuit !!!

LE DANCING "RAMUNTCHO" À HENDAYE EN LABOURD AU PAYS BASQUE EN 1921

LE DANCING "RAMUNTCHO" À HENDAYE.


En 1919, le Casino d'Hendaye s'agrandit et crée le dancing "Ramuntcho".





pays basque autrefois dancing casino
DANCING RAMUNTCHO HENDAYE
PAYS BASQUE D'ANTAN



Voici ce que rapporta à ce sujet la presse locale, dans diverses éditions :



  • la Gazette de Biarritz-Bayonne et Saint-Jean-de-Luz le 5 août 1921 :

"Un événement mondain. L’ouverture de Ramuntcho.


Ramuntcho !! 


Ramuntcho ouvrira demain samedi, 6 août, à 8 heures. 



Qu’est-ce donc que Ramuntcho ?... 



Ramuntcho est le plus beau dancing-restaurant de la Côte d’Argent. Il a été créé à Hendaye-Plage par une grande firme parisienne. Ce nouvel établissement dont l’installation est luxueuse, construit sur le bord de la mer, rappelle le célèbre dancing de "Los Angeles", en Amérique. L’orchestre est composé de musiciens les plus réputés. Il comprend l'unique Bandoleum perfectionné qui existe pour le tango, le jazz-band et les danses modernes.



Parmi les danseurs attachés à l'établissement, on compte l'incomparable Roskilly, champion du monde de danse en 1921 (championnat organisé par "Comœdia"). 



danseur champion monde 1921
JOHN ROSKILLY ET ANDREE FABIANI 1921



L’établissement comprend un restaurant de premier ordre, dirigé par un des restaurateurs les plus renommés de Paris. Il y aura grand gala tous les mardis et samedis. 



Demain samedi, 6 août, diner de gala, grande fête dansante : la Danse dans l'Ombre, le Fandango par les danseurs de l’Opéra-Comique, le célèbre chanteur Bourrillon, de Paris. Illuminations. Nombreuses attractions. 




chanteur opéra france cycliste
CHANTEUR PAUL BOURRILLON PAUL 1898
PHOTO DE JULES BEAU



Direction artistique du dancing : Richard Viterbo."



  • la Gazette de Biarritz-Bayonne et Saint-Jean-de-Luz le 6 août 1921 :

"L'ouverture de Ramuntcho.



C'est ce soir...



Ce soir aura lieu un grand événement mondain et artistique. Ramuntcho, le magnifique dancing-restaurant qui vient d’être édifié par une grande firme parisienne à Hendaye-Plage, sera inauguré... En plein air, sur la mer, ce superbe établissement qui répond à tous les besoins modernes, ne ressemble à aucun autre... Le programme des fêtes annoncé par la direction est également unique. 



Un incomparable Vatel est attaché à Ramuntcho où tous les gens du meilleur monde se donneront rendez-vous pour dîner à partir de ce soir. L’orchestre Botana, spécialement constitué pour Ramuntcho, comprend les meilleurs musiciens du monde recrutés à prix d’or par la direction. Parmi les danseurs attachés à l'établissement, Roskilly, le champion du monde de danses de 1921. Le programme de ce soir comporte un Fandango dansé par les danseurs de l'Opéra-Comique, le célèbre chanteur Bourrillon, la danse de l’Ombre et une attraction sensationnelle et mondaine : "L'Orchestre boucan", qui sera une grande surprise.



Bonne chance à Ramuntcho... Tous nous irons à Ramuntcho à partir de ce soir."



  • la Gazette de Biarritz-Bayonne et Saint-Jean-de-Luz le 16 août 1921 :


"Grand Gala ce soir à Ramuntcho.



Ce soir, à dix heures, aura lieu le premier grand gala de "Ramuntcho", le magnifique dancing-restaurant, inauguré récemment à Hendaye-Plage, sur le bord de la mer. 



On sait le succès de l’ouverture de Ramuntcho.



Ce soir, de nombreuses surprises seront réservées aux dîneurs et aux danseurs. 



On parle, particulièrement, de la loterie-dancing, innovation sensationnelle. 


A neuf heures, dîner fleuri et bataille de fleurs."




pays basque autrefois dancing casino
DANCING RAMUNTCHO HENDAYE
PAYS BASQUE D'ANTAN



  • la Gazette de Biarritz-Bayonne et Saint-Jean-de-Luz le 7 septembre 1921 :


"A Ramuntcho. Un Soir chez Semiramis. 



C’est vendredi prochain 9 septembre qu'aura lieu la grande et magnifique fête annoncée par "Ramuntcho", le grandiose dancing d'Hendaye-Plage. 



Cette fête qui deviendra de tradition toutes les années prochaines, a été placée, cette année sous l’égide de Semiramis, Reine de Babylone. La décoration de cette merveilleuse soirée a été confiée à Mlle Alice Courtois, le célèbre décorateur de Paris, Nice et Biarritz. Ceci est un sûr garant de la magnificence qui présidera en cette nuit à "Ramuntcho". 





babylone reine
SEMIRAMIS PAR CAESARE SACCAGGI 1905


Le programme est unique.



Qu'on en juge : 


A  8h. 3/4, le "festin de Semiramis". Ce dîner extraordinaire méritera son nom. Le menu en a été dressé avec un soin précieux sur des données antiques, par un Vatel moderne. Il comprendra, melons et pastèques servis par les esclaves, des consommés à l'Egyptienne, des poissons préparés à la mode asiatique, encore en honneur sur les bords de l'Euphrate, des volailles au papritza et carrie, des foies glacés, des salaces de fleurs, des glaces fruitées, des fruits d’Orient servis par les esclaves et l'ânier, des pâtes au loukoum de diverses essences, des grappes-fruits glacés. 



Pendant le dîner on verra danser la "merveilleuse esclave" et on entendra chanter "les chants de nautonnier sur l'Euphrate".



Pendant la fête, dans ce cadre de mille et une nuit, on pourra admirer le bazar antique, avec ses marchands et marchandes de soieries, de parfums, de fourrure, de tapis, de fruits, d’essences rares, d’encens, etc... 



Le coup d'œil en sera unique. 



Enfin, parmi les brûle-parfums, Terpsichore reprendra sa puissance et son sceptre. On dansera aux sons de l’admirable orchestre. Un cotillon luxueux sera donné. Les accessoires en seront choisis parmi ceux se rapportant à l’époque de Babylone. 




opera haendel danse
TERPSICHORE OPERA DE GF HAENDEL



Notons que les encens viennent de chez Bichara, le Dieu des parfums d’Asie, que les esclaves seront belles, la musique et les chants bien choisis. 



Deux cars de 40 places partirent de Biarritz à 7 h. 1/2, vendredi. Nous en indiquerons le point de départ jeudi. Ils passeront place Louis XIV, à Saint-Jean-de-Luz, à 8 heures, et arriveront à la fête de Semiramis à 8 h. 3/4. Ils repartiront de "Ramuntcho" pour Saint-Jean-de-Luz et Biarritz à minuit 1/2 et une heure 1/2. 



Les prix ont été fixés pour cette fête inoubliable : 

Entrée à la fête et "festin" 50 fr. 

Entrée seule 20 fr.



On est prié de retenir ses tables pour le "festin" le plus tôt possible.



Il ne peut être servi plus de cent cinquante couverts, de façon à satisfaire parfaitement les convives et à ce que toutes les tables soient bien placées. 



On peut retenir ses tables et l’on trouvera des cartes d’entrée : 

A Biarritz : Chez Alice Courtois et chez Calou. 

A Saint-Jean-de-Luz : Librairie Pochelou, 4, rue Gambetta. 

A Hendaye : A "Ramuntcho". 

Téléphone 31, "Ramuntcho", Hendaye. 

Téléphone 1-72, Saint-Jean-de-Luz. 

Et Alice Courtois, Biarritz."



  • la Gazette de Biarritz-Bayonne et Saint-Jean-de-Luz le 22 septembre 1921 :

"Chez Ramuntcho Hendaye-Plage.



Avant de clôturer la belle saison de 1921, "Ramuntcho", le merveilleux dancing de la Côte Basque, va donner deux fêtes : l’une aura lieu Vendredi 23 Septembre à 4 heures et demie, et Samedi soir, à 22 heures.



C’est à la demande générale de quelques personnalités de Biarritz que la Direction de "Ramuntcho" a décidé d’organiser pour vendredi 23 septembre à 4 heures et demie un Garden-Party et un Grand Bal d’Enfants avec Cotillon-Surprises. Nul doute que beaucoup de nos lecteurs iront à "Ramuntcho", vendredi après-midi, prendre une tasse de thé dans le décor exquis de ce dancing à la mode. 



Le samedi 24 septembre à 10 heures du soir pour le dernier Gala de la Saison, et après le triomphal succès de La Fête chez Semiramis, "Ramuntcho" donnera : La Fête "Blach et White" ou le Triomphe de Pierrots et de Pierrettes. A 10 heures et demie : "Loterie-Dance" le gros succès de la saison. A 11 heures : La Main qui étreint. A 11 heures un quart : Deuxième Match de Football-Dance. 



Avant de clôturer la belle saison de 1921, Distribution de chapeaux de Pierrettes, de Pierrots, de poupées Pierrot, de Collerettes blanches, de lunes de Pierrot. Et Farandole Américaine. 



Pour donner à cette fête tout son caractère, "Ramuntcho" vous prie aimablement, mes dames. de n’arborer ce soir-là que les couleurs blanches ou noires. Peur retenir une table, il est bon de téléphoner, à Hendaye, numéro 31."



(Source : https://www.artlyriquefr.fr/personnages/Bourrillon%20Paul.html et Wikipédia)



 



Merci ami(e) lecteur (lectrice) de m'avoir suivi dans cet article.

Plus de 6 500 autres articles vous attendent dans mon blog :

https://paysbasqueavant.blogspot.com/


N'hésitez pas à vous abonner à mon blog, à la page Facebook et à la chaîne YouTube, c'est gratuit !!!

NOUVEL ARRIÈRE-PLAN DE MON BLOG EUSKAL HERRIA LEHEN - PAYS BASQUE D'ANTAN

   

CHANGEMENT DE MOIS = CHANGEMENT D'ARRIÈRE-PLAN DE MON BLOG.


Comme je m'y suis engagé il y a quelques années, nous sommes le premier du mois et je change donc l'arrière-plan de mon blog.